愛(ài)華網(wǎng)???? 樂(lè)昌市境內(nèi)古道眾多，古代交通發(fā)達(dá)，在第三次全國(guó)文物普查中，樂(lè)昌市發(fā)現(xiàn)21處古遺址占全部不可移動(dòng)文物的7%，其中以驛站古道遺址為最，占古遺址的37%。樂(lè)昌市境內(nèi)的古建筑有209處，占總數(shù)的71%。亭臺(tái)樓閣有39處，占古建筑的20%，橋涵碼頭有24處，占古建筑的11%。樂(lè)昌市亭臺(tái)樓閣、橋涵碼頭大部分是在古道上，古代交通發(fā)達(dá)因而保留下的古道上的建筑也比較多。樂(lè)昌的古涼亭有24處，占樂(lè)昌市全部不可移動(dòng)文物的8%，因而形成了樂(lè)昌以古道、古亭、古橋?yàn)樘厣钠詹槌晒?。民?guó)二十年《樂(lè)昌縣志》說(shuō)境內(nèi)涼亭“一亭之微，何足言建設(shè)，而各區(qū)采訪(fǎng)，往往注意于此，蓋便行旅憩涼，又或施以茶，亦慈善事也?！盵1]這說(shuō)明涼亭在人民群眾的生活中占有著重要的地位。 1.古道發(fā)達(dá)是樂(lè)昌古涼亭分布廣、保存多的主要原因 樂(lè)昌位于五嶺中的騎田嶺之下，武水之濱，地處五嶺南北交接地，憑借地勢(shì)天險(xiǎn)自古就是交通要道和軍事要地。自秦漢以來(lái)，樂(lè)昌便有通往湖南宜章的宜樂(lè)古道，溝通著嶺南與中原各地。公元前111年漢武帝平定南越后，撤關(guān)卡，通關(guān)市，疏理交通，使嶺南北間的交流更加頻繁。西漢初，來(lái)自中原的漢族商人以牛群、鐵器、枸醬之類(lèi)的商品去交換嶺南越人的珠璣、犀、果、布等。鐵工具和牛、馬源源不斷地輸入，為嶺南的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)與商業(yè)交通貿(mào)易的繁榮創(chuàng)造了條件。東漢時(shí)，桂陽(yáng)郡太守周昕修鑿武水，于是“小溪乃平直，大道允通利，抱布貿(mào)絲，交易而至?！蔽渌踢\(yùn)的開(kāi)通，標(biāo)志著粵北交通環(huán)境的改善和番禺內(nèi)河運(yùn)輸?shù)臄U(kuò)展，使樂(lè)昌這條嶺南北間的古道更加暢通、繁榮。西京古道于東漢時(shí)便有，樂(lè)昌出土的漢代文物陶熏爐，因香料是海外傳入中原的，說(shuō)明樂(lè)昌可能是香料經(jīng)海上絲綢之路傳入中原的重要通道之一。宜樂(lè)古道在北宋時(shí)期是廣東與中原地區(qū)的交通干道之一。古道縱橫交錯(cuò)于樂(lè)昌市境內(nèi)。宜樂(lè)古道在坪石鎮(zhèn)的樂(lè)昌縣境內(nèi)，分出如下三路：一路是從郴州、宜章經(jīng)武陽(yáng)司、老坪石、關(guān)春、梅花、出水巖、深源（乳源縣紅云鎮(zhèn)）、均豐（乳源縣大橋鎮(zhèn)）至乳源縣城稱(chēng)西京古道，全程160余公里。另一路是從老坪石分兩條古道通樂(lè)昌（亦稱(chēng)西京道）?！ 睦掀菏?jīng)過(guò)坪石鎮(zhèn)金雞嶺腳，往東南黃圃司（慶云鎮(zhèn)），然后東往黃圃、汝城、江西邊境。南往戶(hù)昌山、蔚嶺關(guān)、九峰鎮(zhèn)、北鄉(xiāng)鎮(zhèn)到樂(lè)昌。全程150公里。 從坪石鎮(zhèn)沿武水西岸，經(jīng)羅家渡韓瀧祠，九瀧十八灘到樂(lè)昌。這里既是西京古道，又是當(dāng)時(shí)樂(lè)昌縣的主要水路交通運(yùn)輸線(xiàn)，與湘南相連。全程約60余公里?，F(xiàn)存古道有八段有老坪石宜樂(lè)古道、武陽(yáng)司宜樂(lè)古道、石榴下宜樂(lè)古道、水頭東宜樂(lè)古道、黃金洞古道、下開(kāi)封西京古道、羅家渡西京古道、合店村郭西都古道。在宜樂(lè)古道上位于樂(lè)昌市梅花大坪村委會(huì)沖子嶺山坳的沖子嶺山象乾亭內(nèi)墻鑲石刻，其碑文中有：“古制十里五里長(zhǎng)亭短亭，亭之建也，尚矣?！边@些都說(shuō)明古道上分布著大量的涼亭。