小時(shí)候讀《愛迪生》一書,其中一則故事讓我印象深刻。有一次愛迪生拿出一個(gè)不規(guī)則的玻璃燈泡,讓一位博士測量一下容積。結(jié)果這位博士測量計(jì)算了大半天,仍然沒有得出結(jié)果??粗鴿M頭大汗的博士,愛迪生微微一笑,將玻璃燈泡裝滿自來水,然后叫博士用量筒量一下水的體積。愁眉苦臉的博士恍然大悟,一個(gè)看似復(fù)雜深?yuàn)W的問題,就這樣輕易解決了。這個(gè)故事一直啟發(fā)我以后的思考問題方式:世界上很多事情本來很簡單,我們往往被所謂的科學(xué)所誤導(dǎo),把簡單的事情弄得異常復(fù)雜。把復(fù)雜變簡單是智慧,而把簡單弄復(fù)雜,如果不是愚蠢,就是別有用心。通常是后者情況較多,也就是一些所謂的專家大師,把本來很簡單的道理,故意用所謂科學(xué)來演繹,用一大堆圖表符號原理規(guī)則,把人們弄得眼花繚亂頭暈轉(zhuǎn)向,本來可以直截了當(dāng)說明和解決的問題,非要經(jīng)過一番拐彎抹角曲徑通幽才罷手。其目的無非是讓人相信自己的理論學(xué)說,是如何科學(xué)如何嚴(yán)謹(jǐn)。讓人覺得越復(fù)雜越科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),越難懂越高深莫測。人們只有絕對相信的份,沒有懷疑和拒絕的理由。專家的愚蠢與科學(xué)的謊言,是如此巧妙地結(jié)合起來,欺騙了多少善良淳樸的人們。讓謊言披上科學(xué)的外衣,不能不說是專家大師的一大創(chuàng)造。
如今的企業(yè)文化理論,就是專家的愚蠢制造出來的科學(xué)的謊言。特別令人可笑的,就是所謂企業(yè)文化診斷和評估體系。企業(yè)為什么要搞文化建設(shè)?難道是為了變成文化事業(yè)單位嗎?肯定不是這樣,而是為了企業(yè)經(jīng)營實(shí)際服務(wù)的。評價(jià)一個(gè)企業(yè)文化優(yōu)劣,只需要一項(xiàng)指標(biāo)就夠了,那就是務(wù)實(shí)不務(wù)實(shí),能否解決實(shí)際問題。這么一個(gè)簡單的道理,卻被專家大師演繹成復(fù)雜深?yuàn)W的診斷評估體系,甚至還建立了可笑的文化診斷學(xué)。放眼看一看當(dāng)前各種診斷評估工具,都是各行其是眾說紛紜,根本就沒有一個(gè)統(tǒng)一定義標(biāo)準(zhǔn)答案,一切都取決于自己的理論和理解。其實(shí)這些專家大師心里明鏡似的,所謂診斷評估結(jié)果,早就在診斷評估之前就已經(jīng)內(nèi)定了。如果企業(yè)文化沒有問題,后面的戲文還怎么唱下去?因此可以說,企業(yè)文化診斷評估,就是咨詢公司專家大師給企業(yè)布的一個(gè)局,下的一個(gè)套,診斷評估結(jié)果就是其中的誘餌魚鉤。凡是陷局入套上鉤落網(wǎng)的企業(yè),企業(yè)文化一定都是有問題的,以后就等著咨詢公司專家大師來屠宰吧!謊言無論披上什么外衣,終究還是謊言。但專家是否真的愚蠢,則是不一定的。專家大師用所謂的科學(xué)來編造謊言,大多都是出于別有用心?,F(xiàn)在是個(gè)科學(xué)盛行的時(shí)代,要想讓自己的觀點(diǎn)思想讓人信服,當(dāng)然要披上科學(xué)的外衣。就像遠(yuǎn)古時(shí)代的神漢巫婆,必須披上神教迷信的外衣,才能使人崇拜信奉是一個(gè)原理??茖W(xué)一旦被歪曲利用,其性質(zhì)與神教迷信完全相同。作為企業(yè)老板和員工,面對這樣嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)密的科學(xué),就只有崇拜信奉的份,誰還敢提出半句懷疑?這些專家大師,大多都是出自大學(xué)院校,個(gè)個(gè)頂著教授學(xué)者之類冠冕堂皇的頭銜,既沒有企業(yè)經(jīng)營實(shí)際經(jīng)驗(yàn),也與企業(yè)好壞沒有利益關(guān)系,基本上都是為學(xué)說而學(xué)說,為文化而文化。