八年級語文教材作為語文課程資源的一個重要組成部分，承載著語文教學的主要內(nèi)容，小編整理了關于八年級上冊語文課文目錄，希望對大家有幫助!

八年級上冊語文課本目錄

第一單元

1 新聞兩則 (毛澤東)

人民解放軍百萬大軍橫渡長江 (毛澤東)

中原我軍解放南陽 (毛澤東)

2 蘆花蕩 (孫犁)

3* 蠟燭 (西蒙諾夫)

4* 就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信 (雨果)

5* 親愛的爸爸媽媽 (聶華苓)

綜合性學習·口語交際 世界何時鑄劍為犁

第二單元

6 阿長與《山海經(jīng)》 (魯迅)

7 背影 (朱自清)

8* 臺階 (李森祥)

9 老王 (楊絳)

10 信客 (余秋雨)

口語交際·綜合性學習 讓世界充滿愛

第三單元

11 中國石拱橋 (茅以升)

12 橋之美 (吳冠中)

13 蘇州園林 (葉圣陶)

14 故宮博物院 (黃傳惕)

15* 說“屏” (陳從周)

綜合性學習·口語交際 說不盡的橋

第四單元

16 大自然的語言 (竺可楨)

17 奇妙的克隆 (談家禎)

18* 阿西莫夫短文兩篇 (阿西莫夫)

恐龍無處不在 (阿西莫夫)

被壓扁的沙子 (阿西莫夫)

19* 生物入侵者 (梅濤)

20* 落日的幻覺 (黃天祥)

口語交際·綜合性學習 走上辯論臺

第五單元

21 桃花源記 (陶淵明)

22 短文兩篇

陋室銘 (劉禹錫)

愛蓮說 (周敦頤)

23* 核舟記 (魏學洢)

24* 大道之行也 (《札記》)

25 杜甫詩三首 (杜甫)

望岳 (杜甫)

春望 (杜甫)

石壕吏 (杜甫)

綜合性學習·口語交際 蓮文化的魅力

第六單元

26 三峽 (酈道元)

27 短文兩篇

答謝中書書 (陶弘景)

記承天寺夜游 (蘇軾)

28* 觀潮 (周密)

29* 湖心亭看雪 (張岱)

30 詩四首

歸園田居(其三) (陶淵明)

使至塞上 (王維)

渡荊門送別 (李白)

登岳陽樓(其一) (陳與義)

口語交際·綜合性學習 怎樣搜集資料

課外古詩詞背誦

1 長歌行 漢樂府 (郭茂倩)

2 野望 (王績)

3 早寒江上有懷 (孟浩然)

4 望洞庭湖贈張丞相 (孟浩然)

5 黃鶴樓 (崔顥)

6 送友人 (李白)

7 秋詞 (劉禹錫)

8 魯山山行 (梅堯臣)

9 浣溪沙 (蘇軾)

10 十一月四日風雨大作 (陸游)

名著導讀

《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判 (魯迅)

《駱駝祥子》：舊北京人力車夫的辛酸故事 (老舍)

《鋼鐵是怎樣煉成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書 (尼·奧斯特洛夫斯基)

附錄

欣賞王羲之書法

漢語詞類表(虛詞)

中學語文八年級上冊相關知識積累

帶*是略讀課文

八年級語文課文理解

21課《桃花源記》作者陶淵明,又名潛,字元亮,東晉著名詩人.本文是《桃花源詩》前邊的一篇記(記,是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志.)相當于該詩的序.全文以武陵人進出桃花源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,在桃花源的所見所聞所歷,離開桃花源后再尋找桃花源的情形貫串起來,故事曲折回環(huán).虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實相對立的理想社會,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿.

22課《短文兩篇》

《陋室銘》的作者劉禹錫,唐代文學家.文中的陋室是作者的室名,意為簡陋的房子.“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的.這是一篇散文,以托物言志的手法通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣.

《愛蓮說》的作者周敦頤,宋代哲學家,文章以花的形象象征人的品質(zhì),以蓮的形象象征不慕名利、潔身自好的品質(zhì),以愛蓮之情來表達自己對這種品質(zhì)的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄,表示自己要在污濁的社會里潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操.說,是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.本文不是一篇借物詠志風世的散文.

24課《大道之行也》選自《禮記·禮運》,儒家經(jīng)典之一,由西漢載圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成.禮運是《禮記》中的篇名,大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作.文中的“大道”指政治上的最高理想.“大道之行也”是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會里.本文描繪一幅“大同”社會的理想藍圖,表達了作者對這樣一個理想社會的神往,同時也反映了我國勞動人民對美好生活的向往.

25課《杜甫詩三首》的作者杜甫,杜甫(712-770),字子美,因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵.子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽為“詩史”.其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”.有《杜工部集》傳世.

《望岳》是一首古體詩,以“望”入題,贊嘆泰山,謳歌造化,希望凌頂而小天下,抒發(fā)了雄心斗志.

《春望》是一首七律,首聯(lián)和頷聯(lián)寫春城敗象,飽含感嘆;頸聯(lián)和尾聯(lián)寫心念親人境況,充溢離情.全詩深沉真摯,反映了詩人熱愛國家,眷戀家人的美好情操.

《石壕吏》是一首敘事詩,全詩通過詩人的見聞,敘述石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇,以小見大,真實生動地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來的深重空難,揭露了官吏的橫暴,表達了詩人對時局的憂慮,對勞動人民的深切同情.

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