愛(ài)華網(wǎng)泰勒斯的投機(jī)過(guò)程
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泰勒斯之所以被認(rèn)為是西方哲學(xué)史上第一位哲學(xué)家，是因?yàn)樗谝粋€(gè)提出了關(guān)于世界的本原問(wèn)題。泰勒斯同時(shí)被稱(chēng)為是標(biāo)志著希臘智慧的第一人，這倒并不是因?yàn)樗岢隽嗽趺礃拥恼軐W(xué)觀點(diǎn)，而是因?yàn)樗恼軐W(xué)用到了戰(zhàn)略實(shí)踐中。泰勒斯的一個(gè)有名的戰(zhàn)略案例，就是他的商業(yè)投機(jī)。 故事的情節(jié)是非常簡(jiǎn)單的。泰勒斯根據(jù)他的天文學(xué)知識(shí)，知道有一年橄欖果將會(huì)豐收。于是他便租下了當(dāng)年他所在地區(qū)的全部榨油機(jī)。等橄欖果豐收的時(shí)候，他就按自己的價(jià)格向別人轉(zhuǎn)租這些機(jī)器，并因此大賺了一筆。 這也是西方世界中有史可載的首次成功的商業(yè)投機(jī)。因此，西方哲學(xué)史上的第一位哲學(xué)家，同時(shí)也是西方商業(yè)史上的第一位投機(jī)家。 從商業(yè)的角度來(lái)看，這次經(jīng)典的商業(yè)投機(jī)中包含著如下的商業(yè)原理： 一、壟斷：控制了泰勒斯所在地區(qū)的全部榨油機(jī)，從而獲得了榨油機(jī)租賃服務(wù)的定價(jià)權(quán)。 二、杠桿效應(yīng)：利用租賃機(jī)制，花費(fèi)少量的租金，就控制了一個(gè)地區(qū)全部榨油機(jī)在一定時(shí)間內(nèi)的資產(chǎn)使用權(quán)。這是利用杠桿效應(yīng)放大原理的典型的以小搏大，或者說(shuō)四兩撥千斤。 三、風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避：通過(guò)租賃機(jī)制，使投機(jī)風(fēng)險(xiǎn)控制在租金的范圍之內(nèi)。 四、成本控制：沒(méi)有通過(guò)自籌或借款的方法來(lái)購(gòu)買(mǎi)這些榨油機(jī)，削去了持有資金的貨幣成本和機(jī)會(huì)成本。 五、信息不對(duì)稱(chēng)：這是最關(guān)鍵的一點(diǎn)——只有天文學(xué)家泰勒斯先生才能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)這一年是否風(fēng)調(diào)雨順，從而得出橄欖果是否豐收的結(jié)論。當(dāng)然還有一點(diǎn)很重要：泰勒斯先生并沒(méi)有事先將他的結(jié)論告訴別人。 當(dāng)然，泰勒斯的投機(jī)成功，還有一個(gè)重要的前提：他是在一個(gè)信用社會(huì)中做生意，那些擁有榨油機(jī)的人，不會(huì)因?yàn)樘├账沟牡唾I(mǎi)高賣(mài)而嫉妒他的發(fā)財(cái)，也不會(huì)破壞約定而自己與榨油者們高價(jià)位合作。 ?均衡分析：榨油機(jī)使用權(quán)的壟斷
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我們也許會(huì)想到一個(gè)問(wèn)題：即便沒(méi)有泰勒斯的預(yù)測(cè)，或者即便那一年橄欖果沒(méi)有豐收，誰(shuí)若是壟斷了一個(gè)地區(qū)的榨油機(jī)使用權(quán)，就能夠獲取超額的壟斷利潤(rùn)。 圍繞榨油機(jī)使用權(quán)的博弈，在泰勒斯之前的古希臘人的商業(yè)實(shí)踐中，就應(yīng)該已經(jīng)進(jìn)行了很多次，并且已經(jīng)取得了均衡。這個(gè)均衡使得對(duì)榨油機(jī)使用權(quán)的壟斷得不償失。我們可以嘗試著來(lái)分析一下這種均衡是如何形成的。 我們首先分析一下榨油機(jī)是個(gè)什么樣的東西，制造周期是多長(zhǎng)。榨油機(jī)應(yīng)該是木制的或石制的，也可以是二者的混制品，但是木制的可能性應(yīng)該最大。中國(guó)早在北魏時(shí)期，賈思勰就在《齊民要術(shù)》中記載了壓榨取油。