愛(ài)華網(wǎng)系列專題：《18個(gè)放下憂慮的禪修練習(xí)：全然接受》
禪學(xué)老師、作家夏綠蒂·凈香·貝克①（CharlotteJoko Beck）教導(dǎo)我們，心靈之道的"秘訣"就在于"回到我們一生都在逃避的所在，安住在當(dāng)下的親身經(jīng)歷之中，哪怕是備受羞辱、感到落寞、遭到拋棄，或遭遇不平等待遇"。通過(guò)神圣的停歇藝術(shù)，我們得以掌握停止閃躲、停止逃避自身經(jīng)歷的能力。我們開(kāi)始信賴自己稟性的智慧，信賴我們與生俱來(lái)的明慧之心，信賴我們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物敞開(kāi)心胸的能力。就像大夢(mèng)初醒般，在停歇的時(shí)刻，我們漸漸不再迷惘，而能開(kāi)始徹底接納。 -------- ?、傧木G蒂·凈香·貝克：出生于美國(guó)新澤西州，追隨太山前泉禪師學(xué)禪，后來(lái)成為禪師的傳人，也是美國(guó)洛杉磯禪宗中心的第三代達(dá)摩繼承人。目前任教于美國(guó)圣地亞哥禪學(xué)中心。 逃避只會(huì)加深迷惘 有個(gè)傳統(tǒng)的民間故事說(shuō)到，一名男子由于非常害怕自己的影子，于是企圖逃開(kāi)。他堅(jiān)信，只要甩掉他的影子，生活就會(huì)快樂(lè)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，無(wú)論自己跑得多快，影子都"如影隨形"時(shí)，他愈發(fā)沮喪了。但他仍然不愿放棄，愈跑愈快、愈跑愈快，到最后，他終于精疲力竭、倒地身亡。其實(shí)，他只消踏進(jìn)影子里，坐下來(lái)安歇一會(huì)兒，影子就會(huì)消失了。 同理，我們的影子就是那些自己覺(jué)得無(wú)法接受的部分。我們的家庭和文化從小就教導(dǎo)我們，人性的哪些品德是有價(jià)值的，而哪些又令人鄙視不屑。我們希望被人愛(ài)、受人接納，于是不斷改變、打造自己，企圖呈現(xiàn)一個(gè)能吸引他人的自我，以確保自己有所歸屬。但是，我們不免還是會(huì)表現(xiàn)自己原本的侵略性、貧乏或恐懼--這些是情緒的部分元素，通常被視為禁忌--而我們生命中的重要人物就會(huì)對(duì)之有所回應(yīng)。其回應(yīng)無(wú)論是輕微的斥責(zé)、忽視還是劇烈排斥，都會(huì)使我們?cè)谀撤N程度上感到受傷、被拒絕。
由于我們慣于壓制可能會(huì)引發(fā)他人排斥的情緒，因此，這陰影逐漸在心靈中醞釀成一股強(qiáng)大的力量。我們可能會(huì)埋藏或遺忘自己如孩子般的興奮情緒；不理會(huì)自己的怒氣，以至于憤怒凝聚成體內(nèi)緊繃的結(jié)；或者，以永無(wú)止盡的自我批判和自責(zé)來(lái)掩飾自己的恐懼。我們陰影的根源就在于羞愧感，并受縛于自覺(jué)根本有所殘缺的念頭。 我們愈自覺(jué)有瑕疵、不討人喜愛(ài)，就愈是拼命想逃離這陰影的魔掌。然而，我們愈想逃離所恐懼的一切，就愈助長(zhǎng)了內(nèi)在的黑暗陰影。每次排拒內(nèi)在的一部分時(shí)，我們無(wú)疑是在確認(rèn)，自己根本毫無(wú)價(jià)值。在"我實(shí)在不應(yīng)該這么生氣"底下，其實(shí)是"一定是我有問(wèn)題才會(huì)有憤怒感"。就像陷入流沙之中，手忙腳亂地企圖逃離自己的"壞"，只會(huì)讓我們深陷其中；愈奮力想要逃避陰影，那個(gè)自認(rèn)害怕、有缺陷的"自我感"就愈加堅(jiān)實(shí)。
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