愛華網(wǎng)???? 托爾斯泰曾說(shuō)過：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那么他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！币虼?，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是當(dāng)前教育改革中的一個(gè)重要課題，而小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的最佳時(shí)期，所以要讓兒童勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、恒于創(chuàng)新。 ?。?、營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。 在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，師與生的關(guān)系就像是箭在弦上，繃得緊緊的，許多教師總以“師道尊嚴(yán)”之類的思想為準(zhǔn)則，認(rèn)為自己的一切所為都是正確的，強(qiáng)迫學(xué)生按照自己的意志去做，完全限制了學(xué)生的自由。我們不應(yīng)按習(xí)慣的思維方式與方法對(duì)待學(xué)生，要根據(jù)時(shí)代的環(huán)境，轉(zhuǎn)變教師的思維方式，要把學(xué)生視為自立的人，發(fā)展的人、有潛能的人、牢固樹立學(xué)生主體觀，讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理自由，從而樹立起創(chuàng)新學(xué)習(xí)自信心。教師及時(shí)贊揚(yáng)能使學(xué)生受到鼓舞，一句“你說(shuō)的比你畫的還要好”、“你都可以成為故事大王了”、“你的想法棒極了”……這－聲聲贊揚(yáng)流入孩子的心田，讓他們有一種親切感，這時(shí)學(xué)生就愿意把自己的奇思妙想說(shuō)給老師、同學(xué)聽，讓每個(gè)孩子都有一種美好的心境，創(chuàng)新意識(shí)就孕育在了這種心境之中。 二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。 著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過:“人的心靈深處，總有一種自我發(fā)現(xiàn)、自我研究、自我探索的固有需要，這種需要在小學(xué)生的精神世界中尤為重要?！薄皩W(xué)起于思、思源于疑?！?質(zhì)疑可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)，提高學(xué)習(xí)的興趣和效率，培養(yǎng)大膽探索，勇于批判的創(chuàng)新精神。只有常有疑點(diǎn)，常有問題，才能常有思考，常有創(chuàng)新。因此，教學(xué)中教師應(yīng)善于啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多思考、多質(zhì)疑，以疑啟發(fā)，提高思維的變通性。在學(xué)習(xí)《十里長(zhǎng)街送總理》一課時(shí)，有一句話：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶……焦急而耐心地等待著?！庇幸粋€(gè)學(xué)生質(zhì)疑：這里的“焦急而耐心”這兩個(gè)詞是矛盾的。因?yàn)椤敖辜薄笔侵保澳托摹笔?不著急，為什么還這樣說(shuō)呢？ “焦急而耐心”本身就造成認(rèn)識(shí)上的矛盾，但卻表現(xiàn)了老奶奶對(duì)總理的深切熱愛之情。學(xué)生學(xué)會(huì)從矛盾之處質(zhì)疑，能夠更加深刻地領(lǐng)會(huì)課文的思想感情。在學(xué)習(xí)《落花生》一課時(shí)，學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，提出這樣一個(gè)問題：為什么說(shuō)“今晚父親也來(lái)了，這實(shí)在也難得”。通過討論同學(xué)們先是理解到：“難得”這個(gè)詞是寫袋子父親很忙，與家人相聚不容易。經(jīng)過教師引導(dǎo)后，學(xué)生們又體會(huì)到父親是借這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，用花生的品質(zhì)來(lái)教育自己的兒女，告訴他們：做人要做對(duì)別人有用的人。在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生不斷生疑，提倡探究性質(zhì)疑，就會(huì)使我們的教學(xué)處處閃爍創(chuàng)新的火花。 三、啟發(fā)想象，培養(yǎng)創(chuàng)新靈感。 愛因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。” 豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，創(chuàng)新靈感的產(chǎn)生離不開想象。在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮想象功能，找準(zhǔn)想象的切入點(diǎn)，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。