中國(guó)從二十世紀(jì)六十年代開(kāi)始，才開(kāi)始淘汰木制榨油設(shè)備。 在泰勒斯所在時(shí)代的生產(chǎn)條件下，估計(jì)榨油機(jī)的制造周期不會(huì)超過(guò)一年。并且制造工藝并不復(fù)雜，制造的原料——木材——也并不緊缺。在公民政治的雅典各城邦中，也不會(huì)有一個(gè)政府對(duì)榨油機(jī)的制造、銷(xiāo)售或使用實(shí)施專(zhuān)賣(mài)。 因此，如果有誰(shuí)試圖通過(guò)購(gòu)買(mǎi)或租賃來(lái)壟斷一個(gè)地區(qū)的榨油機(jī)使用權(quán)，以獲取超額的壟斷利潤(rùn)，馬上就會(huì)有人制造出更多的榨油機(jī)來(lái)“搭便車(chē)”。顯然，博弈的均衡只有一個(gè)，就是誰(shuí)也不會(huì)去壟斷一個(gè)地區(qū)的榨油機(jī)使用權(quán)。 ?為什么只有泰勒斯才能成功地獲取投機(jī)收益？
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泰勒斯為什么能夠打破現(xiàn)有的均衡，成功地實(shí)施壟斷？原因在于，在泰勒斯所參與的博弈中，關(guān)鍵性的要素發(fā)生了改變，這就是信息不對(duì)稱(chēng)——只有泰勒斯掌握了必要的天文知識(shí)，因此知道當(dāng)年的橄欖果是否豐收，以及當(dāng)年的橄欖油市場(chǎng)供求關(guān)系。 還有一個(gè)重要的操作細(xì)節(jié)，那就是選擇實(shí)施壟斷租賃的時(shí)機(jī)也非常重要。如果時(shí)機(jī)過(guò)早，那么別人就會(huì)生產(chǎn)出更多的榨油機(jī)，從而導(dǎo)致壟斷的失敗；如果時(shí)機(jī)過(guò)晚，那么榨油機(jī)的真正使用者就會(huì)搶先一步去租賃，也就沒(méi)有泰勒斯的壟斷了。 或許我們會(huì)想到，在榨油機(jī)的制造周期和橄欖油的產(chǎn)量預(yù)期之間，仍然會(huì)有一個(gè)時(shí)間差。我們?cè)诖思僭O(shè)榨油機(jī)的制造周期是六個(gè)月。油橄欖樹(shù)每年3至6月開(kāi)花坐果，7至10月果實(shí)開(kāi)始發(fā)育并成熟，11月果實(shí)采摘，12月開(kāi)始榨油。那么到了每年的6月之后，當(dāng)年制造榨油機(jī)以用于當(dāng)年的榨油業(yè)務(wù)就不大可能了。 從6月到12月，任何一個(gè)商人都可以租賃或購(gòu)買(mǎi)的方法來(lái)控制一個(gè)地區(qū)的榨油機(jī)使用權(quán)，但是這個(gè)時(shí)候還有一個(gè)問(wèn)題——產(chǎn)量預(yù)期。這個(gè)問(wèn)題使得一般的商人利用時(shí)間差來(lái)實(shí)施壟斷成為了不可能。 即便一個(gè)商人看到了油橄欖樹(shù)的果實(shí)發(fā)育良好，他也不能就此預(yù)測(cè)這一年的橄欖果產(chǎn)量一定就非常大：油橄欖樹(shù)主要生長(zhǎng)在地中海沿岸，海洋氣候具有極大的不確定性，一次臺(tái)風(fēng)就可以讓長(zhǎng)勢(shì)良好的橄欖果折損過(guò)半，而干旱、蟲(chóng)害等因素也會(huì)對(duì)橄欖果的生長(zhǎng)造成關(guān)鍵性的影響。 與產(chǎn)量相關(guān)的問(wèn)題，是橄欖果能夠儲(chǔ)存多長(zhǎng)時(shí)間，以及儲(chǔ)存的成本。 面對(duì)高昂的榨油機(jī)出租費(fèi)用，只要橄欖果可以?xún)?chǔ)存足夠長(zhǎng)的時(shí)間，人們可以選擇自己重新制造出新的榨油機(jī)，再慢慢地榨油，從而讓壟斷者血本無(wú)歸。在這樣的博弈中，壟斷者就不得不放棄壟斷收益以求自保。 當(dāng)然我們還要考慮到這個(gè)時(shí)候橄欖油的市場(chǎng)存量、由此引起的橄欖油的價(jià)格變動(dòng)，以及替代用油的情況。 在兩種情況下，壟斷利潤(rùn)的獲取才成為可能。