愛華網(wǎng)第一部分思維模式很多情況下，發(fā)生變化的并不是事物本身，而是我們做事的方式。不管別人的宣揚(yáng)是如何鋪天蓋地，只要我們能夠分辨出常量與變量，我們就能夠有效地應(yīng)對(duì)新的市場，并且從變化中獲利。世界未來的轉(zhuǎn)變與趨勢(shì)都是隱含在現(xiàn)實(shí)與歷史之中的?；仡櫄v史，我們不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，但這并不是我們的目的，我們需要做的是預(yù)測未來。而想要完成這一目標(biāo)，我們就需要置身事外、耳聰目明。如果你追求完美，那么你就把自己困在了一個(gè)小圈子中。一旦你開始允許自己犯錯(cuò)誤，你就會(huì)感覺自己像是遨游在自由自在的天地中，視線豁然開朗。讓公眾明白變革的好處是那些引領(lǐng)潮流的人們的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)者如果想要成功地實(shí)現(xiàn)變革，就必須要讓下屬明白變革的好處。普通民眾并不是變革的倡導(dǎo)者，除非他們真的相信變革能給自己帶來好處，否則他們是不會(huì)支持的。
|www.aihuau.com|1第一章?思維模式1很多事情變了，但大多數(shù)事情沒有變變與不變的邏輯2006年8月8日，亞馬遜網(wǎng)站列出的所有書目中，有56 170本圖書的名字都與變化有關(guān)，其中11 195本與商業(yè)變化有關(guān)，2 404本與全球變化有關(guān)。不計(jì)其數(shù)的報(bào)紙、雜志和24小時(shí)電視新聞?lì)l道更是如此，它們都宣揚(yáng)一切事物都在變化之中。那么，在這個(gè)世界上誰又能跟得上變化的潮流呢？沒有人可以。但是不要擔(dān)心。考慮一下這個(gè)事實(shí)吧：大部分企業(yè)都處于穩(wěn)定狀態(tài)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，都是如此。的確，產(chǎn)品和市場已經(jīng)發(fā)生了改變，絕大多數(shù)得到了改善，而且我們使用的工具也已經(jīng)改變。但是盡管商業(yè)圖書如雪崩般大量出現(xiàn)，但是商業(yè)操作，也就是買賣的基本要素，以及為了生存而盈利的目的，在我所觀察的40年里卻沒有多大變化。不管手機(jī)是否能夠用來看電視，互聯(lián)網(wǎng)是否能夠進(jìn)行通話，浴缸是否能夠在你脫衣服的時(shí)候就自動(dòng)放水，冰箱是否能夠在聽到你肚子咕咕叫的聲音的時(shí)候自動(dòng)開門，發(fā)生改變的都只是我們生活的方式，它們變得更加方便、快捷，但是我們生活的基本要素并沒有改變。我們讀書、結(jié)婚、生子，并把孩子送到學(xué)校上學(xué)，這并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)校改革而發(fā)生變化。家庭和工作都是最重要的常量。現(xiàn)在甜菜農(nóng)場的生活與我小時(shí)候并沒有多大不同。盡管現(xiàn)代化的設(shè)備減輕了人們播種和收獲的勞動(dòng)量，但是和原來一樣，季節(jié)仍舊決定著生活的節(jié)奏。大部分農(nóng)民還在飼養(yǎng)一些牲畜用來耕作，只不過當(dāng)時(shí)用來運(yùn)輸和耕作的馬現(xiàn)在更多的時(shí)候都用于供人們娛樂。在生活的起起落落中，我的父母一直在努力維持生活，盡力使孩子接受教育，他們是在利用他們那個(gè)時(shí)代的資源做那個(gè)時(shí)代最平常的事情。在11卷的《世界文明史》（Story of Civilization）一書的開頭，威爾8226;杜蘭特和艾麗爾8226;杜蘭特（Will and Ariel Durant）寫道：文明就像是一條筑有河岸的河流。河流中流淌的鮮血是人們相互殘殺、偷竊、爭斗的結(jié)果，這些通常就是歷史學(xué)家們所記錄的內(nèi)容。而他們沒有注意的是，在河岸上，人們建立家園，相親相愛，養(yǎng)育子女，歌唱，譜寫詩歌，甚至創(chuàng)作雕塑。文明史就是對(duì)河岸上人們生活的記錄。
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