
???? 8月19日上午,青島、廣州、深圳、杭州等10多個(gè)城市均有規(guī)模不一的群眾聚集、游行,高喊抵制日貨的口號(hào),抗議日本右翼分子當(dāng)天非法登上中國(guó)的釣魚島。(據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道)這一行動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)上得到很多人的贊同和支持。 然而,游行中,一些打砸日系汽車的行為也引起了關(guān)注和爭(zhēng)議。報(bào)道中稱:“個(gè)別地方出現(xiàn)極不冷靜和不理性的行為,打砸同胞開的日系車,讓人感覺非常刺眼?!备胁簧倥u(píng)者認(rèn)為,“抵制日貨也應(yīng)堅(jiān)守底線,逾越底線,可能將愛國(guó)運(yùn)動(dòng)演變成戕害同胞的暴行?!币灿信u(píng)者認(rèn)為,“抵制日貨”并不能從經(jīng)濟(jì)上真正打擊日本,甚至是“殺敵八百,自損一千”的行為,不值得提倡。那么,究竟該怎么看待“抵制日貨”的行為以及其中發(fā)生的“打砸”行為呢? 著名領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家譚小芳老師指出,“抵制日貨”并非新鮮事兒,從上世紀(jì)初到今天,出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次抵制日貨的潮流和行動(dòng),同樣的,也出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次“爭(zhēng)論”,甚至更加同樣的是,打砸燒日貨的行為總是伴隨不絕。那么,抵制日貨的行動(dòng)究竟是不是理性愛國(guó),為什么每一次中日關(guān)系緊張,就必然會(huì)引發(fā)抵制日貨的潮流? 游行抗議是我們愛國(guó)的一種體現(xiàn),這無(wú)可厚非是受肯定的。愛國(guó)沒(méi)有錯(cuò),抵制日貨也沒(méi)有錯(cuò),但抵制日貨不等于打砸日貨!以打砸同胞的日本轎車來(lái)抵制日貨,這種方式事實(shí)上是讓日本人偷著樂(lè),讓同胞的財(cái)產(chǎn)遭受損失。 在歷史上,抵制日貨的行為曾經(jīng)對(duì)喚醒中國(guó)人的民族意識(shí),增強(qiáng)民族凝聚力起到過(guò)重要作用。但是在今天,環(huán)境的不同,社會(huì)發(fā)展階段的不同,都使得我們不能單純地看待抵制日貨的行為,更不能盲目地行動(dòng),甚至于傷害到我們自己。憤怒是可以的,但僅僅有憤怒是不夠的。 譚小芳老師指出,“抗日”時(shí)代的抵制,確實(shí)增強(qiáng)了中國(guó)人的凝聚力,喚醒了民族意識(shí)。而且當(dāng)時(shí)很少有合資的產(chǎn)品,大部分日本在中國(guó)的生產(chǎn)工廠、企業(yè),就如同《包身工》里所講的,是殘酷的剝削和壓榨下進(jìn)行的。而今天,整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境都是在中國(guó)自己的掌控之下,不像以前是被別人掌控,而且有許多企業(yè)是合資,所以這個(gè)時(shí)候的抵制,和以前是不同的。 以前日本商品基本上都是純粹的日本企業(yè)生產(chǎn),所以抵制確實(shí)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)會(huì)造成傷害,其次,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)年代,特殊的國(guó)際環(huán)境下,它對(duì)于民族精神有很好的激勵(lì)作用。而在今天,大部分人很難分清楚哪個(gè)是純粹的日貨,哪個(gè)是中日合資,因此,抵制之下,可能也給我們自己造成損失,這個(gè)損失甚至比日本更大。 其次,今天是一個(gè)全球化時(shí)代,抵制日貨,不僅對(duì)中日兩國(guó)有影響,還會(huì)在國(guó)際上造成影響,究竟是正面還是負(fù)面?或者正負(fù)面共存的情況下,哪個(gè)方面更大,需要我們考慮。全球化時(shí)代也是商品自由流動(dòng)的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)不過(guò),就去打砸,與暴徒何異?當(dāng)然,抵制日貨不僅是商品競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題,還有其他原因,但是也要考慮得失。 