愛華網(wǎng)? ? ? 商人，在傳統(tǒng)的中國社會(huì)里，似乎總有些尷尬的位置。一方面他們?cè)S多人坐擁萬貫家財(cái)，但另一方面卻要面臨傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”的階層歧視，并且，社會(huì)上總認(rèn)為商人唯利是圖、為富不仁等。商人和中國社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的關(guān)系是尷尬的，也是不協(xié)調(diào)的。
而在當(dāng)今社會(huì)，房地產(chǎn)商總是遭遇不少怨念。因?yàn)橘I不起房，因?yàn)楦哳~的房價(jià)，讓痛罵房地產(chǎn)商曾經(jīng)成為一種社會(huì)潮流。特別是在前幾年，房地產(chǎn)商一方面是土豪的最典型代表，似乎進(jìn)入這個(gè)行業(yè)就有花不完的金山銀山；另一方面又遭遇大眾的痛恨揶揄。在過去幾年，房地產(chǎn)商就處于這種讓人羨慕讓人恨的奇怪境地中。
然而，隨著網(wǎng)絡(luò)和咨詢的進(jìn)一步發(fā)達(dá)，一些人竟然成功地扭轉(zhuǎn)了這種社會(huì)境地。
任志強(qiáng)，王石，潘石屹，著名的地產(chǎn)商，擁有巨大的財(cái)富，也擁有巨大的名聲，至少有一半以上的名聲是建立在其從事的行業(yè)之外的公共領(lǐng)域。他們都是微博上粉絲眾多的大V。2013年是一個(gè)微博凋零的年度，在眾多大V要么落網(wǎng)要么下網(wǎng)的狀態(tài)中，他們卻因此而更耀眼，并一以貫之地活躍，在微博上暢所欲言、各抒己見：布道、表達(dá)、互相調(diào)侃，深諳“隨心所欲不逾矩”的微妙之處。
任憑柳傳志倡導(dǎo)“在商言商”，他們?nèi)岳^續(xù)從事著他們熱衷的地產(chǎn)商的非地產(chǎn)事業(yè)，縱論時(shí)事，橫議專業(yè)，頻頻出現(xiàn)在公共場合和媒體上，喜好置身熱點(diǎn)，每每甘為談資。這恐怕難以簡單化地以追名逐利加以解釋，畢竟他們“早已過了沽名釣譽(yù)的年齡”—這是他們的朋友–首創(chuàng)集團(tuán)董事長劉曉光的持平之論。有趣之處在于，客觀而言，這的確不能阻攔名利朝著他們接踵而至，也遮掩不了他們名利雙收的事實(shí)。
數(shù)字化時(shí)代的名利場所謂的利，無論有形無形，均大致可以化約為一組數(shù)字；而名則無法量化，不得不承載復(fù)雜多重的身份。綜觀他們的言行事功，任、王、潘三人也正是如此。在專業(yè)之外，他們還有許多相似和類同之處：他們都是改革開放結(jié)出的果實(shí)，屬于時(shí)代驕子、成功人士、明星企業(yè)家，意見領(lǐng)袖；除了潘石屹出生寒微之外，任志強(qiáng)、王石還有紅二代身份，只是任志強(qiáng)坦承，而王石僅默認(rèn)而已。具體而言，他們還有一個(gè)重要的共同點(diǎn)，三人都是環(huán)保組織阿拉善SEE生態(tài)協(xié)會(huì)的發(fā)起人。這是由近百名企業(yè)家在2004年6月5日成立的環(huán)保公益機(jī)構(gòu)，一個(gè)荒漠化防治的民間組織。談及這三位地產(chǎn)商的非地產(chǎn)事業(yè)，阿拉善SEE公益機(jī)構(gòu)不可或缺，可視為他們的非地產(chǎn)事業(yè)的起點(diǎn)。
