愛華網(wǎng)據(jù)一項(xiàng)權(quán)威的報(bào)告顯示，我國中央企業(yè)15％onmouseover=displayAd(3);onmouseout=hideAd(); onclick=linkClick(3);>企業(yè)文化搞得好，有成效。35％的企業(yè)沒有什么成效。還有50％的企業(yè)沒有啟動文化建設(shè)。為什么有35％的企業(yè)沒有成效？在企業(yè)文化建設(shè)中，一些企業(yè)在塑造企業(yè)文化的前期，聘請專家顧問，發(fā)動員工參與，熱熱鬧鬧。有的企業(yè)僅用簡捷的組詞造句辦法，拼湊企業(yè)文化，抽象的內(nèi)容使員工心目中，對企業(yè)文化一片空白。有的企業(yè)文化大綱制定（本文來自博銳鄧正紅專欄）出來之后，卻將文本束之高閣，既缺乏有力的推進(jìn)，又缺少有力的培訓(xùn)，企業(yè)依舊，員工依舊。企業(yè)文化不付諸實(shí)踐，實(shí)質(zhì)上只是一堆廢紙。因此，行之有效的企業(yè)文化建設(shè)很重要。為此，國務(wù)院國資委2005年出臺了《關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》，《意見》指出：在企業(yè)文化建設(shè)中，要求真務(wù)實(shí)，重實(shí)際、辦實(shí)事、求實(shí)效，反對形式主義，避免急功近利，使企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)。要立足企業(yè)實(shí)際，符合企業(yè)定位，將企業(yè)文化建設(shè)與生產(chǎn)經(jīng)營管理緊密結(jié)合，企業(yè)文化的創(chuàng)新與企業(yè)改革的深化緊密結(jié)合，按照系統(tǒng)、科學(xué)、實(shí)用的要求，創(chuàng)建特色鮮明的企業(yè)文化體系。要堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要務(wù)，牢固樹立抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的戰(zhàn)略思想，圍繞中心、服務(wù)大局，開拓發(fā)展思路，豐富發(fā)展內(nèi)涵。要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把物質(zhì)文明、政治文明和精神文明統(tǒng)一起來，既追求經(jīng)濟(jì)效益的增長，又注重社會效益的提高，實(shí)現(xiàn)政治上和諧穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)上持續(xù)增長，文化上不斷進(jìn)步，切實(shí)保障員工合法權(quán)益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、員工利益的協(xié)調(diào)發(fā)展。企業(yè)文化有沒有成效，這只是一種客觀評價(jià)，其根源在于企業(yè)文化是否具備生命力。生命在于運(yùn)動，企業(yè)文化的生命力不在于企業(yè)價(jià)（本文來自博銳鄧正紅專欄）值觀、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神是否經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，而在于企業(yè)是否努力付諸實(shí)施。一句話，企業(yè)文化的生命力是企業(yè)自己塑造、實(shí)踐出來的。企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，生產(chǎn)經(jīng)營管理是其主要活動。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，目的是增加經(jīng)濟(jì)工作的“文化含量”，運(yùn)用企業(yè)的文化觀念凝聚干部職工的思想，形成共同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，激發(fā)全體員工的積極性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益的最大化。