先不講中日日益緊密的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,你首先需要從盲目的仇恨中蘇醒過(guò)來(lái),認(rèn)真思考:為什么那么多中國(guó)人不喜歡日本,卻對(duì)日貨情有獨(dú)鐘?即使日本經(jīng)濟(jì)已經(jīng)停滯20年,GDP和世界500強(qiáng)數(shù)量被中國(guó)雙超,但日本制造依舊以其先進(jìn)工藝和技術(shù)領(lǐng)先在國(guó)人中享有盛譽(yù)。 汽車自不待言,連目前整體虧損的電子行業(yè)仍在照相器材、高端彩電、音響設(shè)備在中國(guó)市場(chǎng)占據(jù)重要地位。當(dāng)中國(guó)液晶電視和dvd經(jīng)過(guò)艱苦努力完成內(nèi)地市場(chǎng)的絕地反擊后,日本松下又?jǐn)y3D彩電成為倫敦奧運(yùn)會(huì)主贊助商,為新一輪產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)洗牌埋下伏筆。此外,在電子、機(jī)械等領(lǐng)域,日本是我關(guān)鍵的零部件供應(yīng)國(guó)。 此外,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在全球可謂首屈一指,此前在對(duì)中國(guó)孩子一項(xiàng)調(diào)查表明:在他們心儀的20個(gè)卡通偶像中,來(lái)自日本的占19個(gè),而來(lái)自中國(guó)的只有一個(gè)古老的孫悟空。這樣的文化輸出不僅帶來(lái)豐厚的物質(zhì)回報(bào),還為未來(lái)占領(lǐng)中國(guó)新興消費(fèi)群體的心智埋下伏筆。因此,日本人期待,熟悉“多啦A夢(mèng)”、“灌籃高手”、“東京愛情故事”等日本文化的中國(guó)80后,成為日本企業(yè)的希望之光,日本經(jīng)濟(jì)的救世主。 譚小芳老師指出,一個(gè)充滿黑色幽默的景象出現(xiàn)了:當(dāng)少數(shù)青年以愛國(guó)的名義將自己同胞買的日貨瘋狂毀壞后,更多的人正在各大商場(chǎng)和汽車專賣店圍繞日貨流連忘返。日本有學(xué)者曾公開宣布:中國(guó)不配做我們的對(duì)手,在這個(gè)世界上只有美國(guó)有能力和日本一搏。我一直相信中國(guó)會(huì)自己把自己打倒。 真正實(shí)現(xiàn)抵制日貨的唯一有效路徑是:國(guó)貨能在成本上揚(yáng)、外貿(mào)受阻、內(nèi)需不暢的今天,真正臥薪嘗膽,實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí),完成技術(shù)、管理、品牌的全球重塑,引領(lǐng)世界產(chǎn)業(yè)潮流。在改革開放初期,新一代青年正式登上歷史舞臺(tái)。那是一個(gè)破舊立新的年代,伴隨著西方思潮的沖擊,一代充滿理想主義色彩的憤青通過(guò)對(duì)集體無(wú)意識(shí)的反叛,為一個(gè)多元價(jià)值時(shí)代的來(lái)臨修筑了寬闊跑道。比如解構(gòu)“崇高”、尊重個(gè)體、關(guān)懷內(nèi)心等成為當(dāng)時(shí)思想文化界的關(guān)鍵詞。 日本民族給華夏大地造成過(guò)多的傷害,從明朝的倭寇之害,到清末的甲午之戰(zhàn),直至將中國(guó)扼殺于工業(yè)化之前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。若讓中華民族不含刻骨之恨是不可能的。華族和和族,好比猶太人和巴勒斯坦人,一方的委屈,不是時(shí)間能洗刷得了的。 從徐福東渡日本到現(xiàn)代,很明顯,除卻忽必烈的那次全軍毀于臺(tái)風(fēng)的失敗東征,漢文化一直是日本文化的強(qiáng)大外援。而反過(guò)來(lái),日本一直是漢民族的破壞者形象。所以對(duì)日本的戒備和提防,以至于民眾樸素的惡劣感官和敏感的神經(jīng),并無(wú)不妥。但全球化時(shí)代,對(duì)抗的不是戰(zhàn)爭(zhēng),比拼的也不是國(guó)力。世界大融合的趨勢(shì)越來(lái)越強(qiáng),不然也不會(huì)叫做地球村。人類的生存權(quán)漸漸被充溢的物質(zhì)消磨掉了,代之的是發(fā)展權(quán)。
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