阿拉善SEE協(xié)會(huì)成立之時(shí)，按當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，他們已經(jīng)是功成名就。王石及其領(lǐng)導(dǎo)的萬科有“中國房地產(chǎn)領(lǐng)跑者”之譽(yù)；潘石屹則已經(jīng)因SOHO現(xiàn)代城一戰(zhàn)成名；任志強(qiáng)是當(dāng)年北京地產(chǎn)領(lǐng)先企業(yè)、西城區(qū)國企華遠(yuǎn)集團(tuán)的總裁。
援引該機(jī)構(gòu)首創(chuàng)者劉曉光的說法，阿拉善SEE協(xié)會(huì)的成立，標(biāo)志著中國企業(yè)家的覺醒，集體從各自的專業(yè)跨向環(huán)保公益事業(yè)，是一個(gè)自治、民主的行動(dòng)和過程，其意義在于“中國企業(yè)家的責(zé)任，社會(huì)責(zé)任，企業(yè)公民責(zé)任更加清晰?！边@一表述，不妨視之為這三位地產(chǎn)商熱衷于非地產(chǎn)事業(yè)的官方正解。
直言的任志強(qiáng)
三人的言行還有一個(gè)共同特質(zhì)，均不時(shí)從專業(yè)和本行旁枝逸出，在公共空間招搖，搶眼且鋒頭強(qiáng)健……何以如此？探究人的行為動(dòng)機(jī)，細(xì)察人的個(gè)性、思想和利益所在無疑是便捷之道。在這一方面，任、王、潘三人在大量的交集之外，也各擅勝場。這些因出身、教養(yǎng)、性格、經(jīng)歷不同所體現(xiàn)出來的特質(zhì)，由人、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的需求所催生和促進(jìn)，是社會(huì)發(fā)展產(chǎn)物，其中的一鱗半爪、吉光片羽，無不折射著時(shí)代風(fēng)貌，鮮活而生動(dòng)，可以展現(xiàn)他們熱衷于非地產(chǎn)事業(yè)的原因和理據(jù)的另一個(gè)側(cè)面。
直率敢言，有使命感、負(fù)責(zé)任—這是任志強(qiáng)的親友團(tuán)對(duì)他的評(píng)價(jià)。從最近任志強(qiáng)在他的回憶錄《w》首發(fā)現(xiàn)場的反應(yīng)看，他是坦然接受了這樣的肯定。但特定的場合，他則有別樣的表現(xiàn)。在一次電視訪問中，主持人問他，是否認(rèn)為自己微博粉絲多、影響力大，所以責(zé)任也大？他馬上予以反駁，宣稱他的微博只是個(gè)人的自由表達(dá)，并非公共媒體，自己并不應(yīng)該為此負(fù)任何責(zé)任。
任志強(qiáng)的朋友還把他的企業(yè)社會(huì)責(zé)任觀，提煉為“沒事找事”，因?yàn)樗脑捀鼮橹苯有晾?，有敏感和犯忌的嫌疑。吊詭的是，他在非地產(chǎn)事業(yè)上一鳴驚人，恰恰是因?yàn)榛诘禺a(chǎn)事業(yè)直言而起，為此他不惜拂逆民意甚至權(quán)力，并曾在演講中遭為高房價(jià)所苦的房奴扔鞋，他則戲稱享受了總統(tǒng)和總理級(jí)的待遇。任志強(qiáng)因?yàn)楦已灾毖裕昧艘粋€(gè)他不接受的諢號(hào)“任大炮”，他解釋說，把講真話當(dāng)作“放炮”，是時(shí)代的悲哀。