這些專家大師開篇演講企業(yè)文化,如同古人開口說話必先“子曰”一樣,無一例外都是這樣開頭:“根據(jù)定義……”,然后就是引經(jīng)據(jù)典旁征博引,用眾人皆知的幾個(gè)案例為自己助威打氣。沒有一個(gè)專家大師,愿意質(zhì)疑一下定義是否根本錯(cuò)誤。也沒有一個(gè)專家大師,懷疑建立在這個(gè)定義基礎(chǔ)上的理論是否正確。更沒有一個(gè)專家大師,是從企業(yè)經(jīng)營具體問題開始,說明企業(yè)文化實(shí)際功能的。他們哪里理解和顧及企業(yè)的真實(shí)需求,無非只是為了建立自己的學(xué)術(shù)地位和名望,順便騙取一些咨詢費(fèi)演講費(fèi)而已。那些咨詢公司更是有意推波助瀾,故意將企業(yè)文化弄得神乎其神,其用心早已是司馬昭之心路人皆知。
中國社會(huì)總有一種蝗蟲現(xiàn)象。每當(dāng)一個(gè)企業(yè)稍微業(yè)績出色名聲遠(yuǎn)播的時(shí)候,就有一大群咨詢公司,專家大師,權(quán)威高人,學(xué)者顧問,像饑餓的蝗蟲一樣鋪天蓋地而來,拼命吞噬咬嚙著企業(yè)的利潤和生機(jī)。每個(gè)人都用自己編撰的一套理論學(xué)說,解釋演繹企業(yè)成功的所謂秘訣和門道。一旦騙取了企業(yè)的親睞和信任,就等于敲開了金庫的大門。而對那些發(fā)展蹣跚處境艱難,真正需要理論和經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)的企業(yè),這些人沒有一個(gè)會(huì)感興趣,因?yàn)槟抢餂]有他們希望的金庫。http://china.aihuau.com/企業(yè)文化被他們裝扮成一個(gè)貴婦,似乎只有豪門望族才能供養(yǎng)的起。沒有人會(huì)說,企業(yè)文化建設(shè)并不是錢的問題,不花錢少花錢也能搞企業(yè)文化。真正的企業(yè)文化建設(shè),是為解決企業(yè)經(jīng)營實(shí)際問題服務(wù)的。企業(yè)文化問題,其實(shí)就是企業(yè)經(jīng)營問題。企業(yè)一切經(jīng)營問題,其根本都源于企業(yè)文化。因此,診斷評估企業(yè)文化,本身就是一個(gè)誤區(qū)。真正應(yīng)該診斷評估的對象,應(yīng)該就是企業(yè)經(jīng)營本身。完全沒有必要脫褲子放屁多此一舉,設(shè)計(jì)一套企業(yè)文化“專用的”診斷評估體系。只要直接針對企業(yè)經(jīng)營,企業(yè)文化其實(shí)很簡單。
從所謂診斷評估開始,接下來就是所謂的理念價(jià)值觀提煉,編寫企業(yè)文化手冊和體系,然后就是宣貫落地,最后專家大師拿錢走人。專家大師操作這個(gè)套路早已輕車熟路,得心應(yīng)手,并且積累了大量所謂的“成功案例”。宣貫落地的家庭作業(yè),就留給企業(yè)自己慢慢去消化吧。所有專家大師在被問到如何落地時(shí),要么閃爍其詞王顧左右而言他,要么把責(zé)任推卸給企業(yè)自己。至今沒看到一位專家大師,對落地問題提出令人信服的答案,因?yàn)檫@個(gè)問題已經(jīng)與他們沒有什么關(guān)系了。他們已經(jīng)轉(zhuǎn)移到下一家企業(yè),繼續(xù)傳播他們的科學(xué)謊言了。至于“落地”后解決實(shí)際問題沒有,那更是他們所不關(guān)心的了。

引用偉大領(lǐng)袖毛主席的一段語錄:馬克思主義的道理千條萬緒,歸根到底,就是一句話,造反有理。這是把復(fù)雜變簡單的典范,是人類最高的智慧。今天的企業(yè)文化,應(yīng)該學(xué)學(xué)這種智慧。對今天企業(yè)文化荒謬的理論和荒唐的實(shí)踐,企業(yè)也應(yīng)該大膽喊出:造反有理。
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