在清康熙五十八年《樂(lè)昌縣志》建設(shè)志、同治十年《樂(lè)昌縣志》山川志、民國(guó)二十年《樂(lè)昌縣志》亦都有關(guān)于古道涼亭的記載。《樂(lè)昌文物志》記載：“沿途相隔五華里便設(shè)一涼亭”。[2]在樂(lè)昌市第三次全國(guó)文物普查中我們發(fā)現(xiàn)樂(lè)昌的24座古涼亭大都在古道之上。 2.樂(lè)昌古涼亭的功能 《釋名·釋亭》說(shuō)：“亭，停也，亦人所停集也。”亭的實(shí)用功能是“?！?，即供人休息。毗鄰樂(lè)昌的乳源境內(nèi)同為西京古道上涼亭建亭碑記載：西京古道上無(wú)論晝夜寒暑，來(lái)往客商絡(luò)繹不絕，且路途之中又無(wú)歇息之所，來(lái)往者常嘆“過(guò)春雨之淋漓，遭夏日之熏蒸，逢秋露之凄涼，受冬霜之觱烈”之苦。明清之際，各地鄉(xiāng)民紛紛在古道沿途修建涼亭，幾乎達(dá)到了五里一亭，行人“自此風(fēng)雨驟來(lái)有所避，患炎熱汗下亦可納涼”。[3]從亭的命名我們也可以直觀(guān)的看到當(dāng)時(shí)建亭的目的及亭的作用，像武陽(yáng)司宜樂(lè)古道上的粵楚停驂亭，古時(shí)廣東稱(chēng)百粵（通百越）而湖南屬楚，驂為駕車(chē)的馬即為廣東湖南兩地過(guò)往停歇馬匹之地。像云巖鎮(zhèn)出水巖村的暫歇息亭。以及像福蔭亭、濟(jì)蔭亭這些亭的命名都可以看出古道上的亭很大的一個(gè)功能是供行人停歇、乘涼、避雨。 亭的另一個(gè)功能是一種行善場(chǎng)所。在我國(guó)古代“造橋、修路、施棺、殯殮、救人、贈(zèng)藥、賑災(zāi)、恤困等”被稱(chēng)之為善舉，前人多在古道上建造供人歇息的場(chǎng)所，炎熱的夏天給行人提供茶水實(shí)現(xiàn)的善舉，并以此寄予良好的愿望。據(jù)《樂(lè)昌縣志》記載，有不少民間集資、個(gè)體出資建亭。梅花鎮(zhèn)大坪村委會(huì)象乾亭內(nèi)碑刻記載：“……朝聘□席珍公立，第三子……其家高祖恩貢生……”可見(jiàn)該亭為個(gè)體出資所建。沙坪樂(lè)善亭，建于清同治年元年現(xiàn)存碑刻“萬(wàn)福攸同”、“新建茶屋”說(shuō)明當(dāng)時(shí)亭內(nèi)并有施茶之舉，梅花關(guān)春村委會(huì)的普濟(jì)亭內(nèi)有“募化緣首”碑也說(shuō)明亭另一個(gè)功能是提供慈善之場(chǎng)所的一個(gè)地方。而一些亭的石塊上刻“?！薄暗摗弊謽?，命名為長(zhǎng)壽亭、永樂(lè)亭等則是人們以此寄予的美好愿望。 3.樂(lè)昌古涼亭的建筑形制 樂(lè)昌的古涼亭以石、木結(jié)構(gòu)為主，部分為磚、木結(jié)構(gòu)。平面以長(zhǎng)方形為主，極個(gè)別為正方形，面積20至50平方米之間。有別于園林中涼亭的輕盈俏麗大都是造型較為厚重古樸。有四種建筑形制，一為長(zhǎng)方形石塊壘墻，穿斗式抬梁，兩側(cè)山墻筑成高出瓦面的風(fēng)火山墻，門(mén)置兩山墻之中的房屋式造型亭，占絕大部分；二是使用拱圈石縱聯(lián)砌置法筑成拱券，兩側(cè)筑墻設(shè)門(mén)，頂上覆蓋厚土的石拱橋式亭，下開(kāi)封石涼亭便屬此類(lèi)；三是《梅花墅記》中所說(shuō)的“虛者為亭”，即懸山頂，由石柱支撐亭頂，四面敞開(kāi)，這種類(lèi)型的亭有大坪村高寨涼亭、大清溪涼亭、出水巖村滄湖亭等3座。此外還有一種是磚砌硬山頂房屋造型的亭，僅有一座為貝興亭。 樂(lè)昌古涼亭是樂(lè)昌古道上的美的“休止符”，使樂(lè)昌古道這“樂(lè)章”張弛有致，千年不衰！ 參考文獻(xiàn) [1]樂(lè)昌文物志編纂委員會(huì).樂(lè)昌文物志[z]廣東人民出版社，1989。 [2] 樂(lè)昌市志編纂委員會(huì)辦公室.樂(lè)昌縣志康熙五十八年 同治十年 民國(guó)二十年合訂本度私
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