時(shí)間和事實(shí)是檢驗(yàn)言論真?zhèn)吻鄣臉?biāo)尺，時(shí)移世易，任志強(qiáng)也經(jīng)歷了由“全民公敵”到“大眾情人的”身份轉(zhuǎn)換，還被友人加上了一個(gè)“房地產(chǎn)思想家”的冠冕。他桀驁不馴、傲慢自負(fù)的表象，有著理性冷靜、據(jù)實(shí)求真的自信支撐。他身為國企高管，親歷和痛陳體制弊端，并呼吁一起推翻阻礙改革的墻—像一只不懼槍擊的出頭鳥，堪稱異數(shù)和另類，他以直報(bào)怨的態(tài)度可感，犯難而上的勇氣可嘉，非地產(chǎn)事業(yè)精彩紛呈。
王石智者樂山
如果說任志強(qiáng)堪當(dāng)一個(gè)“勇”字，那么王石則是地產(chǎn)商中名副其實(shí)的智者，他所創(chuàng)立和主導(dǎo)的萬科地產(chǎn)，在企業(yè)文化和制度及經(jīng)營管理方面，均為業(yè)界翹楚，固然是明證，卻尚不足以體現(xiàn)其人其智，反而是個(gè)人色彩濃厚的登山、滑翔等愛好，以及年屆花甲，負(fù)笈哈佛、劍橋等名校求學(xué)，研究日本江戶時(shí)代歷史，求索社會(huì)變遷進(jìn)步之道，更為勵(lì)“智”。
雖然四川汶川地震中“10元捐款”風(fēng)波令他頗為介懷；也不乏為小女友做紅燒肉這樣的八卦，但他對(duì)重慶打黑變異為黑打的反思，叩問“薄熙來不出事，企業(yè)家躲得過他嗎？”得出“企業(yè)不應(yīng)該沉默”的結(jié)論，睿智、敏銳兼具公共情懷。甚至據(jù)說在一些涉及地區(qū)時(shí)政的問題上，王石也有過發(fā)言，而且讓許多人評(píng)價(jià)相當(dāng)“理智”。
王石在回應(yīng)網(wǎng)友“大V有當(dāng)皇上的感覺，爽吧！”的調(diào)侃時(shí)，坦言“互聯(lián)網(wǎng)恰是消解權(quán)威的傳播方式，任何名人、權(quán)威在這兒遭嘲笑謾罵—所謂大V的待遇沒什么兩樣，當(dāng)大V有皇上的感覺那是表錯(cuò)情了。2008年為遭到網(wǎng)上鋪天蓋地的謾罵攻擊，也曾想不通，但卻讓我明白：消解權(quán)威的年代為算老幾。”這般悟性，如此清晰，明智而淡定。古人云，智者樂山，曾登頂珠峰的王石微博簽名是一句名言“山在那里”，非地產(chǎn)事業(yè)與地產(chǎn)事業(yè)異曲同工。
潘石屹求仁
仁、智、勇，是傳統(tǒng)文化所褒揚(yáng)的為人品格，如果不與他人較短長，僅一一分贈(zèng)上列三人，除了“仁”字潘石屹已別無選擇，但這也恰恰是潘石屹的所長。其微博簽名就是“永葆一顆純潔、仁慈和意氣風(fēng)發(fā)的心”。從成功學(xué)看，潘石屹?zèng)]有顯赫的家世背景，取得今日的成就，全賴身逢其時(shí)，以及自己的努力和朋友的幫助。潘石屹有一張招牌式的笑臉，所有的算計(jì)、精明都謙恭和誠懇的樹蔭下伺機(jī)而動(dòng)。
他有敏銳的商業(yè)觸覺和驚人的數(shù)字天賦，行家稱他為商業(yè)天才，朋友調(diào)侃他為“潘老財(cái)”，并戲謔他“狡猾”；潘石屹也因此而更富有娛樂精神。在遭遇困境險(xiǎn)情時(shí)，他往往能劍走偏鋒，出人意表地化險(xiǎn)為夷。在因失言而被嘲笑為“喬布斯是神話，潘石屹是笑話”的時(shí)候，他順勢(shì)而為推出“潘幣”，堪稱危機(jī)公關(guān)的經(jīng)典案例。
