愛華網(wǎng)???? “M國(guó)也許只扔了一只注射過(guò)某種生物制劑的鳥，就可以起到調(diào)動(dòng)幾十萬(wàn)大軍才有的戰(zhàn)略牽制效果！” 這樣的言論，你可能覺(jué)得荒誕不經(jīng)，喜感很強(qiáng)，你不屑一顧，你戲謔調(diào)侃，但沒(méi)關(guān)系，自有人相信。在一個(gè)群體中，這樣的消息大量流傳，被奉為洞悉現(xiàn)實(shí)的真知灼見，穿透歷史的智慧良言。這個(gè)群體在網(wǎng)上擁有種種稱謂，其具體的內(nèi)涵外延稍有差異，大體上可以用“脫節(jié)人群”統(tǒng)稱之。 其實(shí)，西方用生物病毒攻擊中國(guó)之類的說(shuō)法，在“脫節(jié)人群”中流傳已久，具有廣泛的群眾心理基礎(chǔ)。比如他們當(dāng)中曾經(jīng)流傳一個(gè)被稱為“央格魯?撒克遜使命”的故事，說(shuō)西方的權(quán)貴精英2005年在倫敦舉行過(guò)一個(gè)秘密會(huì)議，為了“攤薄”世界人口，減輕地球壓力，針對(duì)人種DNA差異研制“生物制劑”，屆時(shí)，“中國(guó)將感冒”。 這個(gè)群體信奉的具有濃厚傳說(shuō)色彩的說(shuō)法，比比皆是。不妨列舉如下：上世紀(jì)80年代，美國(guó)主動(dòng)提出為中國(guó)免費(fèi)培養(yǎng)50個(gè)農(nóng)學(xué)博士，中國(guó)人感激得不得了。今天醒悟過(guò)來(lái)，才發(fā)現(xiàn)太遲了，上了大當(dāng)！那50個(gè)農(nóng)學(xué)博士學(xué)成歸國(guó)后，成為中國(guó)農(nóng)業(yè)部門和農(nóng)業(yè)生物研究領(lǐng)域的主管、骨干，他們就是打入中國(guó)的“第五縱隊(duì)”，在美國(guó)的授意下大力在中國(guó)推廣轉(zhuǎn)基因作物。而轉(zhuǎn)基因食品，正是美帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)實(shí)行種族清洗的“生化武器”。 還有一個(gè)流傳很廣的勁爆故事是說(shuō)美國(guó)破壞中國(guó)高鐵建設(shè)的陰謀。據(jù)說(shuō)，中國(guó)的海上運(yùn)輸已被美國(guó)十大軍事基地、兩條島鏈封鎖鐵桶般地包圍起來(lái)，要實(shí)現(xiàn)民族崛起，只有依靠建設(shè)貫通歐亞兩大陸的高速鐵路，這樣才能擺脫對(duì)海上通道的依賴，奠定中華崛起的資源基礎(chǔ)。于是美國(guó)千方百計(jì)地破壞中國(guó)的高鐵建設(shè)，阻止歐亞非陸上物流格局的形成。美國(guó)的手段一靠“斬首行動(dòng)”，強(qiáng)迫全世界銀行的客戶資料對(duì)美國(guó)開放，掌握中國(guó)貪官的腐敗資料，通過(guò)“斬首”，搞臭高鐵，使中國(guó)高鐵建設(shè)大量停工；二靠所謂“第五縱隊(duì)”，中國(guó)主導(dǎo)改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政法精英、知識(shí)分子等等都是美國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的，指揮中國(guó)的精英集團(tuán)摧毀中國(guó)，就是美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴斯所說(shuō)的“精英戰(zhàn)略”。 在“脫節(jié)人群”中流傳的諸如此類的傳說(shuō)故事，不勝枚舉。“傳說(shuō)”甚至成為他們思維方式的一個(gè)基本特點(diǎn)，不論什么事，都?xì)w結(jié)到背后的某種陰謀上。 “傳說(shuō)”的秘密 為什么傳說(shuō)會(huì)在這個(gè)群體中盛行呢？通過(guò)分析傳說(shuō)的基本結(jié)構(gòu)、理論特點(diǎn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，傳說(shuō)與這個(gè)群體的社會(huì)地位、歷史際遇、教育背景、思維習(xí)慣等等非常契合，與他們的世界觀有天然的親緣關(guān)系，所以極易為他們接受，并使他們的既有立場(chǎng)得到強(qiáng)化。 