???? 3月18日,吳仁寶因肺癌醫(yī)治無效在華西村家中逝世,享年85歲。 吳仁寶以一手打造了有“華夏第一村”之稱的江蘇省江陰市華士鎮(zhèn)華西村而聞名遐邇。在其掌舵之下,華西村目前贏得了奪人耳目的物質(zhì)富足:在上世紀(jì)90年代,華西村先后就有“別墅村”、“轎車村”、“彩電村”、“電腦村”等名號,擁有多項“全國第一”。

吳仁寶擁有高度的政治嗅覺和生存智慧,他近60年的仕途生涯,均處于形勢波詭云譎、政治運動頻繁的時代。但吳仁寶都能技巧嫻熟地確保政治路線正確,在各種運動中他雖然不乏波折,卻都能安然度過。自1957年起,吳仁寶先后擔(dān)任華士鄉(xiāng)23社支部書記、華士公社17大隊黨支部書記。1961年,吳仁寶擔(dān)任新成立華西大隊黨支部書記,直至2003年將華西村黨委書記職位移交給兒子吳協(xié)恩,在位時間長達42年。從這個意義上說,華西村即吳仁寶的永久根據(jù)地,即使在他1975年擔(dān)任江陰縣委書記期間,仍然保留著華西大隊黨支部書記的職務(wù)。 吳仁寶的諸多事跡顯示,緊跟路線、高舉旗幟,同時不為人先,也不甘落后,是他成為政治不倒翁的訣竅。據(jù)華西村村民回憶,1958年大躍進期間,浮夸風(fēng)勁吹,吳仁寶也未能幸免。他審時度勢虛報糧食畝產(chǎn)3700斤,比實際產(chǎn)量高出3000斤,被上級批評為黨性不足,而當(dāng)?shù)刈罡咛搱螽a(chǎn)量為畝產(chǎn)1萬斤。1962年,“七千人大會”之后,基礎(chǔ)政府發(fā)動群眾給干部提意見,針對吳仁寶的意見,有主觀、專斷、不民主,本位主義嚴(yán)重,在為本隊爭取更多的自留地上“自私自利”,造橋不公開賬目,等等。時至改革開放之后,華西村走集體經(jīng)濟、共同富裕的道路引人注目,政治上一如既往收獲頗豐,前來視察的高層領(lǐng)導(dǎo)評價道:“無論什么時候,吳仁寶都能高舉旗幟,與時俱進?!?p> 吳仁寶在計劃經(jīng)濟時代,敢于在政治高壓之下,行私營經(jīng)濟之實;而在市場經(jīng)濟時代,他則堅持不分田到戶而高揚集體經(jīng)濟的旗幟,走共同富裕的道路。1964年,他緊跟形勢,高調(diào)學(xué)大寨,不顧社員的怨言,讓華西村很快躋身為江陰縣農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的5個樣板大隊之一,并在1972年進入《人民日報》的視野成為農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的全國典范,吳仁寶也成為全國人大代表,并經(jīng)過不足半年的黨校培訓(xùn)之后,于1974年升任江陰縣委副書記、革委會副主任,并在1975年成為縣委會、縣革委會第一把手。 吳仁寶的這一騰達過程也給華西村帶來實惠,1974年建成了5層高的教育大樓,社員住進了新瓦房。而附帶的政治紅利還包括,1976年10月,華西村經(jīng)國家批準(zhǔn)對外開放,設(shè)立專門的接待站,相關(guān)檔案資料顯示,這期間華西村曾接待35個國家和地區(qū)的外賓參觀,223批省級代表團考察學(xué)習(xí)。 1969年,吳仁寶創(chuàng)辦了著名的華西村小五金廠。小五金廠后來一直是吳仁寶得風(fēng)氣之先的證據(jù)、沾著華西村奇跡上的早期光環(huán)。而據(jù)媒體考證,這并不特殊,而只是吳仁寶立足生存,小心翼翼地仿效鄰近村社已經(jīng)紛紛冒頭的村辦企業(yè)而已。 吳仁寶之奇,也在于他以及華西村,在時代的背景之下特異而突出,充滿著矛盾與爭議。吳仁寶只斷斷續(xù)續(xù)讀過幾年的私塾,卻有著高級政工師和高級經(jīng)濟師的職稱。他喜好并善言談,語言生動精練,頗具演說能力,他健在時在華西村民族宮常作不輟的演講是該村旅游業(yè)的一個著名景點。他還具有突出的政治敏感度,每日必看《新聞聯(lián)播》,能從中洞察時勢,并有效地加以運用,進而創(chuàng)造了華西村的奇跡,并成為集體經(jīng)濟和共同富裕的旗幟。 吳仁寶熱衷會議,雖然多年前已有人抱怨他會議太多,許多不必要的事情他也要開會,但他80歲高齡仍有凌晨4時召集部下開會的記錄。他還是一位生命不息、工作不止的奇人,保留著華西村至高無上的權(quán)威直至生命的最后一刻:據(jù)報道,吳仁寶臨終住在上海醫(yī)院,已經(jīng)臥床不起,不能進食,但昏睡中醒來之后,他所講的第一句話,就是要回華西村開會。 在吳仁寶治下的“集體所有制”既有別于通常的社會主義,也與市場經(jīng)濟的股份制不同。在華西村“一分五統(tǒng)”的原則下,吳仁寶及其所屬的村領(lǐng)導(dǎo)班子擁有絕對權(quán)威,統(tǒng)管著村民的個人生活乃至規(guī)范村民的言論和行為。華西村有著嚴(yán)苛的鄉(xiāng)規(guī)民約,村民的股份無法抽回,大部分資產(chǎn)只是名義上擁有,而且一旦離開華西村,這些財富也就分文沒有。 吳仁寶在走完了他難以盡述的傳奇一生的同時,也將一個待解而饒有趣味的問題擺在了世人的面前,后吳仁寶時代的華西村,會再有什么奇跡和怎樣的未來?
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