“態(tài)度決定一切”從字面上理解，好像在說(shuō)如果一個(gè)人態(tài)度出了問(wèn)題，那么就什么也做不好；如果態(tài)度端正了，那么就能實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。

　　個(gè)人一直在苦苦思索，既然態(tài)度如此重要，那又是什么在影響我們的態(tài)度呢？什么樣的態(tài)度才是應(yīng)有的態(tài)度呢？

　　為了解決這個(gè)問(wèn)題，我請(qǐng)教了很多人，查閱了很多資料，給出的作答真可謂是“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)人哈姆雷特”各有不同---目標(biāo)、前景、價(jià)值觀、環(huán)境、性格、想法、立場(chǎng)、經(jīng)歷。。。。。。感覺(jué)他們作答不無(wú)道理，但少了份如醍醐灌頂般的欣喜。

　　到底是什么在影響我們的態(tài)度呢？

　　個(gè)人也試著做了一個(gè)解答（不知正確與否）---角度決定態(tài)度。同樣的一個(gè)問(wèn)題，換個(gè)角度去解讀它，答案也許就大不一樣，進(jìn)而導(dǎo)致態(tài)度不一樣，就像中央人民廣播電臺(tái)“都市三人行”欄目的廣告語(yǔ)一樣，換個(gè)角度，云開霧散?！　　?

　　很多時(shí)候我們消極的看問(wèn)題（消極的態(tài)度）和積極的看問(wèn)題（積極的心態(tài)），個(gè)人認(rèn)為主要是他們看問(wèn)題的角度不同所致，就像蘇軾在《題西林壁》中寫到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，說(shuō)的不就是同樣的廬山當(dāng)您看的角度不一樣（橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)看、近看、俯視、仰視），感受也大不一樣嗎？

　　同樣的一件事情，同樣的一個(gè)問(wèn)題，如果解讀的角度不一樣，態(tài)度自然也就大不一樣。

　　據(jù)說(shuō)美國(guó)一個(gè)鞋商派業(yè)務(wù)員到非洲去賣鞋。先后派了兩個(gè)業(yè)務(wù)員，第一個(gè)業(yè)務(wù)員到那里發(fā)現(xiàn)：非洲人是不穿鞋的！于是，就向總部匯報(bào)說(shuō)：這里的人一個(gè)都不穿鞋，沒(méi)什么市場(chǎng)。而第二個(gè)業(yè)務(wù)員看到這種情況后則匯報(bào)說(shuō)：這里的市場(chǎng)潛力非常大，因?yàn)槿藗兌疾淮┬Ｓ谑堑綇S里拿了鞋，把好的鞋免費(fèi)獻(xiàn)給這里的統(tǒng)治者，還免費(fèi)的發(fā)放給這里的人，等他們穿鞋都習(xí)慣了后，他們就覺(jué)得不穿鞋就不習(xí)慣了，而這鞋穿一段時(shí)間會(huì)破，自然回到他那里再買呀。這就是看事物的角度不同導(dǎo)致心態(tài)不同，前者收獲的是消極悲觀的心態(tài)，而后者收獲的是積極樂(lè)觀的心態(tài)。

　　相信大家都看過(guò)這個(gè)故事，三個(gè)工人在砌一面墻。有一個(gè)好管閑事的人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁?？”第一個(gè)工人愛(ài)理不理地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎？我在砌墻?！钡诙€(gè)工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說(shuō)：“我們?cè)谏w一棟樓房?！钡谌齻€(gè)工人真誠(chéng)而又自信地說(shuō)：“我們?cè)诮ㄒ蛔鞘??！笔旰?，第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個(gè)人的老板。

　　這三個(gè)人正是因?yàn)榭磫?wèn)題的角度不同，而采取了不同的工作態(tài)度，僅僅十年時(shí)間，三個(gè)人的命運(yùn)則發(fā)生了截然不同的變化。

　　還有塞翁失馬焉知非福的故事說(shuō)的不也是同樣的道理嗎？其實(shí)在我們身邊像這樣因角度影響態(tài)度的真實(shí)事例不勝枚舉，再次就不一一贅述。

　　所以說(shuō)，角度決定態(tài)度，看事物的角度對(duì)了，態(tài)度自然也就端正了。

　　什么樣的態(tài)度才是應(yīng)有的態(tài)度呢？

　　不管您所處的環(huán)境是如何的惡劣，還是何等的舒適，您都要以積極保持積極的心態(tài)面對(duì)，做到“戰(zhàn)略上藐視它，戰(zhàn)術(shù)上重視它”，那么您就能做到處變不驚，亂中取勝，將不利轉(zhuǎn)化為有利，從“?！敝邪l(fā)現(xiàn)“機(jī)”。

要做到這樣，就需要養(yǎng)成從多角度看問(wèn)題的習(xí)慣，只有這樣我們才能不至于“一葉障目”看不清“廬山真面目”，在“態(tài)度”上栽跟頭?！　　?

　　仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，期待您能參與其中，發(fā)表您的寶貴觀點(diǎn)，本人不勝感激！

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