第一種情況是橄欖果產(chǎn)量實(shí)在太大，即便是制造榨油機(jī)，也會(huì)導(dǎo)致大量的橄欖果堆在倉(cāng)庫(kù)里爛掉，由此造成的損失要遠(yuǎn)大于榨油機(jī)使用費(fèi)上升所造成的生產(chǎn)成本增加。第二種情況是橄欖油非常緊缺，早先一步供應(yīng)新鮮的橄欖油，可以獲取豐厚的利潤(rùn)，這些利潤(rùn)足以抵消榨油機(jī)使用費(fèi)上升所造成的生產(chǎn)成本增加。當(dāng)然如果兩種情況同時(shí)發(fā)生，壟斷的實(shí)施會(huì)更有保障，并且壟斷的利益也會(huì)更大。 賤買(mǎi)貴賣(mài)的投機(jī)原理，一般的商人都知道，但是他們卻不能把握這兩種情況下的壟斷利潤(rùn)。我們可以仔細(xì)分析一下：對(duì)于所有的商人而言，橄欖油的市場(chǎng)供需信息和油橄欖樹(shù)的生長(zhǎng)情況信息的提供是基本同步的，所以沒(méi)有人能夠先人一步把握準(zhǔn)確信息從而實(shí)施壟斷。
泰勒斯的天文知識(shí)，使得榨油機(jī)使用權(quán)的投機(jī)在兩種情況下都具有可操作性。泰勒斯可以通過(guò)天文知識(shí)，準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)、干旱、蟲(chóng)害等自然災(zāi)害是否會(huì)發(fā)生，從而事先把握一年的橄欖果產(chǎn)量；泰勒斯同樣可以從天文知識(shí)中獲取往年歉收的準(zhǔn)確信息，從而事先把握橄欖油的市場(chǎng)供求關(guān)系。 于是在泰勒斯這里，賤買(mǎi)貴賣(mài)的投機(jī)就具有了現(xiàn)實(shí)的可操作性——因?yàn)樗ㄟ^(guò)橄欖果產(chǎn)量和橄欖油市場(chǎng)供求關(guān)系兩個(gè)方面的信息不對(duì)稱(chēng)，準(zhǔn)確地駕馭了榨油機(jī)的制造周期和橄欖油的產(chǎn)量預(yù)期之間的時(shí)間差，從而獲得了投機(jī)的絕對(duì)主動(dòng)權(quán)。 泰勒斯可以在兩個(gè)方面都做到搶先一步，比其他的商人早一步預(yù)測(cè)到榨油機(jī)會(huì)成為稀缺資源。從某種程度上講，榨油機(jī)資源的稀缺，也是泰勒斯制造的——如果他事先把天文知識(shí)以令人信服的方式傳播給出去，那么人們就會(huì)事先制造出更多的榨油機(jī)，那么稀缺也就不存在了。 于是泰勒斯得以用少量的資金買(mǎi)斷了這一資源，因此以小搏大的獲利也就是水到渠成的事了。 ?
泰勒斯商業(yè)投機(jī)背后的倫理
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事實(shí)上，泰勒斯并不熱衷于經(jīng)商，也不去認(rèn)真賺錢(qián)。他稍微有一點(diǎn)錢(qián)，就拿去旅行。因此，難免會(huì)有人譏諷他：如果你足夠聰明的話(huà)，為什么只是研究那些無(wú)用的東西，而不去發(fā)財(cái)呢？泰勒斯發(fā)了財(cái)之后，就用事實(shí)向世人證明：研究天文學(xué)這樣的東西，比發(fā)財(cái)致富更困難。 通過(guò)榨油機(jī)控制權(quán)的投機(jī)，泰勒斯在商業(yè)界可謂一舉成名，他的天文知識(shí)作為一種稀缺的戰(zhàn)略資源，使他獲得了相關(guān)市場(chǎng)上的預(yù)測(cè)權(quán)。預(yù)測(cè)權(quán)也就意味著發(fā)言權(quán)。 泰勒斯可以充分地利用信息不對(duì)稱(chēng)，來(lái)制造預(yù)期的不對(duì)稱(chēng)，并在這個(gè)過(guò)程中設(shè)計(jì)出相應(yīng)的投機(jī)機(jī)制，從而在多個(gè)市場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨，玩出花樣繁多的、類(lèi)似于《孫子兵法》的商業(yè)游戲。反正那個(gè)時(shí)候的雅典各城邦應(yīng)該都沒(méi)有出臺(tái)的商業(yè)管理法規(guī)（對(duì)這一點(diǎn)，作者并未進(jìn)行考究）。 在兩種情況下，壟斷利潤(rùn)的獲取才成為可能。