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系列專題：《二十世紀(jì)中國(guó)最有影響力的處世學(xué)：厚黑學(xué)》
怵惕是利己心之表現(xiàn)，惻隱是利人心之表現(xiàn)。怵惕擴(kuò)大即為惻隱，利己擴(kuò)大即為利人。荀子知人有利己心，故倡性惡說；孟子知人有利人心，故倡性善說。我們可以說：荀子的學(xué)說，以怵惕為出發(fā)點(diǎn)；孟子的學(xué)說，以惻隱為出發(fā)點(diǎn)，譬如竹子，怵惕是第一節(jié)，惻隱是第二節(jié)。孟子的學(xué)說，叫人把利人心擴(kuò)充出來，即是從第二節(jié)生枝發(fā)葉。荀子的學(xué)說，主張把利己心加以制裁，是怕他在第一節(jié)就生枝發(fā)葉橫起長(zhǎng)，以致生不出第二節(jié)。兩家都是勉人為善，各有見地，宋儒揚(yáng)孟而抑荀，未免不對(duì)。我解釋厚黑經(jīng)，曾經(jīng)“漢高祖之分杯羹，唐太宗之殺建成、元吉，是充其本然之厚黑。”這即是竹子在第一節(jié)，就生枝發(fā)葉橫起長(zhǎng)。 王陽明傳習(xí)錄說：“孟子從源頭上說來，荀子從流弊說來?！避髯铀f，是否流弊，姑不深論，怵惕之上，有無源頭，我們也不必深求，惟孟子所講之惻隱，則確非源頭。怵惕是惻隱之源，惻隱是怵惕之流。陽明所下流源二字，未免顛倒了。 孟子的學(xué)說，雖不以怵惕為出發(fā)點(diǎn)，但人有為我之天性，他是看清了的，怵惕二字，是明明白白提出了的。他對(duì)齊宣王說：“王如好貨，與民同之。”又說：“王如好色，與民同之?！敝雷约河幸粋€(gè)我，同時(shí)又顧及他人之我，這本是孟子學(xué)說最精粹處。無奈后儒乃以為孟子這類話，是對(duì)時(shí)君而言，叫人把好貨好色之根搜除盡凈，別求所謂危微精一者，真是舍了康莊大道不走，反去攀援絕壁，另尋飛空鳥道來走。 孟子說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！庇终f：“人人親其親長(zhǎng)其長(zhǎng)而天下平?！蔽嶙制渥?，俱是我字的代名詞。孟子講學(xué)，不脫我字；宋儒講學(xué)，舍去我字。所以孟子的話，極近人情；宋儒的話，不近人情。例如程子說：“婦人餓死事小，失節(jié)事大?！边@是舍去了我字。韓昌黎?里操說：“臣罪當(dāng)誅兮天王圣明?！背套雍転閲@賞，這也是舍去了我字。其原因就由宋儒讀孺子將入井章，未能徹底研究，其弊流于自己已經(jīng)身井在中，宋儒還怪他不救孺子。諸君試取宋儒語錄及胡致堂著的《讀史管見》讀之，處處可見。 孟子的學(xué)說，不脫我字，所以敢于說：“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也?！备矣谡f：“民為貴，社稷次之，君為輕?！备矣谡f：“君視臣如草芥，則臣視君如寇仇?！彼稳宓膶W(xué)說，舍去我字，不得不說：“臣罪當(dāng)誅，天王圣明?！?p> 宋儒創(chuàng)出“去人欲存天理”之說，天理隱貼惻隱二字，把他存起，自是很好，惟人欲二字，界說不清。其流弊至于把怵惕認(rèn)為人欲，想盡法子去鏟除，甚至有身蹈危階，練習(xí)不動(dòng)心，這即是鏟除怵惕的工作。于是“去人欲，存天理”變成了“去怵惕，存惻隱”。試思：怵惕為惻隱的來源，把怵惕去了，怎樣會(huì)有惻隱？何以故呢？孺子為我身之放大形。惻隱為怵惕之放大形，我者圓心也，圓心既無，圓形安有？怵惕既無，惻隱安有？宋儒呂希哲目睹轎夫墜水淹死，安坐轎中，漠然不動(dòng)。張魏公苻離之?dāng)?，死人三十萬，他終夜鼾聲如雷，其子南軒，還夸其父心學(xué)很精。宋儒自稱上承孟子之學(xué)，孟子曰：“今有同室之人斗者救之，雖被發(fā)纓冠而救之可也?！眳蜗Ｕ艿霓I夫，張魏公的部下，當(dāng)然要算同室之人，像他們這樣漠不動(dòng)心，未免顯違孟氏家法。大凡去了怵惕的人，就會(huì)流于殘忍，殺人不眨眼的惡匪，身臨刑場(chǎng)，往往談笑自若，就是明證。 我們研究古今人之學(xué)說，首先要研究他對(duì)于人性之觀察，因?yàn)樗麑?duì)于人性是這樣的觀察，所以他的學(xué)說，才有這樣的主張。把他學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)尋出了，才能批評(píng)他的學(xué)說之得失。 小孩與母親發(fā)生關(guān)系，共有三個(gè)場(chǎng)所：（1）一個(gè)小孩，一個(gè)母親，一個(gè)外人，同在一處，小孩對(duì)乎母親格外親愛。這個(gè)時(shí)候，可以說小孩愛親；（2）一個(gè)小孩，一個(gè)母親，同在一處，小孩對(duì)乎母親依戀不舍。這個(gè)時(shí)候，可以說小孩愛親；（3）一個(gè)小孩，一個(gè)母親，同在一處，發(fā)生了利害沖突，例如：有一塊糕餅，母親吃了，小孩就莫得吃，母親放在口中，小孩就伸手取來，放在自己口中。這時(shí)候，斷不能說小孩愛親。
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