愛(ài)華網(wǎng)?? 反腐敗需要兩條線：內(nèi)線和外線。內(nèi)線，就是人格的自覺(jué)，就是內(nèi)在心靈的自覺(jué)。外線，就是制度的完善，就是外在制度的有效約束。反腐敗，既要靠外在制度的完善，也要靠?jī)?nèi)在心靈的自覺(jué)約束。
如何建設(shè)內(nèi)線，需要建設(shè)新文化。要建設(shè)新文化，中國(guó)就需要一場(chǎng)真正的文化革命，這文化革命就是要打破由面子、血緣、權(quán)力三點(diǎn)構(gòu)成的牢固三角形。 這里的文化革命，不是以前的十年文革的重復(fù)。毛主席時(shí)代的文革，實(shí)質(zhì)是舊文化對(duì)新社會(huì)的破壞，是舊文化差點(diǎn)革了新社會(huì)的命。這里提倡的文化革命，不是搞群眾運(yùn)動(dòng)，不是搞階級(jí)斗爭(zhēng)，主要是要改造舊文化，要打破由面子、血緣、權(quán)力三點(diǎn)構(gòu)成的三角形。 打破舊文化，革舊文化的命，建設(shè)新文化，這新文化的三個(gè)支點(diǎn)是：誠(chéng)信、理性、敬畏。 沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有道德。誠(chéng)信是最基本的道德。沒(méi)有理性，就沒(méi)有科學(xué)。科學(xué)精神實(shí)質(zhì)就是理性精神。沒(méi)有敬畏，社會(huì)就是叢林。因?yàn)槿祟?lèi)沒(méi)有敬畏，人類(lèi)就避免不了自大和自狂，人類(lèi)的自然性就得不到有效約束。誠(chéng)信、理性、敬畏三點(diǎn)構(gòu)成了社會(huì)長(zhǎng)久發(fā)展的穩(wěn)固三角。有誠(chéng)信、理性、敬畏，法治化、民主化、市場(chǎng)化，就是健康的，就是長(zhǎng)久的。 如何建設(shè)新文化？如何革舊文化的命？最關(guān)鍵是宗教化。 從總體看，中國(guó)需要“新四化”：宗教化、民主化、法治化、市場(chǎng)化。也就是說(shuō)，需要宗教化、民主化、法治化、市場(chǎng)化綜合推進(jìn)，但在“新四化”中，宗教化是核心，處于優(yōu)先的位置。 基督教文明是歐洲文明的重要支柱。猶太宗教文明是以色列國(guó)家強(qiáng)大的精神基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，沒(méi)有精神的支柱，國(guó)家發(fā)展就是不持久的。 中國(guó)的舊文化，本質(zhì)是世俗的。面子、血緣、權(quán)力三點(diǎn)構(gòu)成的三角形，本質(zhì)是最大化滿足世俗的需要。中國(guó)要建設(shè)的新文化，必須要有神圣的元素。新文化應(yīng)當(dāng)是儒家文化、西方文化、馬克思主義等的一個(gè)綜合，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人類(lèi)文明的集大成。 要建設(shè)新文化，中國(guó)需要進(jìn)一步改革開(kāi)放。對(duì)不合理的制度要進(jìn)一步進(jìn)行改革，開(kāi)放，也要有更大的氣魄，要勇于納入世界一切優(yōu)秀的文明成果，為我所用。海納百川，有容乃大。大國(guó)需要大氣魄。 如何建設(shè)外線，就需要制度創(chuàng)新。制度創(chuàng)新，關(guān)鍵是要建設(shè)陽(yáng)光制度。何謂陽(yáng)光制度？首先，制度建設(shè)應(yīng)盡可能體現(xiàn)公開(kāi)化原則。能公開(kāi)的要盡量公開(kāi)，要少一些匿名的環(huán)節(jié)。腐敗往往發(fā)生在暗箱操作上。其次，要注重制度的公平性建設(shè)。再次，制度建設(shè)，必須要在制度的執(zhí)行方面也要有相應(yīng)的制度設(shè)計(jì)來(lái)保證，否則，制度建設(shè)就流于形式。 另外，在反腐敗方面，我們應(yīng)充分重視網(wǎng)絡(luò)的作用。網(wǎng)絡(luò)由于其公開(kāi)性，這為腐敗曝光提供了一個(gè)有效的渠道。各級(jí)單位應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)問(wèn)責(zé)制。對(duì)網(wǎng)絡(luò)上曝光的問(wèn)題，必須要進(jìn)行查處，要在網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)交代。
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