傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。下面小編給大家介紹傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)存在什么問題?

文化產(chǎn)業(yè)被稱為“21世紀的最后一桶金”。充分利用我國豐厚的文化資源底蘊，以文化為靈魂，帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是我國產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)發(fā)展新的動力。打好傳統(tǒng)文化牌，充分認識到傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化價值和意義;發(fā)掘、發(fā)揮傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會中的新意義，為我國各行各業(yè)發(fā)展增添新的活力。

傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)發(fā)展與傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展失衡，在整個文化發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化的發(fā)展是側(cè)重于傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究，醉心于傳統(tǒng)文化的理論研究、文化探討、藝術(shù)創(chuàng)作等。而這些作為傳統(tǒng)文化認知方向的發(fā)展，其成果并未融入到產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中去，學(xué)術(shù)化的研究工作雖然深化了我們對于傳統(tǒng)文化的理性認識和核心價值判斷，但卻未能在更廣泛的公眾中有效傳播，因而，無論是在國際還是國內(nèi)，傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳播都有很大的限制。在經(jīng)濟全球化的時代下，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代發(fā)展需要兩種方向上的齊頭并進，即平衡發(fā)展。學(xué)術(shù)性的研究為產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來豐富多彩的優(yōu)秀文化，從而為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供豐厚的資源，而產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能在世界范圍內(nèi)，促進傳統(tǒng)文化的傳播與擴大影響，為文化的學(xué)術(shù)性研究和發(fā)展帶來更為廣闊的舞臺。

我國傳統(tǒng)文化傳播方式失衡，以儒家文化為代表，雖然在向世界范圍內(nèi)的擴展與傳播，并且在世界多個國家和地區(qū)興建孔子學(xué)院，可謂成果喜人，但問題也不容忽視!我國文化的傳播，尤其是最具代表性之一的儒家文化傳播，其擴張的過程中，基本完全是文化意味和富有“政治性色彩”，這種擴張與傳播或多或少會被當(dāng)?shù)匚幕暈槭恰巴鈦砦幕忠u”，從而受到當(dāng)?shù)匚幕牡种婆c排斥，故而這種文化傳播看似很美，但只能是在淺層次上的傳播，根本上難以深入人心!如何將自身文化融入到產(chǎn)業(yè)當(dāng)中去，以商業(yè)氣息和產(chǎn)業(yè)目標來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播，在意識形態(tài)層面上進行潛移默化式的滲透，不但是實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化發(fā)展與擴張之路，更是我國產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品走出國門，打造特色品牌的首要任務(wù)!

將“傳統(tǒng)文化”與“現(xiàn)代生活”緊密聯(lián)系在一起，賦予現(xiàn)代生活以傳統(tǒng)的背景和意義，將傳統(tǒng)背景融入到現(xiàn)代生活中，是傳統(tǒng)文化在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的現(xiàn)實意義。

中國幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們引以自豪的瑰寶，是幾千年來智慧的結(jié)晶，是我們民族聚凝力和生命力之所在。除了能夠看見的歷史文化遺址之外，還有浩如煙海的歷史文化典籍的文獻形態(tài)，有如園林、建筑、服飾、陳設(shè)、飾物等的器物形態(tài)，有如各類民族民間音樂、歌舞與地方戲曲等的藝術(shù)表演形態(tài)，也有如刺繡、蠟染、剪紙等工藝和一些頗具地方特色的烹調(diào)技能等的技能技藝形態(tài)，更有如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)之類的節(jié)慶活動形態(tài)。中國蘊藏著豐富的傳統(tǒng)文化資源，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展大有前景和市場。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵有實力、有市場運作經(jīng)驗的企業(yè)進入傳統(tǒng)文化開發(fā)領(lǐng)域，通過各種合作方式，逐步改變我國傳統(tǒng)文化資源擁有大國但卻開發(fā)不足的現(xiàn)狀;鼓勵有實力、有經(jīng)驗的企業(yè)融入傳統(tǒng)文化，打造一批傳統(tǒng)文化品牌，引領(lǐng)消費潮流，逐步使傳統(tǒng)文化消費成為新的消費時尚;逐步造就一批有創(chuàng)新能力和市場開拓能力的傳統(tǒng)文化企業(yè)。

黨的十八大報告提出：要堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)、新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)。加強重大公共文化工程和文化項目建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系，提高服務(wù)效能。抓住機遇，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造以傳統(tǒng)文化為“龍頭”的一系列產(chǎn)業(yè)發(fā)展，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集群的效能，將傳統(tǒng)文化元素融入產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展當(dāng)中去，打造文化、創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)集群任務(wù)刻不容緩。

中華文明源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深。我國擁有世界上最豐厚的文化資源，將我國豐厚的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力，把潛在的文化影響力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的文化影響力是當(dāng)前發(fā)展的要務(wù)。解決這一問題，就相當(dāng)于打造了一個具有強大生命力和市場競爭力“中國知名品牌”，這樣的文化必然是擁有并且能夠保持自身鮮明特色、具有核心優(yōu)勢的文化。故而把握好自身文化特色，繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，古為今用，傳統(tǒng)創(chuàng)新，不拘一格，發(fā)散思維，是我國發(fā)展文化生產(chǎn)力、強化文化競爭力的先決條件和基礎(chǔ)，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的核心。

科學(xué)認識傳統(tǒng)文化的精髓，創(chuàng)新經(jīng)營方式和模式。努力創(chuàng)造具有民族特色和區(qū)域文化特色的文化品牌，培育文化精品，把傳統(tǒng)文化發(fā)展與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來、無數(shù)先賢智慧的積淀和結(jié)晶;是在經(jīng)濟全球化時代下參與到國際競爭中的優(yōu)勢;同時，我國不同區(qū)域之間也形成了個性鮮明的不同區(qū)域的文化特色，產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)應(yīng)弘揚優(yōu)秀區(qū)域傳統(tǒng)文化，積極大力發(fā)展地方文化產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的作用，將文化由資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力和市場競爭力，通過市場引入機制，形成充滿活力、平衡可持續(xù)運行的傳統(tǒng)文化傳承、傳播機制，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與市場經(jīng)濟的平衡結(jié)合。

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