?? 教育工作本身就是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師作為課程開(kāi)發(fā)的主體,需要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作。同時(shí),教師也是一種獨(dú)特的課程資源,那睿智的談吐、豐富的社會(huì)閱歷、廣博的文化知識(shí)、真誠(chéng)細(xì)致的人文關(guān)懷、獨(dú)特的人生感悟……都是學(xué)生終身受益、用之不竭的精神資源。讓我們?cè)陂_(kāi)發(fā)課程資源的過(guò)程中,也不斷地發(fā)展我們自己,塑造我們自己,超越我們自己,讓我們的鄉(xiāng)村語(yǔ)文教育真正促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,真正地有效地提升每一位學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
1.充分利用學(xué)校課程資源,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng) 廣開(kāi)思路,開(kāi)發(fā)有限設(shè)施的多種功能。在新課程的改革過(guò)程中,教師應(yīng)樹(shù)立正確的課程資源觀,根據(jù)各地和各學(xué)校的實(shí)際,廣開(kāi)思路,靈活多樣,創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)與利用課程資源,開(kāi)發(fā)有限資源的多種功能。以語(yǔ)文課程與科技活動(dòng)課程為例,在科技作品的創(chuàng)作過(guò)程中,可以充分發(fā)揮科技作品的多種功能。如,第十冊(cè)《理想的風(fēng)箏》這一課中講到:他的風(fēng)箏各式各樣……于是老師把學(xué)生們?cè)诳萍蓟顒?dòng)課上精心制作的風(fēng)箏請(qǐng)上了課堂:有最簡(jiǎn)單的“屁簾兒”,也有三四米長(zhǎng)的蜈蚣,最妙的是三五只黑色的燕子組成的風(fēng)箏……。 激發(fā)熱情,激活教材“二次生命”。孩子們豐富的想象,獨(dú)特的思維,獨(dú)到的見(jiàn)解,已獲驗(yàn)證的成功的學(xué)習(xí)方式,自己的游戲等都有可能成為教材“二次開(kāi)發(fā)”的契機(jī)。如《雪地里的小畫(huà)家》一課學(xué)完后,有個(gè)學(xué)生不解地問(wèn):“青蛙什么時(shí)候出來(lái)呀?”對(duì)一年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō),他們并不熟悉青蛙,但在農(nóng)村青蛙是常見(jiàn)的“有益動(dòng)物”,是人類的好朋友。于是,教師給學(xué)生布置課外興趣作業(yè):搜集有關(guān)“青蛙”的資料,可以親自去田里看看,可以問(wèn)爸爸、媽媽,也可以找找有關(guān)“青蛙”的圖片、文字、故事、歌曲等。經(jīng)過(guò)搜集,同學(xué)們不但了解了青蛙的生活特點(diǎn),還知道了青蛙小時(shí)候是蝌蚪,是人類的好朋友,要好好保護(hù)它等等的知識(shí)。 結(jié)合實(shí)際,開(kāi)展豐富的課余活動(dòng)。課標(biāo)中指出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在多種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”可見(jiàn),新課程強(qiáng)調(diào)以活動(dòng)教學(xué)為手段,由教室移向生活,使學(xué)生在主動(dòng)參與的全體性活動(dòng)中發(fā)展自己的情感、態(tài)度、知識(shí)和能力,在實(shí)際的環(huán)境中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。如我校積極創(chuàng)造條件,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境,開(kāi)展多種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)?!凹t領(lǐng)巾實(shí)踐基地”即是其中一項(xiàng)特色活動(dòng),其包括“紅領(lǐng)巾小記者隊(duì)、紅領(lǐng)巾導(dǎo)游隊(duì)和紅領(lǐng)巾小攝影隊(duì)”,為學(xué)生開(kāi)拓了施展個(gè)性的空間。
2.合理利用家庭課程資源,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng) 結(jié)合農(nóng)家中的課程資源,使學(xué)習(xí)語(yǔ)文與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合。 孩子們生在農(nóng)家,長(zhǎng)在農(nóng)家,對(duì)農(nóng)家的蔬菜、水果、玉米、水稻、山芋等作物再熟悉不過(guò)了,對(duì)它們的外形特點(diǎn)和生長(zhǎng)過(guò)程自然有深刻的印象,但對(duì)城里的孩子也許只停留在“熟悉的成品,陌生的原體?!钡谋砻?。記得去年我的表姐帶著她12歲的女兒到鄉(xiāng)下探親,她女兒指著路旁的禾苗問(wèn)道:“媽媽這些水草為什么長(zhǎng)得這么整齊???”同行的人不禁開(kāi)懷大笑,這也許是她從小到大一直生活在城里的緣故吧。而禾苗在我們鄉(xiāng)村田野隨處可見(jiàn)。當(dāng)教到一冊(cè)識(shí)字㈠第2課時(shí),文中的“禾”就可以結(jié)合學(xué)生所見(jiàn),讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)他們的外形特點(diǎn)以及種植方法(為什么要“整齊”)等。實(shí)踐告訴我們,鄉(xiāng)村孩子的見(jiàn)聞也不少,鄉(xiāng)村特有的生活和學(xué)習(xí)語(yǔ)文結(jié)合起來(lái),就能提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。 憑借學(xué)生的經(jīng)歷體驗(yàn),使理解課文與切身感受相結(jié)合。 學(xué)生本身就是特殊的課程資源。他們有特殊的生活經(jīng)歷和家庭故事,如:旅游見(jiàn)聞、探險(xiǎn)、急救,失學(xué)、父母打工、家庭離異,山崩屋塌……,也有做農(nóng)活,捕魚(yú)、逮鳥(niǎo)、種蔬果的體驗(yàn)和收獲。這些經(jīng)歷和體驗(yàn)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng),能力的鍛煉、合作精神的形成都有一定的積極作用。教師要善于引導(dǎo)和利用,把學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)同課文的感悟結(jié)合起來(lái)。如第九冊(cè)第5課《挑山工》一課中講到“登山的時(shí)候,他們走的路線是折尺形的……每轉(zhuǎn)一次身,扁擔(dān)換一次肩?!背抢锏暮⒆訉?duì)挑山工為什么這樣做不易理解,農(nóng)村的孩子有的做過(guò)活,挑過(guò)擔(dān),還能講述自己是怎樣做的,課堂上引導(dǎo)他們結(jié)合自己的實(shí)踐談一談“這樣曲折上登,才能使掛在扁擔(dān)前頭的東西不碰在石階上,還可以省些力氣”,就能體會(huì)挑山工這樣登山的巧妙,從而加深對(duì)課文的理解。 