愛華網(wǎng)???? 日本作家廚川白村把文學(xué)藝術(shù)歸結(jié)為“苦悶的象征”，說“向人生的道路進(jìn)行的時(shí)候，我們就或呻，或叫，或怨嗟，或號(hào)泣”，這發(fā)出來的聲音，就是文學(xué)藝術(shù)。 其實(shí)何止文學(xué)藝術(shù)，人本身就是“苦悶的象征”。 在有限的生命，與地老天荒的滄桑之間，人的生命預(yù)先鋪設(shè)了蒼涼、遼遠(yuǎn)的底色。點(diǎn)滴歡娛，相對(duì)于弘大且無縫隙不入的無聊和苦悶，極易洇沒，失去明艷的色彩。 因此，法國存在主義哲學(xué)家薩特說，他人是地獄。但其實(shí)這種說法一點(diǎn)也不先鋒，因?yàn)榉鸾毯茉缇蛿喽ǎ说娜馍砭褪悄д稀约壕褪亲约旱牡鬲z，向前推導(dǎo)—人與人相互就是魔障或地獄。 記不得是哪一個(gè)日本作家，曾說過這樣的話：“生而為人，不幸；生而為日本人，是不幸之中的不幸?！?p> 人們甚至可以說“生而為中國人，是不幸之中的不幸”、“生而為美國人，是不幸之中的不幸”……都是成立的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人，都對(duì)置身其中的現(xiàn)實(shí)環(huán)境有著切身感受，而異域他邦不過是舌尖上的流言或傳說，穿鑿附會(huì)了惡意的揣測(cè)，或理想化的想象。 有些東西，注定無法成為現(xiàn)實(shí)。譬如，一尺之棰，日取其半，永世不竭—現(xiàn)實(shí)中，即便是運(yùn)用最先進(jìn)的切割工具，能永遠(yuǎn)每天取一半嗎？ 辦公室政治，乃至職場(chǎng)厚黑學(xué)，為所有人詬病。而另一端的企業(yè)文化人性化，又是什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？己所不欲，毋施于人。然而，己所欲，就可以施于人嗎？人樂意以勞動(dòng)換取報(bào)酬，但愿意以自由交換面包嗎？ 注定無法成為現(xiàn)實(shí)的東西，卻苦苦追求，人生為此而“苦悶”，而成為“苦悶的象征”。 之所以雜七雜八想了很多，是因?yàn)椤缎聽I銷》由于業(yè)務(wù)擴(kuò)展，最近要吸納更多的編輯、記者、美編、網(wǎng)絡(luò)編輯、廣告業(yè)務(wù)人員和實(shí)習(xí)生。就想，《新營銷》是一個(gè)什么樣的平臺(tái)？適合什么樣的人施展才華？于是，就有了下面一段文字： 《新營銷》，顧名思義，是一本辦給營銷人看的雜志。 十年了，《新營銷》的讀者不計(jì)其數(shù)。暫且不說《新營銷》平面雜志，僅以手機(jī)閱讀平臺(tái)WIVI（維旺明）為例，最高期閱讀量近250萬。加上蜘蛛網(wǎng)、喜悅網(wǎng)等手機(jī)閱讀平臺(tái)，網(wǎng)易云閱讀《新營銷》專用客戶端，以及新浪、騰訊、搜狐、鳳凰、中國營銷網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播，《新營銷》每期文章覆蓋多少讀者，你應(yīng)該想象得出來。 在自媒體時(shí)代，貌似每一人都在寫文章，在社交媒體或互聯(lián)網(wǎng)上傳播自己的文章。然而，有多少人看呢？在這個(gè)世界上，無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，最大的悲哀就是“文章誰寫誰看，寫誰誰看”。 要是加盟《新營銷》，至少文章鮮有人讀的尷尬，是可以避免的。你在《新營銷》付出的所有心血—采訪編輯文章、美術(shù)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)維護(hù)、廣告業(yè)務(wù)拓展、發(fā)行，是眼見為實(shí)的，能夠惠及很多人。 《新營銷》，在中國營銷界向來口碑不錯(cuò)，品牌形象不錯(cuò)。這不是夸口，而是事實(shí)。 《新營銷》不要求做人無瑕疵，不設(shè)立道德制高點(diǎn)，但要求為人處事要釋放善意，工作要做得完美。陽光，開放，善意待人待事；手起刀落，活兒做得漂亮，你在《新營銷》就有充分施展能力的空間，讓你遠(yuǎn)離嫉妒、排擠、壓制、詆毀、掠人之美等暴戾、陰暗的情緒。
惠人惠已，惠已惠人，拓寬了待人待事的視野，擴(kuò)展了生存成長(zhǎng)的空間，積累了豐富的商界人脈，當(dāng)你成就你自己的時(shí)候，你也成就了《新營銷》。 《新營銷》就是這樣一個(gè)平臺(tái)，虛位以待，真誠期待你的加盟。 把這段文字抄寫在這里，愿望樸實(shí)而簡(jiǎn)單：如果你真的有料，《新營銷》又是你想要的平臺(tái)，請(qǐng)與我們聯(lián)系，把你的應(yīng)聘郵件和文字作品、美術(shù)設(shè)計(jì)作品，[email?protected]，《新營銷》隨時(shí)歡迎你加盟。 道不同，不相與謀。認(rèn)識(shí)《新營銷》，道同，相與謀，讓人生少了些許苦悶，不亦樂乎？
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