建設(shè)企業(yè)文化，無論是立“道”、聚“魂”、塑“形”、固“本”，都不能離開企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營這個(gè)中心，必須緊密聯(lián)系企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理工作去進(jìn)行。實(shí)踐表明，培（本文來自博銳鄧正紅專欄）育有特色的企業(yè)精神，可以凝聚職工力量，激發(fā)職工的積極性，創(chuàng)造企業(yè)活力。企業(yè)精神作為企業(yè)內(nèi)部職工群體心理定勢的主導(dǎo)意識，是企業(yè)文化的靈魂，一般情況下以簡潔的語言形式加以概括，通過廠歌、廠規(guī)、廠微等形式形象表現(xiàn)出來，但決不是僅僅提幾條口號，掛幾條標(biāo)語，譜寫一曲廠歌，確定一個(gè)標(biāo)志就萬事大吉了，它的內(nèi)涵是十分豐富的。一、求真務(wù)實(shí)是企業(yè)文化生命力的核心務(wù)實(shí)的企業(yè)文化主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是實(shí)在經(jīng)濟(jì)效果。企業(yè)文化首先是一種務(wù)實(shí)、追求直接經(jīng)濟(jì)效果的文化。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，保持組織的連續(xù)性、積累性，著眼現(xiàn)在，并放眼未來，不允許出現(xiàn)斷裂和跳躍。為了將來的發(fā)展和壯大，雖然企業(yè)需要實(shí)行產(chǎn)品創(chuàng)新、改善經(jīng)營管理、調(diào)整組織結(jié)構(gòu)，但所有這些都必須是漸進(jìn)的、連續(xù)的。二是實(shí)在投入產(chǎn)出。企業(yè)文化還是一種講求投入、產(chǎn)出變化的文化。企業(yè)是一種自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)組織，靠自身的力量實(shí)現(xiàn)經(jīng)營的連續(xù)性，正是因?yàn)槿绱?，它注重投入和產(chǎn)出之間的變換，以追求自身的盈利，實(shí)現(xiàn)積累。因而，懂（本文來自博銳鄧正紅專欄）得如何投入、愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，期望據(jù)此獲得報(bào)償。它組織和利用自己的一切資源，例如人才、信息、資金、智力、物資等，將其投入到生產(chǎn)經(jīng)營中，這些資源便是我們通常所說的投入要素，投入要素在經(jīng)營中進(jìn)行組合，繼而轉(zhuǎn)換成企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)。三是實(shí)在統(tǒng)一行動。正像其他群體、組織文化一樣，企業(yè)文化也是一種集體文化。但這里更強(qiáng)調(diào)的是管理在組織內(nèi)所實(shí)現(xiàn)的合力，從而推動和激勵(lì)企業(yè)內(nèi)的每一位員工協(xié)調(diào)一致地行動，達(dá)到預(yù)定的目的。四是實(shí)在相互作用。企業(yè)文化和社會文化是相互作用的。企業(yè)文化是在社會文化或民族文化這一大的文化背景下形成的以約束和規(guī)范企業(yè)內(nèi)個(gè)體行為、群體行為和企業(yè)行為的亞群體行為。作為一種特定組織的文化，它一般并不主動地去影響企業(yè)以外的社會成員的思維和行為，但是，蘊(yùn)藏在企業(yè)文化中那些人類共同的道德意識、積極的價(jià)值觀和先進(jìn)的精神境界、思想修養(yǎng)，以及企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中所積累的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、創(chuàng)新觀點(diǎn)，也必將通過自己的產(chǎn)品、服務(wù)和員工慢慢地滲透到整個(gè)社會中，將會對社會文化的變革產(chǎn)生重大影響。