???? 雅安地震次日,刷了一天的微博,我突然想起了一個(gè)人:怎么不見“標(biāo)哥”—陳光標(biāo)的身影?標(biāo)哥從來不缺席大場面。正是在2008年的5·12汶川大地震,標(biāo)哥和他幾十臺(tái)據(jù)說是從江蘇和安徽連夜開到四川的挖掘機(jī)、吊車一起暴得大名。又有傳說他救出了幾百人,救活了十幾人。某大員當(dāng)時(shí)盛贊其為“有良知、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”。此后,玉樹地震、臺(tái)灣莫拉克臺(tái)風(fēng)、釣魚島爭端等等,只要吸引人眼球的地方,都少不了他的身影。他也在2008年、2010年被某組織評(píng)為“中國首善”,據(jù)說累計(jì)捐款捐物超十億元。

我的“思念”并沒有持續(xù)太長時(shí)間。地震第三天(4月22日),標(biāo)哥果然在新聞媒體上露面了。一如既往,災(zāi)民群眾一字排開,標(biāo)哥手握一沓鈔票,挨個(gè)兒發(fā)到每個(gè)人手中,群眾個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。據(jù)說,這次標(biāo)哥比較“低調(diào)”,只發(fā)了30萬現(xiàn)金。 我和標(biāo)哥曾有一面之緣。那是2010年初。當(dāng)時(shí),他在銀行用3300萬元現(xiàn)金堆成“錢山”,為他牽頭的慈善捐款作秀。上司決定讓我到南京與陳光標(biāo)做一個(gè)視頻采訪。簡單的調(diào)研之后,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)話題人物背后有太多的疑點(diǎn),而早年曾經(jīng)到他老家做過調(diào)查的某都市報(bào)記者也跟我講述了他“發(fā)家”過程中的種種故事。 經(jīng)過短暫的寒暄,陳光標(biāo)開始熟門熟路地大談其白手起家之艱辛、慈善捐款之榮光,我引入正題,拋出了一堆的問題:他巨額的捐款,資金從何而來?他的廢品回收處理業(yè)務(wù)利潤率有多少,能否支撐他做十幾億的捐贈(zèng)?為什么捐給不同地方的款項(xiàng),收款人簽名筆跡是一樣的?為什么集體捐款的照片里面,為其他民營企業(yè)舉牌的是他的員工?為什么他在不停捐款,同時(shí)他又是接受捐款的江蘇省紅十字會(huì)副會(huì)長?有沒有把其他人的捐款歸到他名下?為什么他“捐建”的防災(zāi)減災(zāi)培訓(xùn)中心,現(xiàn)在是自己公司在辦公? 鏡頭前的陳光標(biāo)越來越不安??梢哉f,那是一次不歡而散的談話。2011年4月,陳光標(biāo)遭到媒體更多的質(zhì)疑。4月23日,《中國經(jīng)營報(bào)》發(fā)表長篇調(diào)查報(bào)道《破解中國“首善”陳光標(biāo)之謎》,聲稱“陳光標(biāo)高調(diào)的慈善背后卻也暗藏玄機(jī),在過去幾年,其承諾所捐項(xiàng)目多有水分,而作為其事業(yè)之本的江蘇黃埔目前也已陷入經(jīng)營困境……”同日,《華夏時(shí)報(bào)》也發(fā)表了題為《陳光標(biāo)縮水》的報(bào)道。4月28日,《南方都市報(bào)》的《陳光標(biāo)舊事再調(diào)查》稱:“其震后馳援的事跡曾被疑為子虛烏有,而其在家鄉(xiāng)捐建的公益項(xiàng)目亦被指假慈善之名,謀一己之私”;“其撲朔迷離的公司業(yè)績及巨額善款來源,一直是懸在民間的巨大問號(hào)”…… 種種質(zhì)疑,并未妨礙陳光標(biāo)繼續(xù)這江湖行走,在電視娛樂節(jié)目表演跳水,在北京街頭派發(fā)“空氣罐頭”。詭異的是,每當(dāng)有質(zhì)疑的報(bào)道出來,遭到攻擊最猛烈的恰恰是媒體。而且,總有人用奇怪的邏輯為陳光標(biāo)辯護(hù),比如,中國現(xiàn)在有良心的企業(yè)家太少了,標(biāo)哥高調(diào)一點(diǎn)又怎么了?比如,媒體就是嫉妒標(biāo)哥,有本事你們來捐個(gè)十億元…… 事實(shí)上,圍繞陳光標(biāo)爭議的核心,不是慈善該怎么做,該低調(diào)還是高調(diào)。在我看來,這些都還是次要問題。最關(guān)鍵的是,陳光標(biāo)是在做真慈善,還是在造假欺騙社會(huì)公眾?遺憾的是,至少從最近的六七年來看,這個(gè)問題似乎無人真心去追問,一個(gè)原因是,在很多人看來,相比其他造假,慈善造假似乎算不上什么太嚴(yán)重的事情。更深層次的背景可能是,我們這個(gè)國家根深蒂固的功利主義態(tài)度。只要這個(gè)人為救災(zāi)扶困做一點(diǎn)事情,其他的一切都不重要了。這就好比這次雅安地震之后,就有人出來呼呼:大難當(dāng)前,“這個(gè)時(shí)候痛批紅十字會(huì)是極不合時(shí)宜的”。這種評(píng)論根本不顧及“郭美美事件”后紅會(huì)信用已經(jīng)破產(chǎn)的事實(shí),而且即便如此,對(duì)紅會(huì)從來沒有認(rèn)真的追責(zé),遑論對(duì)其進(jìn)行改革,還原其民間機(jī)構(gòu)的本質(zhì)。歸根到底,在這個(gè)功利社會(huì),“誠信”是一種廉價(jià)次要的東西。 善惡難分,甚至于善惡不分,實(shí)在是一種社會(huì)病態(tài)。
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