???? 2012年1月29日,春節(jié)的氣味還很熟,CCTV的每周質(zhì)量報告就盯上假酒了,央視似乎對假酒一事頗有興趣,上次揭露昌黎假酒事件,幾乎讓昌黎葡萄酒產(chǎn)業(yè)遭受滅頂之災(zāi),今朝再提假酒,將給這個行業(yè)帶來什么深重的影響?我們拭目以待。 說到假,這是中國文化的精髓,中國人無一不假,中國人如若不善假,即為傻。人心一假,其所為不可能不假,這是安身立命之配套工程。人皆如是,中國之萬事萬物就假的縱橫交錯了。而假酒只不過是眾假之中九牛一毫而已,實在無甚可圍觀之價值。走進批發(fā)市場,街頭小店,超市作坊,假冒偽劣商品一抓一大把。在中國市場上,如果說哪個執(zhí)法機構(gòu)查出了多少假貨,真的算不上是什么英明神武的政績,因為干這個活兒太容易。 說到假酒,開篇無一不提到的是茅臺五糧液之流,因為造假者甚多。原因也很簡單,因為暴利驅(qū)動,聲稱堪比販毒。筆者以為,論假酒當先論“假”之概念。一重假為品質(zhì)假,有如當年山西朔州毒酒案,毒倒一大片,即是品質(zhì)假,是地道的假酒。二重假為品牌假,質(zhì)量是以次充好或者近似相當,市面上的大多如此,這些不能稱為假酒,例如用茅臺王子酒充裝貴州茅臺酒,這不能算假酒,只能算偽劣酒。前者違背了道義和良知,猶如殺人犯,人人得而誅之,千夫所指,遺臭萬年。后者僅僅是違背了商業(yè)道德,猶如劫道者,從這些富可敵國的大賈口袋里撿點漏而已,不足關(guān)注耳。 可能有人認為我無視常規(guī)商業(yè)倫理,為劫道者搖旗吶喊。非也。 《水滸傳》算是為劫道者立傳的名著,其中綠林者眾,皆以劫道為生,甚至堂而皇之的豎起“替天行道”的大旗。按理當遭人唾罵,何以為其著書立說?過中道理不言自明,綠林眾匪所劫之人非弱困小民,而多劫不義之財。由此可見,在中國傳統(tǒng)倫理中,不是所有的劫道者都是可恥的,劫富濟貧不僅不可恥,反而被人奉為俠義之舉,著書立碑,世代傳頌。 說到這里,便會有人說我仇富,非也。為富不仁者,人皆仇之。 我們某些被劫了道的大名牌的消費者多為非富即貴之人,且多為食用民脂民膏之輩。用少量之貨物,天價售之以擄民之血汗,就算被劫去少許銀兩,實在不足掛齒耳。央視何苦盯住這些個綠林漢子不放呢!央視有那個閑心,或許可以曬曬當年茅臺酒的歷史,讓人民了解一下茅臺酒“大躍進”期間,饑荒年代茅臺酒廠的與民爭糧,貴州饑民多餓死的故事,這對社會更加了解茅臺發(fā)家史是有幫助的。沒事也可以憶往昔,談?wù)劗斈隇槊┡_參加萬國博覽會而竭盡全力,卻被掃進歷史垃圾堆的那些個私營酒坊。也可以談?wù)勎寮Z液那幾口百年老窖的前世今生,辯論一下在強權(quán)利益下的弱勢力量存在的價值。

實在不得其解,CCTV沒事死死盯著幾個劫道的,弄幾瓶假冒偽劣酒這個小不丁點事情大做文章。弄得滿街酒民人心惶惶,對酒行業(yè)心存忌憚。是何用心?
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