愛華網(wǎng)? ? ? 偶像劇作為在當代中國非常流行的一種大眾文化，還未引起國內(nèi)學術(shù)界的足夠重視，現(xiàn)有的研究成果或者是對具體劇目做描述性的藝術(shù)特點分析，或者是對這種劇的文化功能做簡單的道德批判，這些思路僅從偶像劇的表象上看問題，沒能看到偶像劇與當代社會的深層聯(lián)系?？梢哉f，偶像劇這個名稱雖被廣泛使用，但其內(nèi)涵卻并未得到闡明。本文下面將從現(xiàn)代性及對現(xiàn)代人的心理需求的視角出發(fā)對此作出闡述。
一、什么是偶像劇
偶像劇是現(xiàn)代性條件下的一種大眾流行文化，它是在感性文化的層面上對現(xiàn)代性發(fā)展所做出的審美反應(yīng)。偶像劇是一種緊跟社會時尚趨勢、向大眾傳達時尚信息、引領(lǐng)大眾消費理念和消費想象的感性欲望文化。從消費可以促進生產(chǎn)的角度來說，人的本能欲望的開發(fā)是推動社會發(fā)展的深層動力，但偶像劇的合法性價值不應(yīng)該被任意夸大，無論是個人還是社會都不可能僅以感性欲望立身，而一定要用理性的力量給感性欲望限定一個疆域。
在探討偶像劇與現(xiàn)代性發(fā)展及對現(xiàn)代人的心理需求之間的內(nèi)在關(guān)系之前，本文先對“偶像劇”作出語義上的界定。百度百科和維基百科對“偶像劇”的詞條解釋是：“指集數(shù)不多（一般30集以內(nèi)）、大量采用面貌俊美的演員、符合社會流行的造型服飾、適合年輕人的偶像藝人、以細膩愛情戲為主，主要場景為現(xiàn)代的時裝電視劇、以青少年為主要收視對象的劇種。”
現(xiàn)代社會，生活壓力巨大，個體形成了一些特定的心理需求，他們通過偶像劇中符號的解讀，實現(xiàn)了需求的滿足。由作者之前的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代人看偶像劇主要原因：畫面唯美、音樂好聽（61.8%），浪漫的愛情故事（54.4%），偶像明星的魅力（46.6%），周圍人都看（41.7%），放松心情、釋放壓力（33.9%）以及演繹了現(xiàn)實社會的生活（14.8%）等。
二、偶像劇滿足了現(xiàn)代人哪些需求
美國社會學者卡茨的“使用與滿足”理論，認為受眾是具有特定需要的個人，他們使用媒介從而使這些需求得到滿足?！笆褂门c滿足”理論的特點在于把受眾作為了傳播活動的起點，認為偶像劇這種媒介傳播活動的主動權(quán)是由受眾自己控制。
情感需求。現(xiàn)代生活中，每個人都頂著巨大的壓力，因此，現(xiàn)代人心中或多或少都有孤獨的一面，而偶像劇的情感又具有浪漫性的特點，浪漫性來自于從幼稚走向成熟所必然相伴的豐富想象和自由的憧憬。所以，偶像劇往往與“多夢”聯(lián)系在一起，當現(xiàn)實生活中人的情感需求無法被滿足時便會轉(zhuǎn)向虛幻的故事以尋求寄托。而偶像劇中，各種完美主義的生活模式、感情模式、家庭模式，為現(xiàn)代人營造了一個理想化的、夢幻般的世界，極大地滿足了人們對生活、愛情以及其他如財富、地位、成就感、認同感的向往；為處于情感真空的人提供了寄托夢想、體驗真情的場地，滿足了他們歸屬和愛的需要。