引導(dǎo)他們敢于想他人之未想，做他人之未做，展開豐富、大膽的想象。如在教學(xué)第六冊(cè)《撈鐵牛》，課文講了宋代懷丙和尚利用水的浮力撈起了沉在黃河中八只鐵牛的故事。教學(xué)中教師提出一個(gè)問題：“從哪些地方可以看出懷丙和尚是一位出色的工程師？”學(xué)生各抒己見，紛紛從課文中尋找到了反映懷丙和尚智慧的種種表現(xiàn)。這時(shí)一位學(xué)生說(shuō)：“老師，我認(rèn)為，懷丙撈一只鐵牛所用的十六船沙都鏟入黃河會(huì)污染河水，如果讓我指揮撈鐵牛的話，只用四只船和兩船泥沙。在撈的過程中，船上的泥沙不用往水中拋，只要拋在停在兩旁的空船上。四只船兩兩交替使用，就可以了”。多么令人嘆服的創(chuàng)新辦法！既節(jié)省了裝少運(yùn)沙的勞動(dòng)力、時(shí)間、又避免了阻塞河道、污染河水。在教學(xué)《太陽(yáng)》一課時(shí)，為使學(xué)生更好地弄清太陽(yáng)和人類、地球的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮想象，畫出心中的太陽(yáng)，再讓孩子們盡情地說(shuō)，自己畫的太陽(yáng)有什么特點(diǎn)、用途、與人類的關(guān)系，課堂氣氛活躍，孩子們踴躍發(fā)言，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，生動(dòng)的敘述，精彩的概括，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的太陽(yáng)閃亮登場(chǎng)。學(xué)生全身心地投入，想象成了誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新靈感的最佳土壤。 四、激勵(lì)求異思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。 求異是創(chuàng)新的開始，沒有“求異”，就無(wú)所謂“創(chuàng)新”。 求異思維是創(chuàng)新思維的核心。小學(xué)生的邏輯思維能力較弱，容易形成思維定勢(shì)或從眾心理，往往不習(xí)慣于深入思考問題，強(qiáng)化自己的獨(dú)立見解。所以，教學(xué)中教師應(yīng)從多方面、多方向、多層次展開思維的發(fā)散求異活動(dòng)，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而提高語(yǔ)文教學(xué)效率。如：在《小貓種魚》一課的教學(xué)中，教師提出問題：誰(shuí)能幫小貓想出收到很多魚的辦法？一下子就點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng)造性的火花。有的說(shuō)去釣魚；有的說(shuō)用魚網(wǎng)去網(wǎng)魚；有的說(shuō)把大魚養(yǎng)起來(lái)，讓它產(chǎn)出許多的小魚……如：《草原》一課，在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出草原的特點(diǎn)：大、美、綠時(shí)，有一學(xué)生突然發(fā)問：“老師，這一望無(wú)際的草原上牛羊成群，駿馬飛奔，那草原上的牛糞、馬糞、羊糞肯定也很多，這樣的草原美嗎？”我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生讓同學(xué)們就這個(gè)問題談?wù)勛约旱目捶?。同學(xué)們各抒己見，有的說(shuō)：“糞便這么多，臭氣熏天，草原不美?！庇械恼f(shuō)：“糞便再多跟一望無(wú)際的草原比起來(lái)如同茫茫大海中的一艘小船，根本不影響草原的美?！庇械恼f(shuō)：“正是有了這些肥料，草原才會(huì)這樣碧綠，放眼望去才會(huì)這么美?！薄@然，智慧的火花就此燃起，學(xué)生的創(chuàng)造潛能被開發(fā)。由此，我深深體會(huì)到，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是長(zhǎng)期而艱巨的過程，但只要教師在教學(xué)中正確導(dǎo)航，給學(xué)生廣闊的空間去展開想象，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，不斷創(chuàng)造。學(xué)生在知識(shí)的海洋中就能主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)新，從中獲得成功的體驗(yàn)。 總之，在教學(xué)中，創(chuàng)新是主體教育的核心。教師要為學(xué)生營(yíng)造寬松和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地探索的欲望，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，展示學(xué)生的創(chuàng)造能力，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力能在課堂教學(xué)中逐步地形成與發(fā)展，真正成為二十一世紀(jì)的創(chuàng)新人才。
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