與其同時(shí)，社會文化這一大的系統(tǒng)也對企業(yè)文化產(chǎn)生強(qiáng)有力的制約作用，一般而言，保守、封閉的社會文化大背景深深地制約著企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。務(wù)實(shí)的企業(yè)文化是一種奮斗型企業(yè)文化。任正非說：“不奮斗，華為就沒有出路?！苯眨A為技術(shù)有限公司總裁任正非在公司內(nèi)刊《華為人》發(fā)表題為“天道酬勤”一文。任正非強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)業(yè)初期形成的“墊子文化”華為至今仍要堅(jiān)持和傳承。任正非還在文章中透露，華為正推行onmouseover=displayAd(4);onmouseout=hideAd(); onclick=linkClick(4);>人力資源變革以適應(yīng)新的企業(yè)情況，應(yīng)對嚴(yán)峻的海外市場競爭。任正非警告道，華為走到今天，在很多人眼里看來規(guī)模已經(jīng)很大了、成功了。有人認(rèn)為創(chuàng)業(yè)時(shí)期形成的“墊子文化”、奮斗文化已經(jīng)不合適了，可以放松一些，可以按部就班，這是危險(xiǎn)的。任正非表示：“我們還必須長期堅(jiān)持艱苦奮斗，否則就會走向消亡?！痹谌握强磥?，信息產(chǎn)業(yè)正逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榈兔?、?guī)?；膫鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)。電信設(shè)備廠商已進(jìn)行和將進(jìn)行的兼并、整合正是為了應(yīng)對這種挑戰(zhàn)。華為相對還很弱小，面臨更艱難的困境。要生存和發(fā)展，只能用在別人看來很“傻”的辦法，就是艱苦奮斗。（本文來自博銳鄧正紅專欄）目前，華為正在推行人力資源變革，希望“建立一支宏大的，能英勇奮斗，不畏艱難困苦，能創(chuàng)造成功的干部員工隊(duì)伍”。華為還將推行“以崗定級、以級定薪、人崗匹配、易崗易薪”的工資制度改革，實(shí)行基于崗位責(zé)任和貢獻(xiàn)的報(bào)酬體系，為更多新人的成長創(chuàng)造空間。任正非強(qiáng)調(diào)，任何員工，無論新老，都需奮斗。從高層管理團(tuán)隊(duì)到每個(gè)基層員工，只有保持不懈怠的狀態(tài)，華為才能活著走向明天。aihuau.com長慶油田注重企業(yè)文化的實(shí)效性，堅(jiān)持企業(yè)文化與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，以促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展為依歸。經(jīng)過多年的培育和實(shí)踐，一切注重實(shí)效已貫穿于長慶油田生產(chǎn)經(jīng)營的全過程，并轉(zhuǎn)化為全體員工共同的群體意識、評判標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，成為凝聚員工、激勵(lì)員工、推動長慶發(fā)展的綱領(lǐng)和動力。長慶油田企業(yè)文化符合企業(yè)的根本利益，推動了企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。“一切注重實(shí)效”，堅(jiān)持勘探以多拿（本文來自博銳鄧正紅專欄）商業(yè)儲量、經(jīng)濟(jì)儲量為硬道理；開發(fā)以多打高產(chǎn)井，油氣產(chǎn)量持續(xù)攀升為硬道理；建設(shè)以完成重點(diǎn)工程、重點(diǎn)項(xiàng)目，增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力為硬道理成為長慶企業(yè)文化的宣言。