愛華網(wǎng)制度是干什么用的？這或許是個(gè)很傻很天真的問題。其實(shí)不然！對于某些個(gè)人、某些組織來說，制度是用來玩的，用來秀的，用來遮羞的，用來裝門面的，惟獨(dú)不是用來約束大家遵守共同的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則的。你還別不信，看看那些塌橋、決堤、假酒、污染、冤案、爆炸等等充斥媒體的負(fù)面事件，看看悲情9月12天之內(nèi)臨汾潰壩、三鹿事件曝光、登豐礦難、鶴崗礦難、深圳歌舞廳火災(zāi)等等等等，哪一個(gè)環(huán)節(jié)不都是有法可依、有章可循？而在這長長的管理監(jiān)督鏈條中，如果哪怕只有一個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格執(zhí)行制度就可能避免悲劇的發(fā)生。我們不乏善于撰寫制度的高人，所以不乏各種冠冕堂皇嚴(yán)謹(jǐn)完備的規(guī)章制度，但同時(shí)我們更發(fā)明出種種潛規(guī)則與之相生相克，涌現(xiàn)出許多善“打擦邊球”者嫻熟地將之玩弄，更有一些無良狂徒干脆就對之肆意踐踏。舉二個(gè)小例子。其一，1976年，一場大火讓哈佛圖書館很多珍貴書籍毀于一炬，當(dāng)有一名學(xué)生把之前偷帶出館的一冊孤本珍品還給學(xué)校并承認(rèn)錯(cuò)誤后，校長感激地對其勇氣和誠實(shí)予以褒獎(jiǎng)，但依然按制度把他開除出校。其二，蘇格拉底被城邦判處了死刑，學(xué)生勸他逃走，他說，既是雅典的公民，就應(yīng)該遵守雅典的法律，逃跑違反了法律精神，最后坦然受死。對西方這類一是一、二是二刻板地固守規(guī)則的事例，我們往往不以為然甚至嗤之以鼻。我們更津津樂道“一生二，二生三，三生萬物”，還能夠“一加一大于二”，我們推崇“中庸之前”、“無為而治”，強(qiáng)調(diào)靈活、圓通、權(quán)變、回旋，“制度是死的，人是活的”。于是，我們把堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩者譏為“迂腐”、“書生氣”、“傻帽”，將擅長突破規(guī)則、鉆制度空子為個(gè)人或組織謀取不當(dāng)利益者稱為“能人”、“有本事”、“精明”。于是，有權(quán)勢者“我的地盤我做主”，官大的表準(zhǔn)，老子就是法律、就是制度；沒權(quán)勢者“我是流氓我怕誰”，或耍橫、或裝賴，愛咋咋地！aihuau.com這種情況下，你說制度是干什么用的？又能干什么用？《勞動(dòng)合同法》是當(dāng)前對企業(yè)管理影響最大的法律，是一項(xiàng)嚴(yán)肅的國家制度。這部法律出臺前后，一些企業(yè)不是想著如何貫徹執(zhí)行，而是積極研究如何規(guī)避怎么對抗。有個(gè)企業(yè)損害員工利益的劣跡在網(wǎng)上廣為流傳，其大富豪老板還竟然在人代會上大呼《勞動(dòng)合同法》損害了企業(yè)的利益。我們還經(jīng)常看到許多怪現(xiàn)象：企業(yè)櫥窗里貼滿完善的制度、流程，辦公室掛滿錦旗擺滿證書，會議上大喊以人為本，宣傳中高唱社會責(zé)任，紛紛標(biāo)榜企業(yè)公民；私底下卻又偷工減料、違規(guī)生產(chǎn)、克扣員工、偷稅行賄、假冒偽劣、偷排亂倒，頻頻挑戰(zhàn)法規(guī)底線。
好在無良企業(yè)畢竟不是社會主流，更多的企業(yè)已經(jīng)充分認(rèn)識到法律對企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的積極作用，紛紛以《勞動(dòng)合同法》和剛剛實(shí)施的《勞動(dòng)合同法實(shí)施條例》等相關(guān)法規(guī)為基礎(chǔ)，積極制訂、修改、完善企業(yè)的各種規(guī)章制度。有人說，一流的企業(yè)必定有一流的管理，一流的管理必定有一流的文化，而一流的文化必定要有一流的制度做保障。什么是一流的制度？筆者以為，以國家法律為前提，以公平、公正、公開為原則，既利于企業(yè)當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)發(fā)展又利于員工成長進(jìn)步，既充分體現(xiàn)管理者意見又充分滿足員工意愿，既有一定高度又切合實(shí)際便于執(zhí)行，既具有約束力又具有激勵(lì)性。簡言之，大家認(rèn)可并樂意遵守并能夠遵守的、不愿違反或不敢違反若違反必定要付出相應(yīng)代價(jià)的，就是好制度。制度是干什么用的？是用來執(zhí)行的。不能被有效執(zhí)行的制度，再好也沒用！
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