愛華網(wǎng)???? 總序 和諧領(lǐng)導(dǎo)力?我對領(lǐng)導(dǎo)力的研究始于1999年。在過去的研究過程中，我得到了三項(xiàng)國家自然基金的支持，并于2001年暑期參加了哈佛商學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)班和香港科技大學(xué)恒隆管理研究中心組織行為研修班，通過對大量案例的觀察和研究，我和我的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)表了很多與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的論文。在這些研究的基礎(chǔ)上，我為清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的MBA開設(shè)了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)課程。把10年研究的結(jié)果整理成體系，叫做"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"。?在國家提出建設(shè)和諧社會的大環(huán)境下，各界人士都在全力以赴于和諧這個目標(biāo)。從領(lǐng)導(dǎo)力的角度談有三個層次的和諧：自己與自己和諧，自己與他人和諧，個人與組織和諧。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"體系由三個模塊構(gòu)成：模塊一、"陽光心態(tài)"；模塊二、"情商與影響力"；模塊三、"以價值觀為本"。?陽光心態(tài)是與環(huán)境相適應(yīng)的積極心態(tài)，通過將人的心智模式調(diào)整為平和、溫暖、有力、向上的狀態(tài)而實(shí)現(xiàn)自己與自己的和諧。
?情商與影響力通過把情商與領(lǐng)導(dǎo)力理論結(jié)合，打造情商基礎(chǔ)之上的領(lǐng)導(dǎo)力，把心智模式調(diào)整為移情、自信、開朗的狀態(tài)而實(shí)現(xiàn)自己與別人的和諧。?以價值觀為本通過讓人的心智模式調(diào)整為清醒、認(rèn)同、敬業(yè)，實(shí)現(xiàn)個人與組織的和諧。?由于社會越來越趨于功利化，精神生活越來越貧乏，因此我把這個變化夸張地定義為：物質(zhì)在豐富化、心靈在沙漠化?，F(xiàn)實(shí)似乎應(yīng)驗(yàn)了莊子的大智慧"不是朝三暮四、就是朝四暮三"，總計(jì)還是七個。難道物質(zhì)豐富和精神富足真如同"魚與熊掌不可兼得"？我們都在努力在困惑中尋找答案。?沙漠化的原因是缺水，如果有水就會把沙漠回歸綠洲。霍元甲武功蓋世，好與人爭鋒，遇到強(qiáng)者結(jié)果兩敗俱傷，雙方都打得家破人亡。霍元甲流落到農(nóng)村，盲女告訴霍元甲"人要經(jīng)常給自己洗澡"。洗澡也需要水，老子認(rèn)為天人合一，這個世界缺水，人心也缺水，我們呼喚水、歌頌水、贊美水。?我把"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"定義成水：陽光心態(tài)是熱水、情商與影響力是溫水、以價值觀為本是冷水。三種水可以選擇來滋潤周圍的環(huán)境而營造綠洲，也可以用來為自己的頭腦洗澡而凈化心靈。?一個人無論擁有多少知識和財(cái)富，都應(yīng)該為了獲得健康、快樂、和諧。一個人要健康、快樂、和諧；他的家也要健康、快樂、和諧；家人加入組織，組織也要健康、快樂、和諧；組織在社會中，社會也要健康、快樂、和諧。由此，形成健康、快樂、和諧的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)的路徑是從一個人入手。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"就是從改變一個人的心智模式入手達(dá)到健康、快樂、和諧的。?企業(yè)是一部機(jī)器，由零部件構(gòu)成，零部件有相對運(yùn)動才能夠?qū)崿F(xiàn)機(jī)器的功能。有相對運(yùn)動就會有摩擦，有摩擦就會有磨損，防止摩擦損耗就要加入潤滑油。和諧領(lǐng)導(dǎo)力可以作為潤滑油，使得組織運(yùn)轉(zhuǎn)靈活。?過去有人說我們是一盤散沙，由于現(xiàn)在引入了競爭，還可能是一盤摩擦的散沙。如何把摩擦的散沙變成沙團(tuán)？需要往里面加入膠水。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"可以作為膠水起到凝聚的作用。?領(lǐng)導(dǎo)力分三個層次：個人領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力、組織領(lǐng)導(dǎo)力。個人領(lǐng)導(dǎo)力是自己領(lǐng)導(dǎo)自己的能力，要想領(lǐng)導(dǎo)別人先領(lǐng)導(dǎo)自己，用陽光心態(tài)來實(shí)現(xiàn)。你內(nèi)心是一團(tuán)火才能夠釋放出光和熱，你內(nèi)心是一塊冰化了也還是零度，如果是個黑洞還會吞噬光明。自己牢牢站穩(wěn)了，穩(wěn)健地成為一個"人"，才會有魅力吸引另外一個人。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者有情商，能照顧好團(tuán)隊(duì)的成員，所以會形成團(tuán)隊(duì)，用"從"來表示團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力。這個團(tuán)隊(duì)有動力、有愿景、有魅力，會吸引更多的人，才會形成組織，用"眾"來描述，凝聚眾多人用組織領(lǐng)導(dǎo)力，通過價值觀來實(shí)現(xiàn)。如果三個人沒有內(nèi)在的領(lǐng)導(dǎo)力，每個人都不在自己位置上敬業(yè)、樂業(yè)，就是三個人并行，"人人人"，三個人并行成一個字，字典里沒有這個字，就是烏合之眾，給它個發(fā)音叫做"s梟g"。所以，有人的地方就需要有領(lǐng)導(dǎo)力來理順人的行為和理念，這樣才會有秩序。?《大學(xué)》倡導(dǎo)"修身、齊家、治國、平天下"，"陽光心態(tài)"的思想類似于修身，"情商與影響力"的思想類似于齊家，"以價值觀為本"的思想類似于平天下。所以"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"的思想正努力靠近修齊治平。?山間一泓小溪靜靜流淌，如果你把臟了的手放進(jìn)去，它會為你清洗。如果你把臟了的腳放進(jìn)去，它也會為你洗干凈。但是如果你不把手腳放進(jìn)去，小溪也不會麻煩你。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"是水，是流淌在思維叢林、理念山間的水，如果你愿意把自己的心放進(jìn)去，也會為自己的心洗個通通透透的大澡。將沉重與灰垢去除，讓清新愉悅輕松回歸，讓健康快樂和諧相伴。?"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"的研究起始于1999年，本思想體系以我負(fù)責(zé)從事的多個自然基金研究為基礎(chǔ)而寫成，我們能夠享受"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"這一思想盛宴要感謝香港中文大學(xué)研究基金的資助 [項(xiàng)目號44M7007; 2070239; 2070220]，更要感謝國家自然基金的大力支持：?《以價值為本的領(lǐng)導(dǎo)理論與中國企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)行為研究》[項(xiàng)目號79970009，（2000～2002年）]，《改造型/交易型領(lǐng)導(dǎo)行為與下屬激勵：關(guān)于情緒智力的效用研究》[項(xiàng)目號70572012，（2006～2008年）]，國家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目、雅礱江水電開發(fā)聯(lián)合研究基金《水電企業(yè)流域化、集團(tuán)化、科學(xué)化管理理論和方法研究》[項(xiàng)目批準(zhǔn)號：50539130，（2009～2011年）]?！度枧肮芾淼暮蠊捌鋺?yīng)對—一項(xiàng)多層次的研究》[項(xiàng)目號：70972025，（2010～2012年）]，《復(fù)雜變化環(huán)境下企業(yè)組織管理整體系統(tǒng)及其學(xué)習(xí)變革的研究》[項(xiàng)目號：71121001]。
愛華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/55133.html