在生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，在機(jī)關(guān)、基層、井站的每一個(gè)崗位，長慶油田都以“一切注重實(shí)效”為準(zhǔn)則，以“一切注重實(shí)效”來衡量工作，以“一切注重實(shí)效”為最終目的?！耙磺凶⒅貙?shí)效”突出的是發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”，它不僅是長慶企業(yè)文化建設(shè)檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，更是長慶企業(yè)文化的靈魂。二、員工認(rèn)同是企業(yè)文化生命力的基礎(chǔ)企業(yè)文化作為一項(xiàng)長期性、戰(zhàn)略性的基礎(chǔ)建設(shè)工程，是一個(gè)由企業(yè)的核心層精心設(shè)計(jì)、管理層積極推進(jìn)、企業(yè)全體員工在管理實(shí)踐中認(rèn)知、認(rèn)同并將其視為準(zhǔn)則而共同遵守貫徹執(zhí)行的過程，是一個(gè)循序漸進(jìn)的養(yǎng)成和實(shí)踐的過程，最終體現(xiàn)在員工的自覺行為。如果員工沒有認(rèn)知、認(rèn)同和踐行企業(yè)文化，就（本文來自博銳鄧正紅專欄）等于沒有企業(yè)文化。企業(yè)要通過各種形式的宣傳培訓(xùn)，讓員工明白企業(yè)在提倡什么，追求什么，員工如何融入企業(yè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮作用和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，不斷增強(qiáng)員工的集體榮譽(yù)感，逐步使員工的價(jià)值觀和企業(yè)的價(jià)值觀融合為一。康奈集團(tuán)總裁鄭秀康說：“只有務(wù)實(shí)樸素的企業(yè)文化才能夠被員工所認(rèn)同，才能被社會所承認(rèn)?！薄翱的渭瘓F(tuán)是由一個(gè)小作坊發(fā)展壯大起來的。和許多企業(yè)的發(fā)展歷程一樣，經(jīng)歷過許多挫折，但最終能有今天的成績，主要是得益于我們企業(yè)25年來所積淀形成的企業(yè)文化?！边@種企業(yè)文化是支撐康奈發(fā)展的動力，“是一筆十分可觀的精神財(cái)富”。自1990年開始，康奈就率先在溫州制鞋行業(yè)引進(jìn)了國外先進(jìn)的機(jī)械化制鞋流水線，開創(chuàng)了溫州制鞋行業(yè)走機(jī)械化生產(chǎn)道路的先河。設(shè)備先進(jìn)了，就需要更多高素質(zhì)的員工去掌握，根據(jù)機(jī)械化制鞋的實(shí)際情況與質(zhì)量要求，公司為此制訂了康奈皮鞋的《質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn)化管理》等多項(xiàng)規(guī)章制度，并且嚴(yán)格予以執(zhí)行，鄭秀康說：“這就是康奈制度文化最初的雛形?！薄艾F(xiàn)在想，如果當(dāng)初沒有這些貼合企業(yè)實(shí)際，并且廣為員工認(rèn)可的制度，康奈爭創(chuàng)全國質(zhì)量第一流的目標(biāo)就可能是一句空話?！?5年來，康奈投入上億元資金，陸續(xù)引進(jìn)了意大利、英國及我國臺灣地區(qū)的先進(jìn)制鞋設(shè)備，并且成功地完成了鞋樣設(shè)計(jì)和關(guān)鍵工序計(jì)算機(jī)控制星火計(jì)劃，同時(shí)導(dǎo)入了ERP企業(yè)資源管理系統(tǒng)等。在所有這些技術(shù)裝備投入的同時(shí)，康奈對企業(yè)文化的建設(shè)也有了新的認(rèn)識。曾有（本文來自博銳鄧正紅專欄）不少人看到康奈那枚人頭像商標(biāo)，都說那人頭像是鄭秀康。鄭秀康說：“其實(shí)那不是我，只不過是一位虛擬的東方人形象?！笨的稳祟^像商標(biāo)伴隨著中高檔定位的康奈優(yōu)質(zhì)皮鞋和“穿康奈、好氣派”的廣告宣傳，于1993年成功地打入了北京、上海等地的各大商場，從此結(jié)束了“本店沒有溫州鞋”的歷史。 