愛華網(wǎng)?
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◎? 陳賽
美國埃默里大學(xué)的英語教授馬克·鮑爾萊因?qū)懥恕蹲钣薮赖囊淮?，就得罪?700萬美國年輕人。 在書中，他提出一個讓美國教育界困惑不已的問題：在整個人類歷史上，知識從來沒有像現(xiàn)在這樣普及過：圖書館、博物館、大學(xué)、歷史頻道、維基百科、《華爾街日報》、《紐約時報》，一切都在你的鼠標(biāo)下，但我們沒有看到年輕人，至少是美國年輕人，包括高中生和大學(xué)生，在歷史知識、公民意識、閱讀成績、國際競爭力方面的提高。為什么？ “因為他們把時間都花在了社交網(wǎng)站、IM和手機(jī)短信上了?！痹诮邮鼙究浾卟稍L時，鮑爾萊因說。 馬克·鮑爾萊因（Mark Bauerlein）對Facebook尤其深惡痛絕。尼爾森的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，年輕人最常去的10個網(wǎng)站中，9個是社交網(wǎng)站，“一個人成熟的標(biāo)志之一就是，明白每天發(fā)生在自己身上的99%的事情對于別人而言根本毫無意義”。 但是，將這樣的罪名完全歸結(jié)到數(shù)字技術(shù)身上，是否過于粗暴和簡單化呢？ “其實，我的想法很簡單，年輕人需要在自己的生命中保留一個空間，可以與歷史、與藝術(shù)、與公民理念相遇。”鮑爾萊因說，“如果他們24小時膩在一起，這點要求也變得越來越困難了?！?p> 三聯(lián)生活周刊：老一代人鄙視新一代人很正常，但很少會用到“愚蠢”這個詞，您為什么選擇這樣一個帶有侮辱性的詞來形容美國的年輕一代呢？ 鮑爾萊因：我知道這個詞很刻薄。我的書出版前，我妻子勸我換一個，但我說“不”，我必須用“愚蠢”這個詞，就因為它的攻擊性，就因為它侮辱了8700萬美國年輕人。我是一名老師，我的目的不是批評，而是想讓他們變得更聰明、更淵博。很多老師不愿意冒犯年輕人的文化，因為他們不愿被稱作“老古董”，但很多時候，玉不琢不成器，如果一個年輕人讀了這本書以后感覺受了侮辱，這是好事，說明他們在思考，想為自己辯護(hù)，在這個過程中，他們也在學(xué)習(xí)。我希望的是，每個年輕人都足夠生氣，來證明我是錯的。你不知道我希望自己是錯的，我渴望每一個負(fù)面的評價，這就是我選擇“愚蠢”這個詞的用意。 三聯(lián)生活周刊：“愚蠢”到底是指什么？ 鮑爾萊因：“愚蠢”并不是指這一代人的智力有什么問題，而是在于他們有最好的機(jī)會和資源成為最聰明、最博學(xué)的一代，卻沒有善加利用，反而沉浸在自己的小世界里。 三聯(lián)生活周刊：您的指責(zé)有根據(jù)嗎？ 鮑爾萊因：我可以給你一些數(shù)據(jù)：今天，55%的美國高中生一周花在作業(yè)上的時間不超過1小時，大學(xué)生則每周少于10小時；1/3的年輕人（18～24歲）不知道美國副總統(tǒng)是誰；52%的學(xué)生以為美國在“二戰(zhàn)”中的盟友是德國、日本或意大利，而不是蘇聯(lián)。這樣的例子我還可以給出許多，數(shù)據(jù)來自美國教育部、人口調(diào)查局、全國工商業(yè)聯(lián)合會、全國藝術(shù)基金會……都是權(quán)威機(jī)構(gòu)。有一些調(diào)查是我自己在美國教育部時親自負(fù)責(zé)的。并非我夸大其詞，美國年輕人的無知程度超出你的想象。 三聯(lián)生活周刊：您認(rèn)為，這是一個全球現(xiàn)象，還是就美國如此？ 鮑爾萊因：我認(rèn)為是全球性的，只不過美國的情況更嚴(yán)重。因為年輕人的日子過得太舒服了，他們不需要工作，有很多自由時間、很多朋友，最重要的是，他們的零花錢比誰都多——每周100多美元。他們生活在這樣一個國家，政府執(zhí)政了200多年，他們從來不用擔(dān)心軍事政變，不用擔(dān)心敵國侵略，不用擔(dān)心健康危機(jī)。他們?yōu)槭裁匆P(guān)心外面的世界？為什么要關(guān)心中東發(fā)生了什么？朝鮮發(fā)生了什么？他們關(guān)心的是派對、游戲、籃球明星，在Facebook上給朋友發(fā)照片。 