這幾天網(wǎng)上最流行的就是兩幅對聯(lián)。一幅的上聯(lián)是：日本是大核民族，下聯(lián)是：中國乃鹽荒子孫。橫批為：有碘意思。還有一副對聯(lián)是：核寫的故事，無鹽的結(jié)局。這種調(diào)侃式的語言掩飾不住國人的恐慌，這種戲謔語調(diào)背后表現(xiàn)的更多的是一種無奈。

日本雖然是一個多地震的國家，但這次大地震的震級及影響足以讓世界顫動，而這種顫動隨著核電站的爆炸與泄露，更多的搖晃在我們心中。日本剛發(fā)生這次災(zāi)難，中國人民就以一種非常規(guī)的熱情關(guān)注著這個國家的一舉一動。分析中國網(wǎng)民的這種熱情與關(guān)注，無非是出于三種原因：首先是因為全人類遇到了這一場災(zāi)難，媒體的關(guān)注、社會的關(guān)注交相呼應(yīng)；其實是因為中國在過去的三年中連續(xù)遭到了多次地震以及泥石流等惡劣的自然災(zāi)害，中國網(wǎng)民以及媒體有意無意的在做一個關(guān)于搶先救援、媒體報道、社會援助、災(zāi)后重建、心理干預(yù)等方面的兩國對比，希望從中學(xué)習(xí)到什么，感悟到什么；其三是因為中國與日本今年來由于經(jīng)濟(jì)、政治等各方面的摩擦造成一定的隔閡與誤解，中國人民面對日本受災(zāi)的民族，有一種愛恨交加的復(fù)雜情感，這種立場與道義、理性與感性的博弈，也使得中國人民對待此次災(zāi)難的感情異常的復(fù)雜。

如果說大地震只是以一種憐憫與旁觀者的眼光看待的話，核泄漏以及之后的“鹽荒”則是真真切切的關(guān)系著我們每個中國人的生活。最近幾天，城市與農(nóng)村，東部與西部，中國各大商場與超市的碘鹽都被搶購，其陣勢一點不亞于“非典”時期對于消毒液與溫度計、板藍(lán)根的瘋狂。一時間各種笑話、議論滿天飛，這才有了本文開始時候的那兩個經(jīng)典的對聯(lián)。

筆者剛剛在網(wǎng)上看見有食鹽的搶購現(xiàn)象，心理面先是一驚，轉(zhuǎn)而暗自一笑。一驚是因為居然發(fā)生了這種事情，一笑是因為自己了解真正的“鹽荒”是不會發(fā)生的。為什么，因為食鹽并不像糧食、大米這樣，其需求量相對來說比較穩(wěn)定，而且作為一種戰(zhàn)略性的物資，國家是有相當(dāng)多的儲備的。況且，稍微懂一點核物理相關(guān)的知識，就明白這種“防輻射”的說法是不成立的、不科學(xué)的。一種不科學(xué)的原因?qū)е碌慕Y(jié)果，會因為這種說法的澄清而過去，所以，暫時的鹽荒總會過去。

筆者一直在納悶，為什么發(fā)生在日本的地震與核泄漏，日本本國居民的反應(yīng)居然是那么的淡定，倒是讓千山萬水之外的中國人民如此的恐慌不安。有人說，日本是一個缺乏安全感的國家，資源的匱乏、地理空間的限制、頻發(fā)的自然災(zāi)害，都讓日本人形成了一種“危機(jī)意識”，有一個小故事，說日本人每天睡覺的時候鞋子擺放時鞋尖都是朝著前方，這樣，一旦發(fā)生緊急情況-愛華網(wǎng)-，他們可以在第一時間撤離。正是這種危機(jī)意識，在很多情況下，幫助他們度過困難與危機(jī)，成就了日本的胡煌。

如果中國人多一點關(guān)于核物理的常識，這種碘鹽防輻射的說法就能不攻自破；如果中國人民相信政府會有足夠的碘鹽儲備，這種瘋搶式的采購就不會發(fā)生；如果大家都有一顆理性的心臟，原本的食鹽是足夠使用的。但是，這些假設(shè)似乎暫時都不成立，“寧可信其有不可信其無”儼然已經(jīng)成為了中國人的座右銘，況且買幾包食鹽也花不了多少錢，花錢買安心，是中國人的普遍做法。關(guān)鍵是，大家都追求安心的時候，大家就都整的別人不能安心了。

金融危機(jī)是這樣發(fā)生的，樓市的火爆也有這方面的原因。一個缺乏信仰的民族，一個個沒有安全感的個人，今天可能是食鹽，明天就有可能是“油荒”、“醋荒”、“茶葉荒”。

昨天晚上，筆者做了一個夢，夢見在街道上不知道為什么大家都在爭著上廁所，而公廁的數(shù)量是有限的，很多人排隊半天才能幸運地占到一個位置，而看到更多的人半天一天的在外面等待而不得的時候，我上完廁所并沒有趕緊出來讓位，而是“蹲著茅坑不拉屎”，索性就占個位置，等著給家人留一個位置，不是我不想給別人位置，主要是我怕讓出來之后就再也找不到下次我和家人上廁所的位置了。

夢醒了，我笑了笑，覺得“鹽荒”真的很荒唐，不過，我還是去買了10袋鹽。因為理性面對瘋狂的時候是失效的。我也明白了，這場“鹽荒”其實與鹽沒有太大的關(guān)系，真正的癥結(jié)是“心慌”、“信仰和信任荒”。

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