愛(ài)華網(wǎng)系列專題：《不一樣的成功啟示錄：異類》
在那時(shí),牙買加褐色皮膚的人崇拜淺色膚色并不奇怪。因?yàn)檫@是他們很大的優(yōu)勢(shì)。他們仔細(xì)比較彼此膚色的深淺，像白人一樣無(wú)情地利用膚色來(lái)把玩地位?！罢缃?jīng)常發(fā)生的那樣，如果一個(gè)家庭里的孩子們的膚色深淺不同，”牙買加社會(huì)學(xué)家費(fèi)爾南多.亨利克斯曾經(jīng)寫(xiě)道：
膚色最淺的孩子會(huì)最受到家里人的寵愛(ài)，其它孩子因此而得不到寵愛(ài)。當(dāng)皮膚白暫的孩子或比較白暫的孩子的朋友來(lái)家中做客時(shí)，家庭里的黑孩子們從不被允許加入，從他們的青春期一直到結(jié)婚。家里人把這些皮膚白暫的孩子看作今后當(dāng)家的人，排除萬(wàn)難只為迎接他們的成功。這種方式還被應(yīng)用他們的婚姻上，他們需要進(jìn)一步提亮膚色來(lái)提升帶家庭地位。一個(gè)膚色白暫的人會(huì)盡量斷絕他與那些黑人的社會(huì)關(guān)系，黑人家庭里的較黑的家庭成員會(huì)鼓勵(lì)幫助膚色很白的親戚成為白人，這種家庭內(nèi)部關(guān)系的行為方式為膚色偏見(jiàn)的公開(kāi)顯示奠定了基礎(chǔ)。 我的家人也不能幸免于此。戴西的丈夫膚色比她淺，對(duì)此她格外地驕傲。但是，反過(guò)來(lái)，對(duì)于她本人，人們也持同樣的偏見(jiàn)，“戴西很美麗，你知道， ”她的婆婆會(huì)說(shuō)，“但她太黑了?！?p> 我母親的一位親戚（我叫她瓊姨媽）也十分崇拜膚色象征。她“長(zhǎng)得很白，膚色淡。”但是，她的丈夫就是在牙買加被稱為“印第安”----一個(gè)膚色黝黑，直黑發(fā)的男人----他們的女兒，和他們的父親一樣黑。她的丈夫去世后，她乘火車前往女兒家探望，她在火車上遇見(jiàn)一個(gè)膚色很淡的男青年，并對(duì)他產(chǎn)生好感。但接下來(lái)發(fā)生的事情，瓊阿姨說(shuō)在幾年后只對(duì)我的母親說(shuō)過(guò)，她覺(jué)得非常羞愧。當(dāng)走下火車，她走在女兒的右邊。因?yàn)樗呐畠簺](méi)有繼承她的膚色基因，她不想一個(gè)如此可愛(ài)的白人男青年知道她生了個(gè)這么黑的女兒。 20世紀(jì)60年代，我的母親寫(xiě)了一本關(guān)于她人生經(jīng)歷的書(shū)，書(shū)名為“棕色面孔，大主人”?！白厣婵住笔侵杆约?，“大主人”在牙買加方言中是指上帝的意思。有一次，她寫(xiě)到我的父母到倫敦生活，那是他們剛結(jié)婚不久，我的大哥還是一個(gè)嬰兒。他們正在找公寓，找了很久也沒(méi)有找到，后來(lái)我的父親在倫敦郊區(qū)找到一所公寓。但是，就在他們搬進(jìn)來(lái)的第二天，房東太太命令他們搬走?！澳銢](méi)有告訴我你的妻子是牙買加人。”她很憤怒地對(duì)我的父親說(shuō)。 在書(shū)中，我的母親描述了她長(zhǎng)期與這種侮辱進(jìn)行的思想斗爭(zhēng)，以便使她的經(jīng)歷與她的信仰協(xié)調(diào)。最后，她不得不接受的事實(shí)是，憤怒不是解決辦法。作為一個(gè)有色人種的牙買加人，一個(gè)種族階級(jí)世代傳承的家庭，她幾乎無(wú)法再責(zé)備他人按膚色劃分人的地位高低： 我向上帝抱怨很多：“我是黑人，我一直為獲得自由而追求，為獲得與占社會(huì)主導(dǎo)地位的白人相同的地位而奮斗，但我深受傷害！”