這一切聽起來好像很負(fù)面，但事實上，我喜歡年輕人，我希望他們長大。我希望他們了解歷史、政治、藝術(shù)，了解他們的公民權(quán)利，了解他們的政府的運作。 三聯(lián)生活周刊：您還記得自己年輕的時候是什么樣子嗎？如果當(dāng)時有互聯(lián)網(wǎng)，您覺得自己會和今天的年輕人不一樣嗎？ 鮑爾萊因：哦，我會和他們一樣。15歲的時候，我就是一個白癡。這不是他們的錯，只是這些工具太誘人，太好玩了，讓一個15歲的孩子難以拒絕。 這是年輕人的本性，正是構(gòu)建自己身份的年齡，他們思考性、死亡，他們孤獨、害怕，他們必須尋找同盟，他們必須穩(wěn)固自己，通過模仿別人。 他們需要社交，而數(shù)字工具前所未有地強(qiáng)化了這種需求。比如，一個15歲的孩子一個月發(fā)了5000條短信，父母說，夠了，你太費錢了，他們沒收了他的手機(jī)。對父母來說，這不過是個玩具，但對那個孩子來說，卻是“你毀了我的生活”。 15歲的時候，我也上學(xué)，和朋友聊天、打籃球，但晚餐的時候，我會回家，會一個人做作業(yè)。一天里至少有一段時間，我不是和15歲的人待在一起，而是獨自一人，讀書、思考，或者和父母在一起，聽他們談話，關(guān)于外面的世界，關(guān)于政治、金錢，或者看電視新聞，聽克朗凱特談“越戰(zhàn)”。 但現(xiàn)在，有了互聯(lián)網(wǎng)，年輕人幾乎每時每刻都膩在一起，晚上22點鐘還在聊天、分享照片、發(fā)短信。他們沒有分開的時候，這才是問題所在。 你知道“同輩壓力”（Peer Pressure）嗎？就是朋友之間要做同樣的事情，說同樣的話，穿同樣的衣服，遵循同樣的規(guī)則。 你知道一個18歲的男生為什么要上Facebook嗎？因為他的朋友上了。你知道16歲的女孩為什么要在肩膀上文身嗎？因為她的朋友文了。你知道，如果一個年輕人沒有博客，沒有Facebook賬號，會面對怎樣的壓力嗎？ 一個17歲的年輕人，最害怕的是什么？被別的17歲隔離。對他們來說，沒有比孤立更糟糕的感覺，這就是青春期的本質(zhì)。這就是為什么他們要花這么多的時間在一起。 一項調(diào)查顯示，美國年輕人平均每周要發(fā)2272條短信。為什么？因為他們的社交生活是多變的，也許一節(jié)課上完，就發(fā)現(xiàn)自己收到了分手短信。你能相信嗎？現(xiàn)在的年輕人都是通過短信分手。所以，他們沒法坐在椅子上，安靜地讀一本小說，他們必須隨時查看朋友們在做什么，否則就精神緊張，無法集中。很多年輕人并不喜歡這樣，他們厭倦了，但不能出來。因為一旦出來，就失去了社交生活。所以，他們需要老人們的聲音，告訴他們，這個世界上還有更重要的人、更重要的事。否則，他們永遠(yuǎn)是孩子，永遠(yuǎn)不長大。 悲哀的是，當(dāng)他們30歲的時候，一定會追悔莫及。他們會想，為什么在高中時代，我不學(xué)學(xué)歷史呢？為什么不在我可以純粹讀書的時候好好讀書呢？現(xiàn)在一切都太晚了。老婆、孩子、柴米油鹽、生活的種種壓力，我再也不可能讀小說了，我看看電視就上床睡了。一切都結(jié)束了，這是很悲哀的。 三聯(lián)生活周刊：您理解年輕人嗎？ 鮑爾萊因：不理解。我年輕過，也愚蠢過，但現(xiàn)在年輕人的很多東西，我完全不明白。我不明白一個人為什么對自己的照片那么著迷，我不理解一個人為什么要寫一個關(guān)于自己的博客。 三聯(lián)生活周刊：也有人認(rèn)為，博客和社交網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了另一種形式的書寫和交流能力？ 鮑爾萊因：社交網(wǎng)絡(luò)的交流僅僅發(fā)生在年輕人之間，所以它很難讓你有什么進(jìn)步，更好的詞語、新奇的句法、機(jī)智的風(fēng)格、復(fù)雜的想法……它只讓你保持在青春期水平。 我一直認(rèn)為，信息的加速度一定會帶來內(nèi)容的膚淺化，很多時候，更多的交流意味著更少的意義。三聯(lián)生活周刊：有沒有可能是年輕人的學(xué)習(xí)方式改變了，而您不理解這種變化而已？
