愛華網(wǎng)?? 在中國文化中，道家學說被中國人奉為官場明哲保身的哲學源泉。中國歷朝歷代雖已儒家學說為出仕為官的處世哲學，但這只是一種表面說法，其實中國古代官員在官場上更多的是在踐行著道家老子的的哲學。其中老子的人生三寶更是為官從政者保平安的處世座右銘。老子在《道德經(jīng)》中說：“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長?！贝巳龑毷抢献犹幨赖淖罨镜娜松軐W，也是《道德經(jīng)》中最根本的樸素哲學思想之一。
為官要平安首先要加強自身修養(yǎng)，這也是習總書記在十八大記者會上說的“打鐵還需自身硬”的真實含義。而“慈”和“儉”是一個為官者自身修養(yǎng)的最基本的美德。這里的“慈”就是慈悲心，也是天地之心。所謂天地之心包括：感恩之心、責任之心、惻隱之心、是非之心、羞惡之心、仁愛之心和敬畏之心等。這與孟子的所說的人的“ 惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心”四端是一個意思。它要求為官者對自己有羞惡心，要有正確的價值觀和是非觀，對國家和社會要有回饋之心和責任之心，對自然要有敬畏之心，對百姓和人民要有仁愛之心。所以要用“慈”的理念去干工作和生活，將“慈”融合在理政中，為官者就不會貪污腐化，為官者就會贏得老百姓的口碑，贏得社會的尊重，就會平安。
老子的第二寶“儉”對為官者具有更重要的意義?！俺鐑€”是中華民族最重要的優(yōu)良品德。但是當代社會對物質(zhì)的高度追求導致社會浪費嚴重，有些為官者驕浮奢華，大搞鋪張浪費，攀比之風盛行。尤其是政府官員和國有企業(yè)管理者，蓋豪華大樓，坐豪華轎車，吃山珍海味，抽高檔香煙，住總統(tǒng)套房之風已成普遍現(xiàn)象。他們完全忘了勤儉的美德。這也是習總書記近期倡導勤儉節(jié)約和反對浪費重要批示的原因，所以老子的第二寶更有現(xiàn)實意義，它是解決浮化之風的最好管理法寶。此外“儉”還有收斂內(nèi)蓄之意，它要求為官者克儉的同時一定要克勤，一定要不圖浮名、不圖浮利，要默默耕耘，把工作做得扎實穩(wěn)重。把個人名利放下，真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的古代為官哲學思想。 老子提到的“慈”和“儉”都是中國人世代傳承的優(yōu)秀美德。有慈悲之懷才有勇敢之心，有克勤克儉才有廣博釋懷，但“不敢為天下先”似乎有些消極之意。大多數(shù)為官者認為“不敢為天下先”就是保守消極，沒有創(chuàng)新思想，代表了一種陳腐落后、不思進取的為官哲學，但這是對這句話的誤讀，單從字義上理解確實如此。但是老子這里的“不敢為天下先”更主要的論述是在“道”的層面，“形而上者為道，形而下者為器”，從老子的道家思想來看“不為天下先”與“無為而治”是一脈相承的。古人講究無求為安，安是本，變是末，變應是天變，人何以敢逆天而變。這里的天指的是自然規(guī)律，所以“不為天下先”應是在順應自然規(guī)律的前提下，天人合一的不為先。不動是無為，動是因勢而為，勢成而一切皆可為。所以“不為天下先”是不應違反事物的內(nèi)在科學規(guī)律的先?！安粸樘煜孪取币脖磉_了一種審時度勢的哲學思想，這與孔子的“三思而后行”有異曲同工之處?！安粸樘煜孪取币搀w現(xiàn)了古人與自然和社會和諧相處的自然觀。因為在古代基本是農(nóng)耕文明，不破壞自然，保持農(nóng)民的安居樂業(yè)就是“不敢為天下先”的實質(zhì)表現(xiàn)。所以科學的發(fā)展，就是為天下先的表現(xiàn)。為官者一定要注重科學發(fā)展的從政理念，少一些拍腦門決策，這樣，你就會少犯錯誤，不犯錯誤，贏得平安的。 老子在提出上述“三寶”之后，又補充說道：“善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下?！边@與“不為天下先”相得益彰，互相補充。有天下先的能力而不為天下先就是一切應按客觀規(guī)律辦事，三思而后行，不要頭腦一熱，犯冒進錯誤。“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”、“人定勝天”就是敢為天下先的觀念下的行為沖動。 在現(xiàn)實社會中，老子的“三寶”思想有著特殊的意義。國家在大發(fā)展，時代在大前進，一切都講究創(chuàng)新，但是如何在創(chuàng)新、前進的同時，實踐人性上的“慈”，行為上的“儉”和前進中的三思而后行，而不是冒天下之大不韙，違反客觀規(guī)律的“天下先”的從政理念是十分必要的。 “不敢為天下先”要求我們的官員在決策時，一定要審時度勢，三思而后行，不要搞違背自然規(guī)律的創(chuàng)新，不要搞違背社會法則的創(chuàng)新。在作出決策前一定要有風險意識和責任意識。只有這樣，我們才能走一條與社會、自然和諧的可持續(xù)發(fā)展的道路；只有這樣，才能避免給國家和人民造成重大損失。 老子兩千多年前提出的“三寶”人生思想，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和天人合一的崇尚自然的樸素哲學思想，至今仍給我們深刻的啟示。不管是過去和現(xiàn)在，老子的“三寶”人生哲學都是為官從政者保平安的人生三寶。
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