引發(fā)學(xué)生的純真情感,使文本對(duì)話與心靈交流相結(jié)合。鄉(xiāng)村的人際交往相對(duì)城市而言更為純真,更具有人性化。類似于《少年閏土》中“看瓜刺猹”的農(nóng)趣,“鄉(xiāng)村孩子”的農(nóng)心,“鋤禾日當(dāng)午”的農(nóng)活,無(wú)不隱藏著鄉(xiāng)村學(xué)生純真的情感,作為教師,就應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)可能涌流無(wú)限生機(jī)的“泉眼”,精心疏通,引流學(xué)生的真情實(shí)感。鄉(xiāng)村里的人們有“桃花源”式的綠色交往、張揚(yáng)人性的交往,學(xué)生可以敞開(kāi)心扉純真表達(dá),因此更容易使文本的對(duì)話與自我的心靈碰撞融合,升華,在口語(yǔ)交際表達(dá)中更具“純凈”的語(yǔ)境優(yōu)勢(shì)。 3.積極開(kāi)掘社會(huì)課程資源,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng) 社會(huì)課程資源對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值,與傳統(tǒng)教科書(shū)相比,課程資源是豐富的、大量的,具有開(kāi)放性的,它以其具體形象,生動(dòng)活潑和學(xué)生能夠親自參與等特點(diǎn),給學(xué)生多方面的信息刺激,調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感觀參與活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在愉悅中增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)能力,陶冶情操,形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀,這是傳統(tǒng)的教科書(shū)所無(wú)法替代的。 開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生“用語(yǔ)文”的能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課程的增長(zhǎng)點(diǎn),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力至關(guān)重要。教師應(yīng)鼓起熱情,給予關(guān)注,給學(xué)生作現(xiàn)場(chǎng)引領(lǐng),充分利用農(nóng)村特有的資源,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在去做,以實(shí)踐代替想象。 如在學(xué)習(xí)十一冊(cè)口語(yǔ)交際《小記者》時(shí),可讓學(xué)生以小記者、小調(diào)查員的身份去對(duì)一些有特色的農(nóng)民企業(yè)家、茶農(nóng)茶王、菜農(nóng)大戶、教育世家等進(jìn)行采訪、調(diào)查和研究,使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中提高處理信息的能力和語(yǔ)文表達(dá)能力。采訪茶王時(shí),記錄下茶業(yè)的現(xiàn)況和茶農(nóng)對(duì)學(xué)生的寄語(yǔ),并以小傳記的形式寫(xiě)出茶王的坎坷的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。這樣讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際就不是無(wú)源之水,就能切實(shí)提高口語(yǔ)表達(dá)能力和交際能力。 開(kāi)發(fā)利用農(nóng)情農(nóng)俗,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)鄉(xiāng)情感。作為農(nóng)村小學(xué),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解并熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)農(nóng)民、關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。每個(gè)地方的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r各不相同,這就給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的報(bào)道空間。教師可組織學(xué)生拍攝富有“農(nóng)情”的照片,撰寫(xiě)關(guān)于“農(nóng)情”的報(bào)道。在深入農(nóng)村生活、具有切身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的作品,顯示出十足的“農(nóng)情味”,從中也鍛煉了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。 我國(guó)幅員遼闊,各地的經(jīng)濟(jì),文化等都存在著很大的差異。比如教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》時(shí),教師可以“節(jié)”為點(diǎn),引入到各種“節(jié)”或“俗”的面,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生交流過(guò)節(jié)的習(xí)俗,學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些日常生活中司空見(jiàn)慣的事情還藏著這么多知識(shí),他們表現(xiàn)了極大的學(xué)習(xí)熱情。 積累運(yùn)用農(nóng)諺農(nóng)語(yǔ),提升學(xué)生表達(dá)能力。新課程強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言積累,積累語(yǔ)言的途徑、渠道很多,農(nóng)民群眾的語(yǔ)言生動(dòng)活潑,富有深刻的寓意。如諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等既通俗易懂,又具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。如在學(xué)習(xí)第八冊(cè)《積累?運(yùn)用八》“讀讀背背”,時(shí),我們可以因地制宜就地取材,讓學(xué)生虛心地問(wèn)長(zhǎng)輩請(qǐng)教,收集這樣生動(dòng)的語(yǔ)言。此外,教師還可以通過(guò)組織學(xué)生到閱覽室圖書(shū)館查找,把“農(nóng)語(yǔ)”抄下來(lái)。教師選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),組織學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣不僅豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累,還會(huì)使學(xué)生的習(xí)作富有“農(nóng)味”,具有個(gè)性特征和鄉(xiāng)土色彩,進(jìn)而提高學(xué)生的表達(dá)能力。
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