所謂的增強(qiáng)判斷的準(zhǔn)確性的，就是要求主觀盡可能的符合客觀的事實(shí)，符合客觀的發(fā)展規(guī)律。只要你的判斷能夠盡可能的符合客觀，那么你的判斷正確的概率就會很大。

　　那么，到底怎樣才能增強(qiáng)自己對事物的判斷的準(zhǔn)確性呢？提高自己的判斷的準(zhǔn)確的概率呢？

　　其實(shí)，毛澤東告訴了我們怎樣從思想的角度增強(qiáng)判斷的準(zhǔn)確性。

　　一是一切從實(shí)際出發(fā)，做好調(diào)查工作。對客觀實(shí)際做全面的深刻的調(diào)查，可以使自己的主觀判斷的正確的概率增加，這就是說，那些經(jīng)常下市場的老板，他們對市場判斷正確的概率應(yīng)該會大于不下市場的老板的判斷的概率。

　　二是實(shí)事求是。按照事物的特點(diǎn)去認(rèn)識事物，認(rèn)識事物的本質(zhì)。認(rèn)識事物的發(fā)展規(guī)律，這就是實(shí)事求是。這也是增強(qiáng)判斷準(zhǔn)確性的一種方法。

　　三是思維的訓(xùn)練。學(xué)會非線性思維。學(xué)會各種思維方法，思維方法的作用就在于對現(xiàn)實(shí)的素材的組合整理，以達(dá)到認(rèn)識事物的本質(zhì)的目標(biāo)。認(rèn)清楚事物的本質(zhì)也就相應(yīng)的增強(qiáng)了自己的判斷的準(zhǔn)確性。

　　四是方法論。如果思想上改變，只是從性質(zhì)上說明了可以提高判斷的準(zhǔn)確性的話。那么方法論和工具則可以從數(shù)量上看出判讀正確的幾率是多少，因?yàn)樗枷胫荒芘袛嗍挛锏男再|(zhì)，事物向那個方向發(fā)展，但是發(fā)展的程度如何，速度如何？變化的快慢如何。依靠思想的力量是判斷不出來的，但是依靠方法論和工具，就可以分析出，那些因素影響了事物的發(fā)展，影響的程度如何，事物的發(fā)展速度如何？這樣，自己就可以選擇決策的時(shí)機(jī)。

　　我們中國人更善于把握事物的性質(zhì)，從性質(zhì)去判斷，但是數(shù)量上我們?nèi)Q于感悟，西方更善于從數(shù)量上把握事物作出判斷，但是任何方法論都是在一定條件成立的，它具有一定的教條性。因?yàn)槿魏畏椒ㄕ摱际乾F(xiàn)實(shí)的近似處理。

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