第一種情況是橄欖果產(chǎn)量實(shí)在太大，即便是制造榨油機(jī)，也會(huì)導(dǎo)致大量的橄欖果堆在倉(cāng)庫(kù)里爛掉，由此造成的損失要遠(yuǎn)大于榨油機(jī)使用費(fèi)上升所造成的生產(chǎn)成本增加。第二種情況是橄欖油非常緊缺，早先一步供應(yīng)新鮮的橄欖油，可以獲取豐厚的利潤(rùn)，這些利潤(rùn)足以抵消榨油機(jī)使用費(fèi)上升所造成的生產(chǎn)成本增加。當(dāng)然如果兩種情況同時(shí)發(fā)生，壟斷的實(shí)施會(huì)更有保障，并且壟斷的利益也會(huì)更大。 賤買(mǎi)貴賣(mài)的投機(jī)原理，一般的商人都知道，但是他們卻不能把握這兩種情況下的壟斷利潤(rùn)。我們可以仔細(xì)分析一下：對(duì)于所有的商人而言，橄欖油的市場(chǎng)供需信息和油橄欖樹(shù)的生長(zhǎng)情況信息的提供是基本同步的，所以沒(méi)有人能夠先人一步把握準(zhǔn)確信息從而實(shí)施壟斷。 泰勒斯的天文知識(shí)，使得榨油機(jī)使用權(quán)的投機(jī)在兩種情況下都具有可操作性。泰勒斯可以通過(guò)天文知識(shí)，準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)、干旱、蟲(chóng)害等自然災(zāi)害是否會(huì)發(fā)生，從而事先把握一年的橄欖果產(chǎn)量；泰勒斯同樣可以從天文知識(shí)中獲取往年歉收的準(zhǔn)確信息，從而事先把握橄欖油的市場(chǎng)供求關(guān)系。 于是在泰勒斯這里，賤買(mǎi)貴賣(mài)的投機(jī)就具有了現(xiàn)實(shí)的可操作性——因?yàn)樗ㄟ^(guò)橄欖果產(chǎn)量和橄欖油市場(chǎng)供求關(guān)系兩個(gè)方面的信息不對(duì)稱(chēng)，準(zhǔn)確地駕馭了榨油機(jī)的制造周期和橄欖油的產(chǎn)量預(yù)期之間的時(shí)間差，從而獲得了投機(jī)的絕對(duì)主動(dòng)權(quán)。 泰勒斯可以在兩個(gè)方面都做到搶先一步，比其他的商人早一步預(yù)測(cè)到榨油機(jī)會(huì)成為稀缺資源。從某種程度上講，榨油機(jī)資源的稀缺，也是泰勒斯制造的——如果他事先把天文知識(shí)以令人信服的方式傳播給出去，那么人們就會(huì)事先制造出更多的榨油機(jī)，那么稀缺也就不存在了。 于是泰勒斯得以用少量的資金買(mǎi)斷了這一資源，因此以小搏大的獲利也就是水到渠成的事了。 ?泰勒斯商業(yè)投機(jī)背后的倫理
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事實(shí)上，泰勒斯并不熱衷于經(jīng)商，也不去認(rèn)真賺錢(qián)。他稍微有一點(diǎn)錢(qián)，就拿去旅行。因此，難免會(huì)有人譏諷他：如果你足夠聰明的話(huà)，為什么只是研究那些無(wú)用的東西，而不去發(fā)財(cái)呢？泰勒斯發(fā)了財(cái)之后，就用事實(shí)向世人證明：研究天文學(xué)這樣的東西，比發(fā)財(cái)致富更困難。 通過(guò)榨油機(jī)控制權(quán)的投機(jī)，泰勒斯在商業(yè)界可謂一舉成名，他的天文知識(shí)作為一種稀缺的戰(zhàn)略資源，使他獲得了相關(guān)市場(chǎng)上的預(yù)測(cè)權(quán)。預(yù)測(cè)權(quán)也就意味著發(fā)言權(quán)。 泰勒斯可以充分地利用信息不對(duì)稱(chēng)，來(lái)制造預(yù)期的不對(duì)稱(chēng)，并在這個(gè)過(guò)程中設(shè)計(jì)出相應(yīng)的投機(jī)機(jī)制，從而在多個(gè)市場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨，玩出花樣繁多的、類(lèi)似于《孫子兵法》的商業(yè)游戲。反正那個(gè)時(shí)候的雅典各城邦應(yīng)該都沒(méi)有出臺(tái)的商業(yè)管理法規(guī)（對(duì)這一點(diǎn)，作者并未進(jìn)行考究）。 泰勒斯盡管發(fā)了大財(cái)，從某種程度上看，發(fā)的還是投機(jī)取巧的不義之財(cái)，但是卻并沒(méi)有被別人指著脊梁骨罵。