就理論結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，傳說(shuō)是對(duì)世界做一種簡(jiǎn)單化的理解，它通常是把豐富的世界歸結(jié)為一個(gè)簡(jiǎn)單的二元對(duì)立模式，所有的歷史與現(xiàn)實(shí)都是兩種力量斗爭(zhēng)的表象，所有的事物都分屬這兩個(gè)陣營(yíng)，一正一邪、非此即彼，不存在多樣性。既然兩種力量的斗爭(zhēng)就是這個(gè)世界的本質(zhì)，那么所有的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)象，不管當(dāng)事人如何標(biāo)榜，我們都不要被其迷惑，這背后都是一方對(duì)另一方組織的進(jìn)攻，都是有計(jì)劃，有陰謀的。 當(dāng)下中國(guó)脫節(jié)人群中盛行的傳說(shuō)，有兩個(gè)二元對(duì)立的基本套路，一個(gè)是美帝國(guó)主義與中國(guó)人民的對(duì)立，一個(gè)是人民群眾與統(tǒng)治中國(guó)的“精英集團(tuán)”的對(duì)立。這兩個(gè)模式又可歸結(jié)為一個(gè)，因?yàn)樗麄冋f(shuō)主導(dǎo)中國(guó)改革的官僚、富商、知識(shí)分子等精英，或者是美國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的，如“50個(gè)農(nóng)學(xué)博士”，或者是信奉美國(guó)宣揚(yáng)的價(jià)值觀，他們都漢奸化了，是美國(guó)在中國(guó)培植起來(lái)的買辦勢(shì)力、“第五縱隊(duì)”。這個(gè)“權(quán)錢名結(jié)合”的精英集團(tuán)，在和平時(shí)期通過(guò)出口補(bǔ)貼、購(gòu)買美國(guó)國(guó)債等辦法，把中國(guó)資源送給美國(guó)，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)立刻把中國(guó)端給美國(guó)，所以他們“鋤奸”呼聲很高。 很明顯，脫節(jié)人群受當(dāng)年斗爭(zhēng)哲學(xué)教育影響很深，而斗爭(zhēng)哲學(xué)的世界觀本身就帶有傳說(shuō)色彩，持有這種世界觀的人可以很容易切入傳說(shuō)。 就理論特點(diǎn)來(lái)看，“傳說(shuō)”中的二元對(duì)立的思維套路簡(jiǎn)單易懂，就是好人和壞人在打，要掌握它不需要多少教育基礎(chǔ)，即使文盲、小孩也很容易聽懂。它化繁為簡(jiǎn)，提綱挈領(lǐng)，斬釘截鐵，容易被口號(hào)化，宣講起來(lái)富有鼓動(dòng)性，這些特點(diǎn)使它在文化水平較低的下層群眾中具有天然的傳播優(yōu)勢(shì)。 其次，“傳說(shuō)”世界觀還富有戲劇性，投入其中的人容易獲得一種英雄主義的角色感，心中產(chǎn)生宏偉壯麗的幻象：一個(gè)人忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)關(guān)系整個(gè)社會(huì)國(guó)家命運(yùn)的驚天陰謀，于是孤膽英雄力挽狂瀾，喚醒民眾，拯救世界，雖萬(wàn)千人吾往矣！以研究群眾運(yùn)動(dòng)著稱的霍弗就指出，社會(huì)失意人群、邊緣人群、覺(jué)得自己的人生已經(jīng)敗壞得無(wú)可救藥的人，一旦投入一項(xiàng)號(hào)稱救世救民的偉大事業(yè)，會(huì)變得極其勇猛，極其狂熱。 “傳說(shuō)”愛好者群體的存在與下面這些因素相關(guān)：近年來(lái)，某些地方社會(huì)分配不公問(wèn)題凸顯，貧富分化，腐敗嚴(yán)重，在這些問(wèn)題的刺激下，某些人開始懷念“過(guò)去年代”，美化“過(guò)去年代”。顯然，“傳說(shuō)”的上述理論特點(diǎn)，無(wú)一不擊中這些人的癢處，能輕易將他們俘獲。 而按照一些媒體的描述，這種愛好也與該群體中不少人擁有的，出身于老工業(yè)基地的特大型國(guó)企，與生俱來(lái)的工人階級(jí)身份賦予他們相對(duì)于所在地老百姓很大的優(yōu)越感相關(guān)。