現(xiàn)在，他們對這枚商標(biāo)的文化內(nèi)涵又增加了現(xiàn)實(shí)意義的元素，叫做“抬起頭誠信做人，埋下頭認(rèn)真做事”，其寓意為每一個(gè)康奈人跨出廠門時(shí)要昂首挺胸、精神抖擻，要以企業(yè)為榮，要以康奈品牌走向千家萬戶、走向國際市場而感到自豪。與此同時(shí)，每位員工走進(jìn)廠門后要以非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度做好自己的工作。商標(biāo)仍是那枚商標(biāo)，可隨著市場形勢的變化，過去的“穿康奈，好氣派”已轉(zhuǎn)變成“舒適源自細(xì)節(jié)”，使康奈品牌的內(nèi)涵有了更高的升華?，F(xiàn)在，康奈商標(biāo)已經(jīng)從國內(nèi)市場走向國際市場，在歐美近20個(gè)國家的90家專賣店門口，都能看到這枚寓意溫州鞋業(yè)抬起頭來的形象標(biāo)識。為了宣傳企業(yè)文化理念，宣傳企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，調(diào)動廣大員工工作的積極性，康奈成立了企業(yè)文化中心，創(chuàng)辦了《康奈報(bào)》、《走進(jìn)康奈》雜志和康奈網(wǎng)站，以及各種介紹康奈企業(yè)和康奈各類產(chǎn)品的小冊子和光盤。鄭秀康認(rèn)為，企業(yè)文化無須挖盡心思去想外面的奇事怪事，關(guān)鍵是如何結(jié)合實(shí)際做一些實(shí)實(shí)在在的事。企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)，它做的就是能充分調(diào)動員工的積極性、（本文來自博銳鄧正紅專欄）增加企業(yè)凝聚力的實(shí)事?！捌鋵?shí)就是辦一個(gè)職工之家，由于貼近員工生活，貼近企業(yè)實(shí)際，從而取得了意想不到的效果?！?有人評價(jià)康奈的企業(yè)文化太過簡單，但鄭秀康認(rèn)為，只有這種務(wù)實(shí)的企業(yè)文化，才能起到團(tuán)結(jié)人、調(diào)動人、說服人、感動人的目的，“只有務(wù)實(shí)樸素的企業(yè)文化才能夠被員工所認(rèn)同，才能被社會所承認(rèn)”。企業(yè)文化的認(rèn)同，離不開先進(jìn)典型的核心作用、紐帶作用、激勵(lì)作用和行為導(dǎo)向作用。榜樣的力量是無窮的。樹起一個(gè)先進(jìn)典型，就是樹起一面旗幟，就能激發(fā)員工的覺悟，煥發(fā)員工的熱情，給員工以鼓舞和（本文來自博銳鄧正紅專欄）力量。特別是在企業(yè)變革日趨深入，新矛盾、新問題日趨尖銳的關(guān)鍵時(shí)期，在員工隊(duì)伍出現(xiàn)種種擔(dān)心、疑慮、困惑的復(fù)雜情況下，更需要先進(jìn)典型從正面去說服人、教育人、引導(dǎo)人、激勵(lì)人，以起到“點(diǎn)燃一盞燈，照亮一大片”、“疏通一個(gè)理，喚起萬人心”的積極作用。企業(yè)文化的落地很大程度上取決于員工的認(rèn)同。企業(yè)可以運(yùn)用以下主要策略，強(qiáng)化員工對企業(yè)文化的認(rèn)同。一是制度建設(shè)。需要為各項(xiàng)文化理念的落實(shí)建立一套相應(yīng)的機(jī)制，建立考評打分制度，并使結(jié)果直接關(guān)系到各個(gè)部門的員工onmouseover=displayAd(2);onmouseout=hideAd(); onclick=linkClick(2);>薪酬。長此以往，理念就變成了文化，得以很好的貫徹。二是流程化規(guī)范。當(dāng)（本文來自博銳鄧正紅專欄）在公司里提倡一種理念時(shí)，就要把這種理念盡量流程化，讓員工按著此理念所要求的程序去工作。三是企業(yè)文化氛圍營造。環(huán)境熏陶人，營造一種文化氛圍很濃的環(huán)境對企業(yè)文化落地起到很大的作用。四是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要親歷親為。