愛(ài)華網(wǎng)???? 去國(guó)近三十年，在世界上走了很多地方，難忘的還是故鄉(xiāng)的事，故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)的情。這三十年，正好與改革開(kāi)放的三十年黃金時(shí)期失之交臂，因此，近些年來(lái)，就多一些次數(shù)回國(guó)，開(kāi)會(huì)考察游玩，為的是補(bǔ)課，也為的是建言，更為了見(jiàn)朋友。最有意思的是，在海外認(rèn)識(shí)的不少五湖四海的朋友，竟然會(huì)在中國(guó)的某個(gè)城市重逢，可見(jiàn)，中國(guó)確實(shí)成了世界的關(guān)注，中國(guó)也成了可以做一些“別出心裁”事情的地方，由此凝聚了各路精英。
這次到中國(guó)，從10月底到11月初，短短兩個(gè)星期，走了北京廣州和西安三個(gè)城市。北京來(lái)多了，就不在乎這個(gè)城市是“天子腳下”的定位，每一次來(lái)，總覺(jué)得這個(gè)城市的摩登多了一些，但古城的印象就少了一些，一多一少之間，可能正是這個(gè)城市發(fā)展的得與失。早一些時(shí)間，比如旅居溫哥華的唐詩(shī)宋詞研究大家、出生于清朝葉赫納蘭氏一系的葉嘉瑩教授，她在北京西單的祖居四合院遭拆遷的時(shí)候，我們還吶喊抗議過(guò)，如今，大家對(duì)這樣的事情已經(jīng)見(jiàn)怪不怪。好在有形的古都風(fēng)味少了，但因?yàn)楸本┑奶厥獾匚?，總有很多的文化藝術(shù)大師名人，在北京出現(xiàn)，給這個(gè)現(xiàn)代化的古城，帶來(lái)文化的喂養(yǎng)。 11月初，白先勇來(lái)北京，專(zhuān)門(mén)參加討論他的研討會(huì)。我本來(lái)要去參加，無(wú)奈有事，沒(méi)有趕上。但心里的感覺(jué)很奇妙，覺(jué)得與他在北京重逢了。我特地請(qǐng)好友詩(shī)人汪文勤將一本今年在北京世界知識(shí)出版社出的人物采訪集《切問(wèn)與近思—當(dāng)代公共知識(shí)人的采訪集》，交給正在京拍攝白先勇文學(xué)之路電影的林文琪小姐（同樣來(lái)自臺(tái)灣），請(qǐng)他轉(zhuǎn)交白先勇。在這本書(shū)中，我將采訪白先勇的文章放在首篇。 白先勇是一個(gè)愛(ài)美的人，也是一個(gè)喜歡做夢(mèng)的人。2012年，他的《父親的身影》歷史圖片集，是正面描寫(xiě)其父親、被日本人稱(chēng)為戰(zhàn)神的白崇禧的歷史圖集，竟然在臺(tái)海兩岸同時(shí)出版，可謂開(kāi)創(chuàng)了民國(guó)史研究的新天地，是一個(gè)重大突破。在上世紀(jì)20年代到40年代那段風(fēng)雨如晦、波瀾壯闊的歷史中，白崇禧扮演了十分奇特的角色，在北伐和抗戰(zhàn)中建立豐功偉績(jī)，卻又與蔣介石分分合合，最終敗在共產(chǎn)黨手里，遷往臺(tái)灣后，郁郁不得志，并受蔣家父子猜忌，走得很蹊蹺。其一生的歷史，是民國(guó)的一個(gè)縮影。 在北京，白先勇就是話(huà)題。大家熱衷于談兩件事，一件是他一手打造的青春版昆劇《牡丹亭》以及這次帶來(lái)的新版昆劇《玉簪記》，另一件就是他推出的白崇禧歷史回顧?！赌档ねぁ纷?004年推出以來(lái)，在傳統(tǒng)戲劇日漸走淡的今天，竟然創(chuàng)造出場(chǎng)場(chǎng)客滿(mǎn)的奇跡。事實(shí)上，改革開(kāi)放之后白先勇回到上海懷舊憶舊，就一直在做兩件大事，一個(gè)就是通過(guò)《牡丹亭》挽救與推廣昆劇；一個(gè)就是收集和書(shū)寫(xiě)他父親白崇禧的歷史，打破近代以來(lái)政黨紛爭(zhēng)，湮滅歷史的局限性，讓近現(xiàn)代史的真相能夠逐漸呈現(xiàn)。 我當(dāng)年專(zhuān)訪白先勇的時(shí)候，他提出了一個(gè)后來(lái)很有影響力的目標(biāo)：在五四百年周年紀(jì)念前，也就是2019年前，中國(guó)將有一場(chǎng)新的五四運(yùn)動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文化復(fù)興的新時(shí)代。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的重心是，重新挖掘中國(guó)幾千年文化傳統(tǒng)的精髓，然后接續(xù)上現(xiàn)代世界的新文化，在此基礎(chǔ)上，完成中國(guó)文化重建和重構(gòu)。我在北京追蹤他在研討會(huì)上的講話(huà)，果然仍舊寶刀未老。這次，他提出了“文化是最大的救贖力量，可以重新找回中華民族的靈魂”。當(dāng)我看到他說(shuō)，昆曲是一個(gè)文化的載體，和青銅器、瓷器一樣時(shí)，不禁莞爾，眼前頓時(shí)出現(xiàn)和他一起吃飯談天時(shí)，他翩然而起演一段昆曲的景象。北大的學(xué)生們真是有福，因?yàn)樗麄兛梢陨习紫扔麻_(kāi)的昆曲課。白先勇講昆曲，真是“空谷之聲，奇音不絕”。 昆曲之外，我仍然記得，當(dāng)年就追問(wèn)他撰寫(xiě)《白崇禧傳》的進(jìn)度。如今得知，十年磨一劍，《白崇禧傳》明年就要問(wèn)世，想來(lái)又要引起一番大轟動(dòng)了。白先勇明年78歲了，“老而彌堅(jiān)”，在文化和歷史領(lǐng)域里越戰(zhàn)越勇，成了與他父親不同的“戰(zhàn)神”。 北京凝聚全世界的目光，而我關(guān)心北京的人來(lái)人往，一個(gè)餐會(huì)，一個(gè)演講，一個(gè)研討，累積起來(lái)，可能就是改變中國(guó)的巨大能量。我這次來(lái)中國(guó)之前，恰逢龍應(yīng)臺(tái)出任臺(tái)灣“文化部長(zhǎng)”后，首次出訪北美。在溫哥華，我們吃飯聊天，她說(shuō)，每年參加那么多的文化活動(dòng)，最難忘的，還是在北京大學(xué)的那場(chǎng)演講。她盼著再去北京。畢竟，文化是有穿透力的，也是可以創(chuàng)造奇跡的。我在北京街頭漫步，一個(gè)念頭浮上腦海：北京拆掉的城墻，是不可能重新回來(lái)了，但是，只要大家像白先勇那樣有心，人來(lái)人往之際，一座座宏偉的文化與傳統(tǒng)的豐碑，仍然可以在人們心上矗立起來(lái)，為未來(lái)中國(guó)的發(fā)展、民族的復(fù)新，奠定基礎(chǔ)。 北京之后，我要去廣州。
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