社會(huì)治療學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為，要走出自我的困境，重要的第一步是學(xué)會(huì)哲學(xué)思考。

　　所謂哲學(xué)思考是怎樣的一種思考呢？

　　社會(huì)治療理論的提出者們指出，在我們的文化中，許多人一想到哲學(xué)，首先想到的是那種狹義的>哲學(xué)，也就是那種只有少數(shù)的職業(yè)思想家才有資格談?wù)摰臇|西。

　　而這里所談?wù)摰恼軐W(xué)則是廣義的，是一種最基本的社會(huì)活動(dòng)。它的特征就好象日常生活里的對(duì)話(huà)。

　　哲學(xué)對(duì)話(huà)在很大程度上是提問(wèn)題，并弄清這些問(wèn)題的意義。更確切地說(shuō)，是對(duì)那些看上去微不足道的小事情問(wèn)些大問(wèn)題。這也許是哲學(xué)思考看上去有些古怪的原因，然而，正是這種思考能夠幫助人們從狹隘的自我中走出來(lái)，從現(xiàn)實(shí)的苦惱中解脫出來(lái)，幫助人們理解自身的歷史存在性，從而在社會(huì)與歷史的交叉路口找到人生的真正快樂(lè)。

　　例如，一個(gè)人在上班的路上想從銀行取一筆錢(qián)，可是碰巧自動(dòng)取款機(jī)出了故障，而柜臺(tái)前已排了長(zhǎng)長(zhǎng)的一對(duì)顧客。如果他排隊(duì)等待，上班就會(huì)遲到，于是他焦慮萬(wàn)分。他完全被這個(gè)特定的社會(huì)情境所困擾住了。這個(gè)時(shí)候，如果你能夠意識(shí)到自己的歷史性存在，你就能夠欣賞到，在這個(gè)高科技的時(shí)代，電腦是人類(lèi)多么偉大的成果，雖然有時(shí)也會(huì)出一些毛病。

　　社會(huì)治療學(xué)家指出，快樂(lè)在于對(duì)生活中的沖突懂得欣賞，對(duì)它們有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。生活在社會(huì)與歷史的十字路口，每個(gè)人所扮演的社會(huì)角色與歷史角色之間有著無(wú)比豐富的關(guān)系。這種對(duì)我們自己既可笑(我們就是這種一邊排隊(duì)、一邊看表，還要保持心理平衡的動(dòng)物)又崇高(我們是獨(dú)特的、有創(chuàng)造性的物種，我們的活動(dòng)將構(gòu)成歷史)的理解，不時(shí)蘊(yùn)含著人生深刻的快樂(lè)嗎？

　　他們進(jìn)一步指出，日常生活中的許多事情，都是在社會(huì)意義上的重要與在歷史意義上的微不足道同時(shí)存在的。如果人們能夠持續(xù)不斷地感知他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的平凡和偉大，可笑與崇高，那么他們就能充分領(lǐng)略生活中的快樂(lè)；而如果他們固守著單一維度的社會(huì)意義上的自我，則只能說(shuō)明他們還沒(méi)有完全了解自己(無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)人類(lèi))，于是他們會(huì)痛苦、不快樂(lè)，和周?chē)娜耸柽h(yuǎn)，甚至與自己也疏遠(yuǎn)了。

　　生活中缺少了哲學(xué)思考，歷史就會(huì)變成無(wú)足輕重卻非常乏味的作業(yè)。人們進(jìn)行哲學(xué)思考的能力已經(jīng)越來(lái)越微弱了，與之相伴的是人們對(duì)自身歷史性存在的感知、對(duì)快樂(lè)的感知的能力的弱化。社會(huì)治療學(xué)家具體地分析道，在我們身邊，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣兩種不快樂(lè)的人：一種象電影批評(píng)家，用挑剔的眼光看待周?chē)囊磺校涣硪环N象影迷，熱衷于影片中的角色，并相信銀幕上的一切都是真實(shí)的。批評(píng)家對(duì)生活缺乏欣賞的態(tài)度。他們只注重生活的歷史感，于是成了生活的"局外人"，成為不合時(shí)宜的"革命者"。影迷缺乏的則是歷史感，只能看到自己在社會(huì)之鏡中的影像，并認(rèn)為這就是生活的全部，于是就象希臘神話(huà)中的美少年納希索斯一樣，因?yàn)閻?ài)上了自己的影子而失去了生命的前途和希望。這種生活無(wú)疑是營(yíng)養(yǎng)不良的、孤獨(dú)的和痛苦的。批評(píng)家和影迷都無(wú)法欣賞到個(gè)體自我與社會(huì)歷史之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，歷史表演與社會(huì)現(xiàn)象之間、命運(yùn)的不確定性與自我同一性之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。

　　社會(huì)治療學(xué)家基于這種分析，喊出的口號(hào)是，學(xué)會(huì)哲學(xué)思考，走出自我。這樣人們便能“看到自己在生活的大舞臺(tái)上精彩表演的歷史瞬間，將會(huì)發(fā)現(xiàn)人生處在歷史與社會(huì)交匯的地方這種奇妙的快樂(lè)境界”。

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