愛華網(wǎng)???? 前兩天有條挺轟動(dòng)的新聞，說深圳某地一個(gè)城市打工女孩跪在地上給某流浪的老者喂飯。這事兒傳播得到處都是，我倒是一直沒有說什么，因?yàn)槲矣袀€(gè)概念是來自古人的：物異為妖，什么事情要是做過頭而超出了常情，這事兒肯定有不對(duì)的地方，這種矯情到了一定程度的東西我是不會(huì)相信的。要是這位姑娘買個(gè)盒飯雙手恭送到老人面前，這事兒我還是能夠理解的，跪下喂飯就完全不能了。 結(jié)果這個(gè)感人故事只持續(xù)了一天，就被人揭穿是個(gè)推廣某景點(diǎn)的軟性廣告。不知道別人是不是奇怪，泡在網(wǎng)上這么多年了，我反正是一點(diǎn)兒都不奇怪，比這個(gè)扯淡的推廣我都見過，只是到今天還沒有被戳穿罷了。但受騙上當(dāng)?shù)拇蟊娒黠@不干了，紛紛對(duì)此口誅筆伐。關(guān)于這個(gè)我也能理解，基本上受騙者的應(yīng)激性反應(yīng)都這樣，就像小動(dòng)物的天然反應(yīng)一樣，完全屬于下意識(shí)的。而這些人往往前一分鐘還在夸獎(jiǎng)這個(gè)所謂最美女孩呢。 其實(shí)我覺得很多人應(yīng)該想想自己為什么會(huì)上當(dāng)。您看，我們社會(huì)是靠著常理運(yùn)轉(zhuǎn)的，高于日常生活的行為不是沒有，也并不是孤例，見義勇為等事兒與狠下心就只是旁觀的冷血都不罕見，但這種行為不出現(xiàn)在日常生活里。流浪老人不是生活應(yīng)該具有的常態(tài)，可這又是經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊的情景，幫助他們應(yīng)該是生活的常態(tài)，跪下喂飯肯定不是一個(gè)應(yīng)該出現(xiàn)的場景，尤其是我們已經(jīng)離跪拜禮很遠(yuǎn)了，逢年過節(jié)年輕人都已經(jīng)不給父母下跪的時(shí)候，您怎么能夠相信這樣的一個(gè)場景出現(xiàn)、并且正好被記者拍到呢？ 咱們這里確實(shí)很多時(shí)候有這么矯情的事情發(fā)生，而這種場景發(fā)生的時(shí)候，往往都是領(lǐng)導(dǎo)們出來作秀之時(shí)。大概從來沒人真的相信那種作秀，但卻有人相信跪下喂飯的作秀，大概很多人不能理解這是為什么。其實(shí)道理很簡單，很多人看多了領(lǐng)導(dǎo)作秀之后，覺得確實(shí)沒什么真的，可我們?cè)诿耖g生活又總是需要相信點(diǎn)兒什么，根據(jù)“高手在民間”的理論，很多人認(rèn)為民間還是有真情在的，哪怕是這么矯情的真情，很多人也會(huì)相信。
當(dāng)然，此事算是給了很多人一個(gè)教訓(xùn)，可能這一棍子打的力度大了些，會(huì)有一些副作用在其中。主要的力度就在于此事算是一種“偽善”，而偽善比真惡的傷害要大得多。 基本上這個(gè)問題就是偽君子與真小人誰更可惡問題的翻版。真小人是大家可以看到的，就是害人也不會(huì)翻起大浪，而偽君子如果背后黑你一把，那可是驚心動(dòng)魄。而且真小人往往有自己的底線，偽君子則應(yīng)了哲人所說的“當(dāng)某人嘴里宣稱著自己都不信的話語時(shí)，他就已經(jīng)做好了干任何事的準(zhǔn)備”。 也正是如此，偽善被揭穿的時(shí)候，對(duì)于社會(huì)的傷害更為深刻，因?yàn)槲覀儾恢廊绾卧偃ハ嘈乓患率钦娴纳屏?，還是另外一次包裝炒作。如果真惡擺在我們面前，我們是沒有這個(gè)擔(dān)憂的，畢竟那本身就是與善對(duì)立的，是一種無論哪里都有的東西，而偽善我們是無法分清的，往往被他們賣了還幫著數(shù)錢呢。 我自從做生意以來，最大的憂慮就是信用成本過高，而信用成本本身往往不是被真惡敗壞的，更多是被偽善、假貨敗壞的，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@些東西面前完全失去了分辨能力，只能懷疑所有的產(chǎn)品，進(jìn)而增大了社會(huì)的交易成本，損害了商品社會(huì)買賣雙方的利益。而正好這段時(shí)間我在日本旅行，這里就是一個(gè)不用擔(dān)心信用成本過高的地方，買來什么都可以放心地使用，基本沒有假貨的蹤影。我個(gè)人覺得這樣的社會(huì)生活起來不累，而且不容易過于憤怒。
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