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，自己制定的文化理念，一定要在工作中實(shí)踐它，給員工起到表率作用。五是塑造企業(yè)英雄人物。通過宣傳體現(xiàn)企業(yè)精神的英雄人物的先進(jìn)事跡，樹立榜樣，引導(dǎo)員工在企業(yè)文化建設(shè)中取得實(shí)效。六是輿論灌輸。通過各種輿論工具和媒介廣泛傳播企業(yè)理念，使企業(yè)理念深入人心，變成有效行動。三、有力執(zhí)行是企業(yè)文化生命力的保證《執(zhí)行》一書的作者拉里和拉姆說：執(zhí)行力不足而產(chǎn)生的“企業(yè)病”在眾多企業(yè)均有體現(xiàn)，具體特征是：內(nèi)部運(yùn)作效率低下，影響重要領(lǐng)導(dǎo)者對重要工作的關(guān)注和思考；管理和技術(shù)人員能力發(fā)揮不夠，產(chǎn)生依賴思想；部門、車間以及部門之間缺乏順暢溝通，導(dǎo)致有的計(jì)劃難以執(zhí)行到位；諸多虎頭蛇尾、雷聲（本文來自博銳鄧正紅專欄）大雨點(diǎn)小的現(xiàn)象，更常常令決策者和管理者力不從心； 制度制定是起草者想如何，而不是應(yīng)該如何，從而造成制度的執(zhí)行先天不足。執(zhí)行力是決定企業(yè)成敗的一個(gè)重要因素，在激烈競爭的市場中，一個(gè)企業(yè)的執(zhí)行力如何，將決定企業(yè)的興衰執(zhí)行力。就個(gè)人而言，執(zhí)行力是把想干的事干成功的能力；對于企業(yè)，則是將長期戰(zhàn)略一步步落實(shí)到實(shí)處的能力，是企業(yè)組織完成任務(wù)的能力。歸根結(jié)底，執(zhí)行力是企業(yè)培養(yǎng)或形成的一種文化，是企業(yè)賴以生存的一種能力。美國ABB公司董事長巴尼維克曾說過：“一位經(jīng)理人的成功，5（本文來自博銳鄧正紅專欄）％在戰(zhàn)略，95％在執(zhí)行。”執(zhí)行力就是按質(zhì)按量完成自己所被指定的工作和任務(wù)。簡單的來說，執(zhí)行力就是將人員流程、戰(zhàn)略流程、運(yùn)營流程合理進(jìn)行運(yùn)用，以達(dá)到戰(zhàn)略規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)和改進(jìn)。要提升競爭力，就必須加強(qiáng)執(zhí)行力。可以說，一個(gè)企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵在于執(zhí)行力是否到位。日本松下幸之助談到對質(zhì)量的執(zhí)行力時(shí)說：對于產(chǎn)品質(zhì)量來說，不是100分就是0分，沒有任何的商量。沒有執(zhí)行力就沒有企業(yè)的核心競爭力。執(zhí)行力是企業(yè)的最大內(nèi)耗，將會直接導(dǎo)致在實(shí)現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)上大打折扣，影響企業(yè)的整體利益。不僅會消耗企業(yè)的大量人才、財(cái)力，還會錯(cuò)過機(jī)會，影響企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展。企業(yè)的執(zhí)行力體現(xiàn)在以下幾方面：一是企業(yè)員工和各部門，對于企業(yè)明確賦予的“責(zé)無旁貸”的工作職責(zé)，必須不折不扣地去執(zhí)行。此外，對于一些邊緣性的工作，要主動配合、主動支持、主動承擔(dān)責(zé)任，不能互相推諉。二是執(zhí)行方向不能含糊不清、不能錯(cuò)誤。在執(zhí)行前，要弄明白執(zhí)行什么、為什么執(zhí)行以及用什么來保障、監(jiān)督執(zhí)行的一系列問題。三是讓合適的人去做合適的事，避免組織機(jī)構(gòu)復(fù)雜化帶來的內(nèi)耗，注重執(zhí)行質(zhì)量和（本文來自博銳鄧正紅專欄）效率。同時(shí)執(zhí)行需要策略，不是簡單的死搬硬套。要善于找到問題的解決方案，必須充分思考如何完美執(zhí)行、創(chuàng)新執(zhí)行。要加強(qiáng)溝通。