蔬果汁，已經(jīng)成為潘石屹難以割裂的代表詞。和任志強(qiáng)相比，潘石屹與王石似乎更加“洋氣”，只是二人洋氣的側(cè)重點(diǎn)卻有不同。對(duì)王石來說，他更偏向知行合一，留學(xué)深造，發(fā)表對(duì)歷史、時(shí)事的想法，當(dāng)然更不用說登山。但是對(duì)潘石屹來說，則選擇了生活方式，那就是減肥和喝蔬果汁。喝鮮榨的蔬菜水果汁雖然似乎只是一種個(gè)人習(xí)慣，談不上多么上升到社會(huì)人文層面，但相比于傳統(tǒng)的富豪高官等胡吃海喝，山珍海味，飛禽走獸等等，潘石屹的果汁愛好相當(dāng)?shù)摹靶∏逍隆?，而從身體來說，至少潘石屹一直宣稱他瘦了很多，效果看來也是不錯(cuò)的。
潘石屹和任志強(qiáng)精彩在微博上長期以“好基友”的節(jié)奏相互調(diào)侃，印證時(shí)尚網(wǎng)絡(luò)語所謂的“真愛”，這“潘任美”二人組合，堪稱含金量最高的相聲搭檔。潘石屹涉獵頗廣，出SOHO小報(bào)雜志，演電影，當(dāng)主持人……到了今年，以大V身份在央視上結(jié)巴、以頭顱為家鄉(xiāng)代言蘋果，他贏得的好感越來越多。相較于任志強(qiáng)的堅(jiān)硬的直言，王石分寸感十足睿智應(yīng)對(duì)，潘石屹不以言辭見長，卻能憑態(tài)度得分。他還深諳暗渡陳倉輸出價(jià)值觀之道，在“潘幣”玩笑中，他沒忘記印上“只要戰(zhàn)爭的意念一冒頭，就要用更強(qiáng)大的和平思想去遏制它，要用更強(qiáng)烈的友愛思想去消除仇恨念頭”以及“地球乃一國，人類皆其民”，這是巴哈伊教經(jīng)文，據(jù)傳潘石屹是該教信徒，但在遭遇求證時(shí)他又綿里藏針地“狡猾”以對(duì)，宣稱在無神論國度不談?wù)撟诮?。成為朋友公眾調(diào)笑的目標(biāo)，想必是潘石屹人生樂趣之一，他總是對(duì)朋友不吝贊美艷羨之詞，時(shí)隔多年，他還憶念創(chuàng)業(yè)伙伴當(dāng)年的情懷：“我們辦公司是為了走中國當(dāng)代知識(shí)分子的報(bào)國道路?！?br>
人的一生，當(dāng)“立志，立業(yè)，立言”，這為傳統(tǒng)所褒揚(yáng)，大致也吻合任、王、潘以及一批企業(yè)家們的非本行事業(yè)。同理，古人云，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，揭示的是文明進(jìn)步的普適道理，也是“達(dá)則兼濟(jì)天下”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”等同義別裁的表達(dá)方式，是人類良知和理性的結(jié)晶和珍貴的文化遺產(chǎn)，也理當(dāng)是現(xiàn)代文明社會(huì)中每一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)甚至責(zé)任。盡管商人及其行業(yè)遠(yuǎn)不夠完美，但從這個(gè)意義上看，地產(chǎn)商的非地產(chǎn)事業(yè)，不僅是地產(chǎn)商自我完善和提升自我價(jià)值的依托和支撐，而且還是一項(xiàng)公益事業(yè)。反觀帝王專制時(shí)代重農(nóng)抑商的惡劣環(huán)境中，士農(nóng)工商的排序所昭示對(duì)商業(yè)壓制，對(duì)商人歧視，正是所謂“在商言商”濫觴的緣由所在，置之于當(dāng)下，無異于放棄自己的法定權(quán)利，于是乎，在商言商，即自輕自賤。
愛華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/20718.html
