寓言故事的語言不同于其他文學(xué)體裁,夸張但又獨(dú)具幽默諷刺意味,下面這些是小編為大家推薦的幾篇四字成語的寓言故事。
四字成語的寓言故事1:噤若寒蟬
東漢末期,有一個叫杜密的人,為人厚道,做官清廉,剛正不阿,依法辦事。他任太守等職期間,參加打擊宦官集團(tuán)斗爭時(shí),執(zhí)法嚴(yán)明,對宦官子弟有惡必罰,有罪必懲。
隨著年歲漸高,杜密告老還鄉(xiāng)。常言道“無官一身輕”,但杜密仍十分關(guān)注國事,他經(jīng)常去拜訪潁川的太守和陽城縣令等地方官員,一起議論天下大事,并不斷向官方舉薦本地官吏民眾的好人好事,批評和揭發(fā)壞人壞事。
當(dāng)時(shí),有個叫劉勝的官吏是杜密的同鄉(xiāng)好友,劉勝原任蜀郡太守,后來也辭官還鄉(xiāng)。劉勝的為人與杜密迥然相反。這個人辭官回到家鄉(xiāng)以后,便奉行明哲保身的思想,整日里閉門謝客,不問政事,對好人壞人一概不聞不問。

有一次,杜密又來到潁川太守王昱的府上,反映鄉(xiāng)間的一些情況。言談話語間,王昱向杜密談起劉勝的情況,稱贊劉勝是個“清高之士”,是個“好好先生”,他對鄉(xiāng)里的事情不聞不問的晚年生活方式頗受地方官員們的稱贊。
杜密聽出來王昱這番話的用意,名為表揚(yáng)劉勝,實(shí)則批評自己“好管閑事”。杜密便直言道:“劉勝原本是一位大夫,像他這樣地位很高的人,應(yīng)當(dāng)為國為民多做些事情。但是他對好人不予舉薦,對惡人壞事不敢揭露批評,明哲保身,就像冷天的知了一聲不吭。他只求自己平安無事,卻對國家不負(fù)責(zé)任。這樣的人實(shí)際上是個罪人,有什么可稱贊的呢?!而我與他相反,我發(fā)現(xiàn)賢人就向你們推舉,發(fā)現(xiàn)壞人壞事就向你們揭發(fā),使你們能夠懲罰分明,揚(yáng)善除惡,這不也是為國家盡了一點(diǎn)個人的微薄之力嘛!”
聽了這番話,王昱這才看出了杜密以天下為己任的博大胸懷,在慚愧之余,十分敬佩杜密的高風(fēng)亮節(jié),此后,對杜密就更加敬重和厚待了。
四字成語的寓言故事2:竭澤而漁
春秋時(shí)期,晉國為了援助宋國,和楚國在城淄(今山東淄縣南)打了一仗。當(dāng)時(shí),論實(shí)力楚國占著明顯的優(yōu)勢。晉文公見楚軍來勢洶洶,就問他的舅舅狐偃說:“楚兵多,我兵少,這一仗該怎樣打才能取勝呢?”狐偃回答說:“我聽說善于打仗的人,不厭欺詐。你就用欺詐的辦法對付楚軍好了。”
晉文公又去征求另一個大臣雍季,并把狐偃的話也告訴了他。雍季不大贊成這樣做,就打了個比喻說:“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚;焚蔽而田,豈不獲得?而明年無獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無復(fù),非長術(shù)也。”意思是說:把池塘里的水弄干了才捉魚,哪還有捉不到的?但到明年就沒魚可捉了;把山上的樹林燒光了再去打獵,哪還有打不到的?但到明年就將會沒有野獸可打了。欺詐的辦法雖然可以偶爾用一下,但以后就不能再用,這不是長遠(yuǎn)之計(jì)啊!
當(dāng)時(shí)也想不出更好地制勝楚軍的辦法的情況下,晉文公還是采用了狐偃的計(jì)謀,假借遵守自己流亡時(shí)向楚莊王許下的“退避三舍”的諾言之名,連續(xù)三次后撤,以避其鋒芒,為自己選擇了有利的時(shí)機(jī)和殲敵的地形;而楚軍呢,見晉軍一退再退,誤以為晉文公膽怯,不敢與之交戰(zhàn),就緊逼不舍,結(jié)果被晉軍打得落花流水,潰不成軍。這場歷史上有名的城濮之戰(zhàn),終以楚國的失敗,其領(lǐng)兵大將成得臣被迫自殺而告結(jié)束。
后來,人們根據(jù)這個故事引出“竭澤而漁”的成語。
四字成語的寓言故事3:簞食壺漿
戰(zhàn)國時(shí)期,七國爭雄,各國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)事。公元前313年,燕王把燕國的政權(quán)交給了相國子之,然而,將軍子被、太子平等均不服氣,想殺掉子之。于是,子之率軍反攻,殺了子被和太子平,燕國大亂,給百姓帶來深重的災(zāi)難。這個時(shí)候,齊國軍隊(duì)趁機(jī)取得了燕國百姓的支持,只用了短短五十天的時(shí)間,就一舉擊敗了燕國軍隊(duì),攻占了燕國的大部分領(lǐng)土。
齊宣王非常得意,想借這個機(jī)會完全占領(lǐng)燕國,便對孟子說:“有人勸我占領(lǐng)燕國,而有人不同意我占領(lǐng)燕國。我想,燕國并不比我們?nèi)跣?,我們在這么短的時(shí)間內(nèi)就取得了勝利,光靠人的力量是不行的,這恐怕是天意吧!看來,天意是要我們吞并燕國,如果我們不這樣做,上天恐怕要降下災(zāi)禍懲罰我們。我想,我們還是徹底占領(lǐng)燕國吧。你認(rèn)為怎么樣呢?”
孟子聽完齊宣王的一番話,說:“占領(lǐng)不占領(lǐng)燕國,要看燕國老百姓是否歡迎我們。如果他們歡迎我們,那么可以占領(lǐng)。古人也有這么做的。比如武王滅商就是如此。如果燕國老百姓不歡迎我們,就堅(jiān)決不能占領(lǐng)。古人也有這樣做的。比如文王不滅商就是這道理。現(xiàn)在,燕國老百姓用簞盛著吃的,用壺裝著喝的,來歡迎齊國的軍隊(duì),這還能有別的原因嗎?無非是想結(jié)束原先那種水深火熱的沉重生活。如果您占領(lǐng)了燕國,使水更深,火更熱,老百姓就會避開這更為痛苦的日子,離您遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,那么即使您占領(lǐng)了燕國,統(tǒng)治時(shí)間也不會太長的?!?/p>
“簞食壺漿”即從孟子的言辭中引申而來。此外,還引申出成語“水深火熱”。
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