只有溝通，才能群策群力，只有溝通，才能使戰(zhàn)略人人皆知、落實(shí)到人。四是在執(zhí)行過程中，要隨時(shí)監(jiān)督、隨時(shí)糾偏，使執(zhí)行做到事半功倍。從執(zhí)行層面上來說，要及時(shí)反饋執(zhí)行結(jié)果和提供建議。只有執(zhí)行沒有反饋，執(zhí)行也是不能全面的、務(wù)實(shí)的，執(zhí)行的效果如何，執(zhí)行的困難在哪里，下一步如何調(diào)整，都需要在執(zhí)行的過程明確和完善。要積極營造企業(yè)執(zhí)行力文化，執(zhí)行需要企業(yè)文化的支撐，成功的企業(yè)執(zhí)行力一定是源于一種文化信仰的力量，只有企業(yè)從上到下形成關(guān)注成果，認(rèn)真跟進(jìn)到位的文化，才能有真正的執(zhí)行力。執(zhí)行文化，就是把執(zhí)（本文來自博銳鄧正紅專欄）行作為所有行為的最高準(zhǔn)則和終極目標(biāo)的文化。所有有利于執(zhí)行的因素都予以充分而科學(xué)地利用，所有不利于執(zhí)行的因素都立即排除，執(zhí)行文化的核心在于轉(zhuǎn)變企業(yè)全體員工的行為。使之能夠切實(shí)地把企業(yè)的戰(zhàn)略、目標(biāo)和計(jì)劃落實(shí)到本職崗位與日常工作中去，執(zhí)行力的關(guān)鍵在于透過企業(yè)文化影響企業(yè)所有員工的行為。優(yōu)秀的企業(yè)其內(nèi)部都有一種強(qiáng)烈的執(zhí)行文化。它的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)明確、簡潔高效、監(jiān)督有力。他們注重承諾、有責(zé)任心，強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向。四、優(yōu)良o(jì)nmouseover=displayAd(1);onmouseout=hideAd(); onclick=linkClick(1);>績效是企業(yè)文化生命力的結(jié)果
蘭德公司、麥肯錫等國際管理咨詢公司研究發(fā)現(xiàn)，凡業(yè)績輝煌的企業(yè)，onmouseover=displayAd(3);onmouseout=hideAd(); onclick=linkClick(3);>企業(yè)文化的作用都十分明顯，優(yōu)秀的企業(yè)文化是世界500強(qiáng)得以成功的基石。而有關(guān)研究更是表明，大約30％的經(jīng)濟(jì)合作是由于技術(shù)、財(cái)務(wù)或者（本文來自博銳鄧正紅專欄）戰(zhàn)略方面出現(xiàn)問題而擱淺；大約70％的失敗是由于文化溝通方面出現(xiàn)問題造成的。一群美國學(xué)者也在一項(xiàng)名為“長青計(jì)劃”的研究中得出了一個(gè)“4＋2”的企業(yè)成功方程式。其中，企業(yè)必修的四項(xiàng)主要管理實(shí)務(wù)是：專注而明確的戰(zhàn)略；毫無暇疵的運(yùn)營執(zhí)行；onmouseover=displayAd(1);onmouseout=hideAd(); onclick=linkClick(1);>績效導(dǎo)向的企業(yè)文化；迅速、彈性、扁平的組織結(jié)構(gòu)。 郭士納改變了IBM的基本價(jià)值觀，更重要的是他找到了IBM的企業(yè)文化的魂。他在理智地分析IBM內(nèi)外部環(huán)境的基礎(chǔ)上，提出了自己的基本假設(shè)，并以此提出了公司新的基本假設(shè)。將IBM的企業(yè)文化回歸到企業(yè)文化的本質(zhì)，并以此整合公司的價(jià)值主張、流程變革、商業(yè)模式和內(nèi)部管理。郭士納認(rèn)為：“最優(yōu)秀的公司領(lǐng)導(dǎo)人會給自己的公司帶來高績效的公司文化”。“作為IBM的領(lǐng)導(dǎo)人，你當(dāng)然需要領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)劃和具體的項(xiàng)目。但是你的職責(zé)還包括帶領(lǐng)員工、建立工作團(tuán)隊(duì)、并創(chuàng)立（本文來自博銳鄧正紅專欄）高績效的企業(yè)文化”?！