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富家子女教育取向：精英主義PK平民主義很多人認(rèn)為，教育取向中的精英主義只是因為現(xiàn)在人有錢了。這個說法我覺得是不確切的，實際上即使在改革開放初期、“文革”前后，一般民眾中就有教育取向中的精英主義傾向。如果我試圖作一個定義，精英主義教育有兩個類型：一個是目標(biāo)精英主義，也就是期待子女未來成為自己心目中的精英人才——高官、科學(xué)家、藝術(shù)家等，在這一類型下家長和周圍環(huán)境要求孩子表現(xiàn)出不同尋常的“出息”，不允許孩子表現(xiàn)出未來想做普通人的意愿，但在學(xué)習(xí)方式上可以體現(xiàn)出平凡性，甚至還有意識地安排一些加強孩子吃苦與體認(rèn)平民生活的機會，只是要求孩子自己作出積極的努力；另一個是方式精英主義，即在孩子的學(xué)校選擇、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境和助學(xué)模式上就表現(xiàn)出不同尋常的特殊性。目標(biāo)精英主義普遍存在于一般人中，而方式精英主義則更普遍地存在于部分的富裕階層的人士中。教育是一種使教育對象理解、掌握相關(guān)知識，并在接觸知識的過程中，形成對于相關(guān)領(lǐng)域的愛好傾向及強化其個人相應(yīng)的投入意愿的活動。平民主義的教育，使孩子處在與一般民眾的孩子相近的受教育環(huán)境中，使其接觸日常平凡的生活情趣，理解平凡的生活知識，并接納孩子在這個過程中形成的更為自然的個人愛好，家長并不給予過于明顯的選擇性的“成功目標(biāo)”暗示與明示。而在精英主義的教育中，來自家長的“成功目標(biāo)”及其定義將成為主導(dǎo)孩子成長路向的準(zhǔn)則——在目標(biāo)精英主義模式中，仍然容留一點孩子對于未來發(fā)展自我調(diào)整的空間，而在方式精英主義模式中，家長的精英意識已經(jīng)非常明顯而且具體化為孩子的精英化環(huán)境：精英層設(shè)定、精英做派與具體的精英身份，而在今天的社會環(huán)境下，精英定義自然地與財富、發(fā)達(dá)國家事物、一致公認(rèn)的高層次生活符號、投資操縱能力等事物之間形成密切的關(guān)系，而與孩子教育的具體聯(lián)系就表現(xiàn)為歐美留學(xué)、貴族學(xué)校、高貴社交圈子。中國內(nèi)地富人中，對孩子教育的主導(dǎo)模式是方式精英主義，而目標(biāo)精英主義為其次，平民主義極為少見。模式?jīng)Q定了結(jié)果，平民主義可以決定比較平實的實用主義奮斗人才；目標(biāo)精英主義培養(yǎng)出自我奮斗與良好條件結(jié)合的幸運兒；而方式精英主義最容易培養(yǎng)出自我感覺良好甚至自傲的人才。在多樣化空間發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會，任何一種模式及其所生產(chǎn)的人才均有其存在與發(fā)展的空間，在這個意義上，這三種教育模式只是不同家庭的家長及其親子之間對于孩子成長模式的不同選擇而已，而且這些不同選擇可能的確適合不同的家庭。但是就我個人的觀察而論，精英主義尤其是方式精英主義仍然存在著被過度使用的嫌疑，而其中最為突出的問題在于：①上代的財富資源被簡單地轉(zhuǎn)化成為管制與決定子代學(xué)習(xí)選擇的核心條件，從而極大地簡化了孩子在未來發(fā)展方面的比較、思考與調(diào)整能力，其自主選擇的理性化能力將顯著下降，而這種下降很多時候?qū)⒈患议L與孩子膨脹的虛榮心所提供的滿足掩蓋；②上代價值觀更強地借助于財務(wù)條件影響到下一代的選擇，從而使孩子的發(fā)展被簡單地裝在被極度簡化了的上一代帶有庸俗特征的“成功價值觀”里，在很多時候，這意味著對于孩子朝向權(quán)力化、權(quán)威化、謀利化與競爭化取向發(fā)展的積極鼓勵，與對于孩子在自然、藝術(shù)、游戲、人文等方面的健康愛好的弱化，或者無法提供適當(dāng)、合理的配搭方案；③子代在其成長歷程中，過早地進(jìn)入精英小圈子，極大地窄化了事業(yè)發(fā)展與個人人格發(fā)展的社會聯(lián)系基礎(chǔ)，并且直接塑造了在情感方面更有可能與一般社會階層的價值與文化趨向發(fā)生沖突的個性特點與行為模式。在中國的社會中，讓富裕起來的人群采納平民主義的子女教育觀念是非常困難的，但是方式精英主義的教育觀的潛在隱患更多，因此有限的目標(biāo)精英主義教育觀，在保留家長對于孩子成長的精英化期望的同時，也保留了孩子在逐漸成長的過程中與家長進(jìn)行互動溝通的機會，并且在爭取家長為孩子設(shè)定精英化目標(biāo)的同時，可以因孩子的愛好而調(diào)整相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)。而在這個過程中，對于家長而言，非常重要的是學(xué)習(xí)到適當(dāng)?shù)慕逃芾砟芰Γ热绾芏喔辉＜彝サ募议L一方面期望孩子未來成為管理精英，另一方面又采取溺愛與藝術(shù)化教育結(jié)合的“紈绔子弟培育模式”；再比如，很多家長由于缺乏角色分工，從而既無法與孩子進(jìn)行有效溝通理解孩子的要求，也無法有效說服孩子明白自己的心意。如果是我的孩子，我決不從小把他們放在貴族學(xué)校，使他們在未來成人后有嚴(yán)重的社會再融入障礙；我也不希望他們只了解頂尖成功人士，而要他們明白日常生活的趣味與價值，認(rèn)識與接受周圍生活中的很多現(xiàn)實榜樣，免得他們將來變成要么眼高手低，要么不可一世的泡沫型人才；我不希望他們只去追求做我心目中的偉大人物，而是去選擇他們特別有感覺的行當(dāng)與愛好；我也不會讓他們大學(xué)畢業(yè)以前就去留學(xué)，以免他們將來成為人格上“不中不西”的邊緣化人物；我不會讓孩子想一出是一出，但也不能是我們家長說啥是啥，而應(yīng)在親子之間發(fā)展與強化持續(xù)互動溝通的能力；我不想讓孩子只是空想家，而要帶領(lǐng)他們更多去參與、體會、行動和反思，這樣他們才能對自己的所謂“愛好、特長、興趣”作出切實準(zhǔn)確而不是似是而非的判斷。其實孩子將來真正做的是什么，不是那么重要；是不是我眼里或者別人眼里的“成功人士”也不是那么重要，最重要的是他們可以成為有自主選擇的能力、有感人的熱情、有合理的個性、有行動的意識的創(chuàng)造型人才。
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