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??? 當(dāng)年輕一代離開了校園，他們就進(jìn)入了非獨(dú)生子女一代說了算的場域，盡管他們依然盡力表現(xiàn)一點(diǎn)他們的特色，但是他們要想混下去，得到適當(dāng)?shù)馁Y源，就必須尋求妥協(xié)，就不能完全地表現(xiàn)自己的個(gè)性，就需要委曲求全，因此在不在校園是社會(huì)化的重要分界，-愛華網(wǎng)-也是個(gè)性特色化的重要分界，一旦離校，特色就減弱。也就是說，校園群體比較非校園群體他們的消費(fèi)特色更加明顯，大中學(xué)生比白領(lǐng)群體更有消費(fèi)文化特色，因?yàn)閷?duì)于他們來說盡管在其他方面的社會(huì)化相對(duì)幼稚，但是只要他們能積極適應(yīng)，他們?cè)谙M(fèi)資源與消費(fèi)決策上能得到比以前的年輕一代更多的寬容。

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??? 而在大學(xué)生與中學(xué)生之間，中學(xué)生更時(shí)尚與更有個(gè)性，這部分是因?yàn)橹袑W(xué)生更單純地面對(duì)考試，受的社會(huì)影響更小，個(gè)性更突出，尤其是在城市中中學(xué)生更有純粹的前衛(wèi)文化，而在大學(xué)里面，城鄉(xiāng)來源雜處的大學(xué)生減弱了校園群體個(gè)性的鮮明性。隨著考試價(jià)值的減弱，就職需要的增加，群體消費(fèi)文化個(gè)性反而有某種減弱的趨勢。也就是真正的獨(dú)特來源于封閉，來源于只要考試啥也不知道的中學(xué)生群體，而且我們可以想象水深火熱的應(yīng)試群體更有在消費(fèi)與文化個(gè)性上尋求另類發(fā)泄的動(dòng)力。就目前情況而論，那就是90后比80后更有消費(fèi)文化獨(dú)特性與時(shí)尚表現(xiàn)力。

??? 這樣我們就能得到了一個(gè)消費(fèi)時(shí)尚影響力的基本圖景：年輕下移，時(shí)尚個(gè)性在增大；同時(shí)消費(fèi)文化的表現(xiàn)力也更強(qiáng)，同時(shí)對(duì)于家庭消費(fèi)文化的影響力也更大，在社會(huì)上表現(xiàn)出的主張力與推動(dòng)力也更強(qiáng)。在某種程度上，這就告訴了我們一種消費(fèi)文化研究與理解的非傳統(tǒng)思路；是影響力，而不是靜態(tài)結(jié)構(gòu)分布決定消費(fèi)市場，理解社會(huì)消費(fèi)中的社會(huì)群體影響鏈至為重要；盡管職場趨向影響力分布依然沿循自然的年齡分布模式，但是消費(fèi)影響力模式則正好相反，那些明白前者的人往往不能自然明白后者的邏輯，而明白后者邏輯的人也有對(duì)前者邏輯的誤解；從長遠(yuǎn)一點(diǎn)來看，這兩者的影響力邏輯將趨向一致，那就是年輕人影響力增大。

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