我們可以說(shuō)，雅典獨(dú)特的商業(yè)文化容許這樣的投機(jī)行為。不過(guò)我們?cè)倏刺├账箤?duì)于投機(jī)行為的表白，可謂一箭三雕。 泰勒斯這一箭所射下來(lái)的第一只雕，自然就是他錢(qián)袋中的金幣；第二只雕就是消去了奸商的罵名；第三只雕就是對(duì)他所研究的學(xué)問(wèn)的宣傳——這顯然是對(duì)他所做學(xué)問(wèn)的年度最佳廣告，事實(shí)上，這個(gè)哲學(xué)的活廣告打了二千六百年之久，并且會(huì)一直打下去。 ?再看作為哲學(xué)家的泰勒斯
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表面上看，泰勒斯商業(yè)投機(jī)的成功，源自他的天文學(xué)研究，似乎與哲學(xué)沒(méi)有什么關(guān)系。 事實(shí)上并非如此。泰勒斯的天文學(xué)研究，在兩個(gè)方面與戰(zhàn)略實(shí)踐扯上了關(guān)系。一個(gè)方面是天文學(xué)知識(shí)使他具有了商業(yè)投機(jī)中信息不對(duì)稱(chēng)的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)；另一個(gè)方面是他在天文學(xué)研究中進(jìn)行了哲學(xué)的本原性思考，并且將這種本原性思考轉(zhuǎn)變成為一種現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略智慧。 關(guān)于如何轉(zhuǎn)變，泰勒斯并沒(méi)有說(shuō)得很明白，或許是沒(méi)有留傳下來(lái)。不過(guò)我們后面要講到，中國(guó)有一位更偉大的哲學(xué)家和投機(jī)家——比泰勒斯早出生整整100年的管仲，在投機(jī)和更大范圍、更加全面的戰(zhàn)略實(shí)踐中，把這種轉(zhuǎn)變講得清清楚楚。 但是我們也可以對(duì)這種轉(zhuǎn)變進(jìn)行外圍分析。 商業(yè)投機(jī)是一種戰(zhàn)略實(shí)踐，天文學(xué)研究也是一種戰(zhàn)略實(shí)踐。 兩種實(shí)踐在商業(yè)投機(jī)和哲學(xué)思考兩個(gè)領(lǐng)域中所進(jìn)行的整合，導(dǎo)致了泰勒斯商業(yè)投機(jī)的成功。這個(gè)整合的切入點(diǎn)就是戰(zhàn)略與哲學(xué)的關(guān)系：戰(zhàn)略是哲學(xué)的實(shí)現(xiàn)，哲學(xué)是戰(zhàn)略的顯現(xiàn)；或者說(shuō)，哲學(xué)是戰(zhàn)略的升華，戰(zhàn)略是哲學(xué)的落實(shí)。 在戰(zhàn)略實(shí)踐中，戰(zhàn)略思維本身就是原始的哲學(xué)思維，是哲學(xué)的生活發(fā)源。但這與真正的哲學(xué)畢竟是兩回事——只有找到哲學(xué)之門(mén)，才能進(jìn)入哲學(xué)的世界。這就需要進(jìn)行一種本原性思考。 天文學(xué)家泰勒斯提出“水是萬(wàn)物的本原”，這就已經(jīng)超出了天文學(xué)的科學(xué)范疇，而進(jìn)入到了哲學(xué)的世界。 “水是萬(wàn)物的本原”，不僅是對(duì)世界的本原性認(rèn)識(shí)，而且是一種哲學(xué)隱喻和戰(zhàn)略隱喻。泰勒斯既由此而進(jìn)入哲學(xué)，又通過(guò)這句話(huà)來(lái)表達(dá)他所領(lǐng)悟到的真諦。 泰勒斯說(shuō)“水是萬(wàn)物的本原”，另有深意。 泰勒斯的商業(yè)投機(jī)案例也證明，哲學(xué)并不是一種無(wú)用之學(xué)。哲學(xué)開(kāi)啟了泰勒斯的戰(zhàn)略心智，使他擁有了一般人所不具備的戰(zhàn)略智慧，從而取得了商業(yè)投機(jī)的成功。作者接下來(lái)還要講到，泰勒斯如何發(fā)揮這種智慧，在更大范圍的投機(jī)活動(dòng)中取得成功。愛(ài)華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/376899.html