鮑爾萊因：也許吧。技術(shù)在改變，行為在改變，學(xué)習(xí)方式在改變，而我陷在舊的思維方式里，這是有可能的。不過，我還沒聽說過有這方面的研究。事實上，我不認(rèn)為這樣的研究能有任何結(jié)果。因為在數(shù)字時代，無論技術(shù)，還是人的行為，都變化太快了，你根本來不及圍繞它展開研究。為了研究一種行為及其影響，你必須有一段持續(xù)的時間可以進(jìn)行研究，你要設(shè)計方案、申請資金、組織研究、搜集收據(jù)，至少要兩三年的時間，當(dāng)你的研究結(jié)果出來的時候，你研究的技術(shù)或行為也許已經(jīng)不存在了。比如Twitter，兩年前還沒有Twitter，兩年后Twitter也許就沒人玩了，你要怎么研究這個東西呢？誰知道，10年后人們又會為什么技術(shù)著迷？ 三聯(lián)生活周刊：您認(rèn)為一個年輕人在青春期最應(yīng)該學(xué)的是什么？ 鮑爾萊因：我相信每個人在年輕時都應(yīng)該多讀書，學(xué)習(xí)更多的知識?；ヂ?lián)網(wǎng)的危險在于，它的知識與信息資源過于豐富龐大，人們以為再也不需要將這些知識與信息內(nèi)化為自己的東西。Google一下就出來了，何必花時間去記呢？ 但是，毛澤東只是一個名字嗎？“二戰(zhàn)”只是一個標(biāo)注了時間和地點的事件嗎？盧梭在瓦爾登湖邊想了些什么，哈姆雷特關(guān)于生命意義的冥想，真的與你無關(guān)嗎？ 不，這些都是構(gòu)建一個正在發(fā)展中的思維和人格的原材料。你必須意識到，它不只是信息，而是包含著深層的道德、心理和哲學(xué)的價值，它從內(nèi)部塑造你的精神，而不是你需要的時候調(diào)用一下的外部材料。就像林肯在葛底斯堡的演講，如果你只記住了優(yōu)美的詞句，那是不夠的，但如果你從中領(lǐng)悟到民主的真意、關(guān)于美國起源的解釋，那才算真正懂了，而這些不是從網(wǎng)上迅速瀏覽就能立刻得到的。 我總是讓我的學(xué)生背詩，不管他們多不喜歡。為什么？首先，是積累你的詞匯量；第二，它讓你慢下來。他們平常讀得太快，寫得太快，需要有一些東西讓他們慢下來，把注意力放在語言上。在背詩的時候，你得假設(shè)自己是另外一種身份。你必須是惠特曼，才能真正理解他的詩，這是一種很美好的體驗，暫時離開你的小世界。 三聯(lián)生活周刊：為什么讀書這么重要？ 鮑爾萊因：對我們這一代人來說，書本扮演的是一種精神性的角色。我來告訴你讀書為什么重要。首先，讀書訓(xùn)練你的記憶力。當(dāng)你閱讀一段比較長的文字時，你必須記住一部分內(nèi)容，才能繼續(xù)讀下面的內(nèi)容。網(wǎng)上那些短小快速的文本，不可能像書本那樣鍛煉你的記憶力。 第二，讀書鍛煉你的想象力。沒有圖像，沒有視頻，你必須在自己的頭腦中想象這些角色的形象。最重要的是，如果不讀書，你有什么可以作為替代的呢？哲學(xué)、政治、小說，你必須通過讀書才能消化。馬克思的思想，除了厚厚的書本，你還能從哪里學(xué)習(xí)呢？就像你們中國人學(xué)武術(shù)一樣，如果要達(dá)到某種境界，沒有捷徑可尋。就知識而言，書本仍然是第一媒介。 三聯(lián)生活周刊：您對數(shù)字時代感到恐懼嗎？ 鮑爾萊因：是的。我們不知道技術(shù)要往哪里走，不知道后果會是什么，不知道我們遺失了什么。 三聯(lián)生活周刊：關(guān)于年輕人的問題，有什么解決方案嗎？您在一次采訪中說，讓每個年輕人每天讀書一小時，這樣就夠了嗎？
鮑爾萊因：當(dāng)然不夠。事實上，這個問題沒有解決方案。唯一能做的，是讓父母把對閱讀的熱愛傳遞給他們的子女。但這恐怕也是注定要失敗的，因為另一方的力量太強(qiáng)大了——數(shù)字技術(shù)與青年力量的合謀。 我想我們正進(jìn)入另一個黑暗和無知的時代。人類延續(xù)了數(shù)千年的知識、理性的傳統(tǒng)，也許就這樣結(jié)束了，剩下的只有娛樂和成功。像我這樣的人，一心要維護(hù)書本和閱讀的價值，在這個時代只會顯得越來越奇怪，不是錯誤，只是不合時宜、古怪，但我仍然不斷嘗試。
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