愛華網(wǎng)系列專題：《人生迷途導(dǎo)航書：與自己的生命對話》
一反我們薄弱的道德文化傳統(tǒng)，此處強調(diào)喜悅和自我，并非自私的行為。斯蒂爾（Douglas Steere）常喜歡這么說，遠古時人類提問“我是誰”，不可避免會引來同樣重要的“我是誰的”這個問題——因為自我無法獨存于關(guān)系之外。因此，我們必須探問這個關(guān)于自我的問題，并且盡可能坦誠地回答，不管結(jié)果終會如何。唯有如此，才能發(fā)現(xiàn)我們生命的歸屬。 當我漸漸認知到真我的種子早在我出生之時即已播下，我對自己賴以生長的這個生態(tài)系統(tǒng)也懂得越來越多——在這個往來互動的網(wǎng)絡(luò)中，我受召來此與每一種生靈唱和地、負責任地、和樂地共同生存。只有當我了解種子和生態(tài)、自我和團體，我才能夠體現(xiàn)愛我的鄰人和愛我自己的圣誡。 朝向黑暗之旅
大部分的人長途跋涉，穿過荒煙蔓草，才逐漸體會到自我跟志向的感覺。這趟旅程跟觀光業(yè)販賣的自由自在“旅游套裝行程”可是一點都不像。 在這個生命的旅途中，艱辛并不被看做是突發(fā)意外，而是旅程的一部分。險惡的環(huán)境、惡劣的天氣、不小心跌倒了，或是迷失了方向——此類挑戰(zhàn)多半不在我們能力控制范圍之內(nèi)，因此可以卸去本我握有主控權(quán)的幻象，留出空間，讓真我浮現(xiàn)。如此，旅行者也才有機會發(fā)現(xiàn)他／她尋覓的方向?？嗥湫闹?、勞其筋骨之后，錯覺的迷霧散去，一天醒來，我們會發(fā)現(xiàn)目的地就在這里，就在當下——在旅程的每一個段落，圍繞在我們身邊的各地各處，目的地就深藏在我們心中。 不過，在我們到達這個光明萬丈的中心之前，黑暗是必經(jīng)的過程。黑暗并非故事之全部，但它卻經(jīng)常被略過不提。好不容易逃離黑暗，邁向光明，我們總?cè)滩蛔∫嬖V人家我們的信心未曾動搖，不愿承認也曾有在恐懼中畏縮不前的漫漫長夜。
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