愛華網?12月15日我在“價值中國”博客攔中寫了一篇文章《孫中山抨擊“圈地” 和“炒地皮”》。劉正山先生評論道:“ 漲價歸公，是亨利.喬治的設想。這個觀點，我在數篇文章中已經批判了，此處不再贅述。”。
?? 我寫此文的用意，是提出能否用孫中山先生的“漲價為公”的思想，是對社會上一些屢禁不止的“不法圈地”提一些整治的辦法。劉正山先生用“我在數篇文章中已經批判了”簡單幾個字是說服不了人的。
?? “漲價為公”是孫中山先生“天下為公”偉大思想的一個重要組成部分。以下略引為證。
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（1）??? 關于孫中山先生的“漲價為公”的思想：
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?? 孫中山先生對貧困的中國勞苦大眾懷有深切的同情，而追求社會“均富”一直是他為之奮斗的目標。同時，“均富”也是建立一個“和諧社會”不可缺少的組成部分。在中國如何能建立 “均富” 社會，他認為首先要解決土地問題。孫中山先生一針見血地指出：“民生主義，即貧富均等，不能以富者壓制貧者是也?！薄皻W美為什么不能解決社會問題？因為沒有解決土地問題?！?p>
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?? 孫中山在歐洲考察之中，對西方資本主義社會因土地不均而導致的社會貧富兩極分化很痛心，他深有所感地說：“英國財富多于前代不止數千倍，人民的貧窮甚于前代也不止數千倍，并且富者極少，貧者極多。”“英國大地主威斯敦士打公爵有封地在倫敦西偏，后來因擴張倫敦城，把那地位統(tǒng)圈進去，他一家的地租占倫敦四分之一，富與國家相等。貧富不均竟到這地步，平等二字已成口頭空話了?！?????
?? 孫中山認為，歐美貧富懸殊的社會問題對中國來說，“真是前車可鑒，將來中國要到這步田地，才去講民生主義，已經遲了?！?p>
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??? “天下為公”是孫中山先生提出的口號，也是他終生為之奮斗的目標。而地價“漲價為公”是孫中山先生一貫倡導的“天下為公”理想的具體表現，體現了他為了爭取社會平等，公正，均富的精神。孫中山先生說：“地價定了以后，我們更有一種法律的規(guī)定，……就是從定價的那年以后，那塊地皮的價格，再行漲高，各國都是要另外加稅，但是我們的辦法，就是以后所加之價完全歸為公有，因為地價漲高，是由于社會改良和工商業(yè)進步，…… 這種進步和改良的功勞，還是由眾人的力量經營而來的，所以由這種改良和進步之后，所漲高的地價，應該歸之大眾，不應該歸之私人所有?！?這就是孫中山先生著名的“漲價為公”的思想。
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?? 在“中國同盟會革命方策”一文中，孫中山說：“文明之福祉，國民平等以享之。當改良社會經濟組織，核定天下地價。其現有之地價，仍屬原主所有；其革命后社會改良進步之增值，則歸國家，為國民所共享。肇造社會的國家，俾家給人足，四海之內無一夫不獲其所?！焙髞?，在“同盟會宣言”中，平均地權的本義完全根據孫中山先生的思想寫成：“核定天下地價，其現有之地價仍歸原主，所有革命后社會改良進步之增值，則歸于國家，為國民所共享?！?p>
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（2）??? 關于孫中山與亨利.喬治：
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?? 我第一次領悟“漲價為公”的思想是在孫中山的著作中，而且以后在他的文章中多次提及。至于劉正山先生所說的“是亨利.喬治的設想”，是他什么時候的設想？煩請劉正山先生代為考證。既然劉正山先生引出了亨利.喬治，我想補充幾句：在上世紀世界各國著名的政界人物中，盡管美國總統(tǒng)羅斯福對亨利.喬治的思想贊賞有加，英國首相丘吉爾對英國的土地壟斷抨擊有力，但他們都沒有孫中山那樣的魄力提出土地“漲價為公”的說法。的確，孫中山與亨利.喬治有一些淵源關系，以下供參考。
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?? 孫中山先生早在十九世紀未期的歐美考察期間，曾讀過亨利.喬治的《進步與貧困》一書。孫中山先生贊揚道：“原夫土地公有，實為精確不磨之論”。1899年夏，他曾對章太炎說，對于歐美的經濟學說，他最佩服的是美國經濟學家亨利.喬治的土地公有學說。同盟會成立后，孫中山本人在向同盟會的成員宣傳“平均地權”時，總是同時介紹亨利.喬治的學說。孫中山先生認為，亨利.喬治的學說“深合于社會主義之主張，而欲求生產分配之平均，亦必先將土地收回公有，而后始可謀社會永遠之幸福也?！?事實上，社會主義一直是中國知識份子在1911年辛亥革命之前就已經熟知的思潮。而孫中山先生則受到歐美社會改革人士關于土地公有，限止資本和建立平等社會等思想的濡染。因此，孫中山先生認為，亨利.喬治的土地公有學說，是“得社會主義之真髓”。同時，孫中山先生高度評介“進步與貧困”一書，因為他從這本書中看到了歐美資本主義社會不平等的弊病。他并提議廖仲愷請人翻譯“進步與貧困”一書，并促使把部分譯文刊登在1905年11月的“民報”之上。
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?? 再重申一下，我寫《孫中山抨擊“圈地” 和“炒地皮”》一文，目的是提出能否用孫中山的“漲價為公”的思想，來整治這一屢禁不止的“不法圈地”作法。我在那篇文章中寫道：“雖然八九十多年前孫中山先生就已經揭露了‘炒地皮’的不法行為，盡管中國已經發(fā)生了翻天覆地的變化，然而昨天和今天有些弊病竟然如此相似乃耳，不能不使人感觸無比。如果我們能按照孫中山先生提出的方法和思路去做，不法“圈地” 的問題不是可以迎刃而解的嗎？”。
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????? “圈地”謀暴利 是對社會“均富”的挑戰(zhàn)，“均富”是建立一個“和諧社會”不可缺少的組成部分。如何理解孫中山先生的“應該歸之大眾，不應該歸之私人所有”的含義？能不能用“漲價為公”的思想去整治“不法圈地”“ 炒地皮”“爛尾樓”等社會問題？有興趣的《價值中國》的博客網友不仿去讀一下我的原文后再作評論或討論。