更直接的原因恐怕在于，上世紀(jì)80年代以后，隨著國(guó)企改革，這種優(yōu)越感逐漸喪失，當(dāng)年教育的荒廢也使他們下崗后謀生艱難。改革開放前20年，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一段痛切的經(jīng)歷。 大言不慚，“直指人心” “傳說(shuō)”另外一個(gè)特點(diǎn)是它的整全性、封閉性。傳說(shuō)本身是一個(gè)自足的圓圈，一個(gè)人一旦接受這種理論，就會(huì)非常頑固地堅(jiān)持，很難用舉證、說(shuō)理的方法使他們放棄。這是因?yàn)閭髡f(shuō)是通過(guò)演繹的方式建立起來(lái)的，它首先假設(shè)一個(gè)不證自明的前提，如““種族斗爭(zhēng)”、“階級(jí)斗爭(zhēng)”等等，從這里出發(fā)，演繹出一個(gè)首尾一貫、看起來(lái)邏輯嚴(yán)密的體系，然后用這個(gè)體系去解釋一切、改造一切。 經(jīng)驗(yàn)是無(wú)限豐富的、多樣的，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)歸納建立起來(lái)的理論結(jié)構(gòu)是開放的，而作為一個(gè)演繹體的傳說(shuō)則很難接受經(jīng)驗(yàn)的校正，要么全盤接受，要么全盤放棄。 所以，要使一個(gè)人接受一套傳說(shuō)，不能通過(guò)循序漸進(jìn)以求水到渠成的方式，也就是常規(guī)理智教育的方式，而必須采用宗教家、野心家、傳銷師的方式，要高度自信、激情澎湃，要出言不遜、言之鑿鑿，要從情感、意志上閃電般地將對(duì)象擊潰，使之當(dāng)場(chǎng)涕淚交加，脫胎換骨。如著名的社會(huì)心理學(xué)家勒龐所說(shuō)，在各種群眾運(yùn)動(dòng)中，影響力最大的，往往是頭腦最偏狹的人。富有懷疑精神，試圖說(shuō)明事實(shí)的復(fù)雜性并促進(jìn)理解的知識(shí)分子、專業(yè)精英，在群眾運(yùn)動(dòng)中是沒(méi)有地位的，滿腦子空洞口號(hào)的群眾，會(huì)覺(jué)得他們十分迂腐、無(wú)聊。 脫節(jié)人群所追捧的理論家如張宏良等人的言論，充斥著大量的知識(shí)錯(cuò)誤、謠言、牽強(qiáng)附會(huì)的推理，但是思路簡(jiǎn)捷，口號(hào)響亮，出語(yǔ)驚人，大言不慚，對(duì)教育水平不高、痛恨腐敗、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)又相對(duì)信息殘缺的民眾，往往有“直指人心”的效果，蠱惑性很強(qiáng)。 事實(shí)上，傳說(shuō)的邏輯從一開始就是站不住腳的，因?yàn)樗蕾嚨那疤?，?“種族斗爭(zhēng)”等等，都不是什么不證自明、放之四海而皆準(zhǔn)的公理，他們或許有一定道理，但都是在一定條件、一定限度下而言的，把它們無(wú)限放大，拿來(lái)解釋一切，必然會(huì)帶來(lái)荒謬、甚至恐怖的結(jié)果。 “傳說(shuō)”人群之所以不假思索地接受這些信條，以弱肉強(qiáng)食的叢林法則看待所有的國(guó)際關(guān)系、人際關(guān)系，這與他們從小受斗爭(zhēng)哲學(xué)的熏陶密切相關(guān)，與中國(guó)近代以來(lái)長(zhǎng)期遭受侵略的歷史記憶有關(guān)，也與中國(guó)數(shù)千年深厚的專制主義政治文化有關(guān)，單說(shuō)《三國(guó)演義》，就是一部教人如何利用人性弱點(diǎn)實(shí)行陰謀的經(jīng)典教科書。所以，《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》之類的書籍，就不僅僅是傳說(shuō)人群在看，而是在社會(huì)各階層中都有大量擁躉。 要擺脫荒唐、危險(xiǎn)的“傳說(shuō)”，就需要我們的政治文化進(jìn)一步公開、透明，促進(jìn)社會(huì)公正，使公民養(yǎng)成健康的政治心態(tài)。同時(shí)也要看到二戰(zhàn)以來(lái)國(guó)際關(guān)系的巨大進(jìn)步，不僅經(jīng)濟(jì)要強(qiáng)大，心態(tài)也要陽(yáng)光，才可能真正崛起為一個(gè)受人尊敬的大國(guó)。
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