感官需求。從拍攝場地到角色的造型，再到角色使用的手機、乘坐的交通工具，偶像劇鏡頭里展現(xiàn)的“形式美”，通過一種時尚、浪漫的視覺符號，去刺激每一個人的感官，而這符合人們追求完美、浪漫、時尚、動感的審美心理?！叭说膶徝佬枨笫且环N情感需求，審美活動本身就是一種情感活動，它由情感所驅(qū)動，又直接作用于人的感覺、知覺、想象、理解等?！庇捎谖镔|(zhì)的極大豐富，現(xiàn)代人的情感表現(xiàn)為“情感的強烈性、復(fù)雜性和浪漫性”三個特點，而偶像劇中包含的外在刺激，正好迎合了現(xiàn)代人的情感需求，引起巨大的情緒反應(yīng)。
壓力釋放需求。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)代人為什么喜歡看偶像劇，得到這樣一些回答：“累的時候就想一集接一集地看，在偶像劇中墮落的感覺超爽”；“論文、就業(yè)、考證，工作，家庭，現(xiàn)實生活壓力太大了?？催@種片子不需要思考。沉湎于風花雪月的劇情之中，也是一種很好的休息”等等。
年輕人，無論是中學生還是大學生，或者已經(jīng)畢業(yè)工作的人，都承受著來自于學習、生活、工作等多方面的壓力。升學的煩惱、就業(yè)的困境、人際溝通的困惑、理想與現(xiàn)實的沖突等問題接踵而來，面對現(xiàn)實壓力，他們選擇逃避到虛幻的故事中去尋求片刻的安寧。偶像劇正是以其輕松幽默的風格，在一定程度上緩解了人們現(xiàn)實生活的枯燥和壓力，在感動與歡笑中釋放了生活里的壓抑情緒。
“同一性”需求。“自我同一性”是個體關(guān)于自己是什么樣的人，在社會上占有什么位置的認識，是個體對過去、現(xiàn)在、將來的“我”的認識和體驗的整合。“自我同一性”對個體有著個體適應(yīng)和社會適應(yīng)的意義。
埃里克森認為現(xiàn)代人面臨著“自我同一性和角色混亂的沖突”，形成的自我同一性遭到破壞，“我是誰”、“我想成為什么樣的人”等問題引起了每個現(xiàn)代人的思索。在生理、認知上的成熟以及社會因素的作用下，開始“思考自己在社會中的位置，思考其他人看待他們的方式，并且思考他們未來的可能選擇?！?br>
為解決“自我同一性和角色混亂的沖突”，埃里克森認為現(xiàn)代人可以通過“尋找可以信仰的人和觀念”來實現(xiàn)。當不能獲得恰當?shù)淖晕艺J識和肯定時，由偶像明星扮演的角色便成了現(xiàn)代人可以參考的模范。他們就像一面鏡子，向大家反饋了他/她是誰，應(yīng)該成為誰的信息。
偶像劇中社會生活是重要的主題之一，他們有自己的喜怒哀樂，有自己的表達方式，這種表達方式強化了現(xiàn)代人對自我身份的認識和構(gòu)建。劇中的女性人物往往或者溫柔善良，或者單純可愛，或者性感潑辣，或者賢良淑德；而男性人物或者勇敢正直，或者才華出眾，或者重情義、有責任感等等。出于對劇中角色的喜愛，則表現(xiàn)了現(xiàn)代人對這類性格品質(zhì)的認同。而劇中角色給現(xiàn)代人樹立了生活的榜樣，并使人產(chǎn)生無窮的幻想和生活的熱情。
三、偶像劇的社會價值
偶像劇向觀眾傳達了現(xiàn)代消費社會的一些范本，供觀眾進行想象和模仿，使得普通大眾在自身與社會之間找到了一種虛擬的維系；
偶像劇在販賣欲望與誘惑的同時，有效地推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展。觀眾從偶像劇當中得到的除了想象和向往外，在條件許可的情形下會成為她們的生活現(xiàn)實本身。
偶像劇在藝術(shù)上的迷幻特性在某種程度上發(fā)揮著很好的快樂功能、消遣娛樂功能，為現(xiàn)代人提供了一個宣泄情緒壓力的場所。
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