皳碛懈呖冃幕墓荆鸵欢ㄊ巧虡I(yè)領(lǐng)域的贏家，而且該公司的員工對公司的忠誠程度也很高，除了自己的公司不愿到其他任何公司”。所以，新IBM文化的內(nèi)核，就是“高績效文化”。GE前CEO韋爾奇也認(rèn)為：“我們的活力曲線之所以能有效發(fā)揮作用，是因?yàn)槲覀兓耸甑臅r(shí)間在我們企業(yè)里建立起一種績效文化。”IBM新的企業(yè)文化，這就是“力爭取勝（Win）”、“快速執(zhí)行（Execute）”和“團(tuán)隊(duì)精神(Team)”。郭士納不僅提出了IBM新的基本價(jià)值體系，而且還提出了IBM企業(yè)文化核心，進(jìn)而通過建立IBM獨(dú)特的PBC（績效承諾），通過價(jià)（本文來自博銳鄧正紅專欄）值評價(jià)結(jié)果與價(jià)值分配的聯(lián)動，以并以此為媒介，迅速和有效地把IBM的核心價(jià)值觀，轉(zhuǎn)變?yōu)楸淮蠖鄶?shù)員工所接受的企業(yè)文化，并從根本上改變IBM員工的行為方式和行為結(jié)果。企業(yè)文化對績效管理體系的實(shí)施、運(yùn)行起一種無形的指導(dǎo)、影響作用，最終要通過企業(yè)的價(jià)值評價(jià)體系、價(jià)值分配體系來發(fā)揮其功能。企業(yè)文化歸根結(jié)底是為經(jīng)營目標(biāo)服務(wù)的。企業(yè)經(jīng)營的優(yōu)劣、成敗，需要用績效來檢驗(yàn)（本文來自博銳鄧正紅專欄）和考核。要使績效管理體系得到順利實(shí)施和有效運(yùn)行，必須建立一種績效導(dǎo)向的文化氛圍，將崗位安排、工資報(bào)酬、晉升降級和解雇作為一個(gè)組織的真正“控制手段”。金威啤酒強(qiáng)調(diào)業(yè)績考核標(biāo)準(zhǔn)的重要性、排他性及客觀、公正、公平、公開性，用數(shù)據(jù)說話，以業(yè)績激勵(lì)的人性化管理代替人情化管理，積極推動管理轉(zhuǎn)型，從而在管理模式上找到了與績效導(dǎo)向型企業(yè)文化的接口。為了構(gòu)建與績效導(dǎo)向相適應(yīng)的組織架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)扁平化管理。金威先后６次對組織架構(gòu)“動手術(shù)”，將原來的２３個(gè)部（室）精簡到９部一中心。根據(jù)構(gòu)建集團(tuán)管理架構(gòu)、適應(yīng)集團(tuán)化發(fā)展的需要，對原有的直線職能型架構(gòu)進(jìn)行徹底變革，實(shí)行權(quán)責(zé)劃分、分級管理。集團(tuán)成為決策中心、投資中心、業(yè)績考核中心、運(yùn)行監(jiān)控中心，對二級公司行使管理、考核、督辦、監(jiān)察職能。同時(shí)，金威還建立了完整人格化的二級公司職能，實(shí)行產(chǎn)供銷、人財(cái)物的全面負(fù)責(zé)，使（本文來自博銳鄧正紅專欄）之成為成本中心、利潤中心。在設(shè)定績效目標(biāo)時(shí)，金威的管理者首先與員工溝通，以使雙方就目標(biāo)達(dá)成一致?？冃繕?biāo)制定以后，管理者則幫助員工實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。金威的績效目標(biāo)往往略高于員工的實(shí)際能力，員工需要跳一跳才能夠得著，所以難免在實(shí)現(xiàn)的過程中出現(xiàn)困難。由于市場環(huán)境千變?nèi)f化，企業(yè)經(jīng)營方針、經(jīng)營策略也會出現(xiàn)不可預(yù)料的調(diào)整，員工績效目標(biāo)也將隨之變化。所有這些都需要金威管理者通過溝通幫助員工改進(jìn)業(yè)績，提升績效水平。在績效考核結(jié)束后，金威的管理者還要同員工進(jìn)行溝通，讓員工明晰自己的長處和短處。這樣不但可以使員工在以后的工作中更有目的性，而且可以有效地發(fā)揮績效管理的激勵(lì)作用。
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