上帝像和我開(kāi)玩笑似的，我的祈禱也沒(méi)有獲得他的認(rèn)可。我就繼續(xù)嘗試。然后，上帝說(shuō)，“你沒(méi)有做同樣的事情嗎？記住，如果你僅僅因?yàn)槿藗兊耐庠谂c他人不同而輕視他或避開(kāi)他，或是不象對(duì)待別人那樣對(duì)待他，那么你與他們劃分界線是可恥的。你會(huì)不會(huì)因?yàn)槟銢](méi)有比現(xiàn)在更黑而感到高興？感謝自己不是黑人？”我對(duì)那個(gè)房東太太的憤怒和仇恨消融了。我和她一樣，不比她好……我們?cè)谧晕易饑?yán)，自豪感和對(duì)他人的排斥方面都有罪，我們使自己與一些人劃分界限。 誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)我們來(lái)自哪里并不容易。而永遠(yuǎn)稱喬.弗洛姆為大律師似乎更容易些，即使他的個(gè)人成就與他的族裔、他當(dāng)時(shí)的時(shí)代、制衣業(yè)特殊性、以及對(duì)市中心律師事務(wù)所特有的偏見(jiàn)等等因素是那么不可想象地糾結(jié)在一起。比爾.蓋茨可以接受世人冠以他天才的稱號(hào)，并讓這個(gè)稱號(hào)一直放在他的身上。當(dāng)他回頭看他的生活并說(shuō):“我很幸運(yùn)”時(shí)，在很大程度上這是一種謙虛。這也可以理解，因?yàn)長(zhǎng)akeside學(xué)院的母親俱樂(lè)部1968年給他買了一臺(tái)電腦。就這件事而言，對(duì)于一個(gè)冰球運(yùn)動(dòng)員，或者是比爾.喬伊，或者是羅伯特.奧本海默，或其他任何局外人，讓他們從高貴的地位上放下姿態(tài)并誠(chéng)實(shí)地說(shuō):“這些都是我自己做的”，這是不可能的。超級(jí)律師，數(shù)學(xué)天才和軟件企業(yè)家或許會(huì)對(duì)他們是該領(lǐng)域的局外人感到羞愧，但是，這些人不會(huì)。他們是歷史，社會(huì)，機(jī)會(huì)和祖輩承傳的產(chǎn)物。他們的成功不是例外的，也不神秘。它是植根于一個(gè)優(yōu)勢(shì)和祖輩承傳的網(wǎng)絡(luò)，有些人當(dāng)之無(wú)愧，有些人不是；有些人賺到錢，有些人只是單憑運(yùn)氣----但所有這些對(duì)他們知道自己是誰(shuí)很關(guān)鍵。那些局人外，到最后，都不再是局外人了。 我的曾曾曾曾祖母是被人在“鱷魚(yú)潭”的奴隸市場(chǎng)買來(lái)的，而這一行為，反過(guò)來(lái)，給予了她的兒子，約翰.福特，膚色的特權(quán)，使他沒(méi)有過(guò)奴役的生活。戴西.福特接納了這種通過(guò)西印第安特殊社會(huì)結(jié)構(gòu)傳承下來(lái)的文化,并代表她的女兒聰明地利用了這種文化。而我母親的教育得益于1937年的社會(huì)動(dòng)亂及常斯先生的勤勉。這些都是歷史給予我家庭的饋贈(zèng)，----如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)那些雜貨店的資源、社會(huì)動(dòng)亂的結(jié)果,、那種文化的可能性、以及膚色的特權(quán)沒(méi)有擴(kuò)延到其他地方，那么現(xiàn)在,會(huì)有多少家庭生活在那些座落在小山上的美麗房子里呢
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