愛華網(wǎng)? ? ? 愛國主義，魚兒們的話題
愛國主義，這個沉重的話題，本身與政治無關(guān)，但因政治勢力的存在而使得其極具政治色彩。對她的默默堅持，使得我終身困惑和沉痛。此時我鼓足勇氣來談?wù)撨@個話題，其實內(nèi)心在瑟瑟發(fā)抖。不是我太矯情，而是這個世界太瘋狂。
每每心中默默堅守的時候，幾個問題就縈繞眼前。我為國家貢獻(xiàn)過什么？我有什么資格談?wù)撨@個高不可攀的話題？談這個話題是不是在標(biāo)榜自己，獲取什么政治資本？家人的幸福都保證不了，有什么本事來談?wù)撨@個話題？
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這恐怕是對那些愛國者的真實寫照。心懷天下者才堪稱是愛國者，肩挑日月人才算是愛國人。
所以，我今天首先要向大家澄清的是，我雖然墨守愛國主義，但我不是一個愛國者。才疏學(xué)淺的我只是想對愛國主義，從理論本身上談?wù)剛€人的膚淺看法。
愛國主義之困境
在經(jīng)濟(jì)日益全球化的今天，國家的概念在人們的意識形態(tài)中不斷弱化。國家?guī)缀蹙褪且环N政權(quán)的象征，好像沒有國，家照樣存在。在利己主義、拜金主義的思潮下，資本幾乎快要統(tǒng)治全球了。沒有錢，國家都可以宣布破產(chǎn)了。人們對財富的追求可以殫精竭慮，可以不擇手段，但對愛國主義的維護(hù)則沒有根本的動力。甲方乙方們對權(quán)力的追求，雖然說需求層次上高于人們對物質(zhì)的追求，但終究沒有幾人能始終把國家擺在首位。
幾乎沒有人去思考，如果一個國家四分五裂，國民生活將會怎樣。人們都在試圖絞盡腦汁用金錢和權(quán)力去打造自己的一片小天地。自己的關(guān)系網(wǎng)編織緊密了，自己的小天地穩(wěn)固牢靠了，就萬事大吉了，任憑他風(fēng)吹雨打。在這個資本主導(dǎo)的“圈地游戲”中，社會階層之間將進(jìn)一步固化，少數(shù)人擁有大量財富形成利益集團(tuán)，多數(shù)人則淪為其統(tǒng)治的對象。屆時，國家就是他們的一種統(tǒng)治工具而已。國家的概念被歪曲了，愛國主義自然就沒有生存空間。那些擁有良知的愛國者們自然也成為他們打擊和迫害的對象。而一些“網(wǎng)絡(luò)大V”和“知識精英”們自然就淪為了他們的理論代言人。
愛國主義之意義
當(dāng)一個國家的愛國主義逐漸消亡，愛國者們慢慢消失，這個國家就會隨之破裂和消亡。魚兒們式的民主和自由就會在那個地方的人們身上體現(xiàn)，大魚們從小魚身上不斷獲得食物鏈高端的快感，池中的小魚們則嘲笑餐桌上的同類運(yùn)氣背。如果能讓一片水域沒有人類和天敵的侵?jǐn)_，恐怕就是愛國主義的要義了，而這片水域就是魚兒們的家、魚兒們的國。
懂得思考的魚兒們從此不再蠶食同類，平日里自由翱翔，共同應(yīng)對外部天敵的侵?jǐn)_，共同快樂的生活在同一片水域中。魚類的進(jìn)化，讓人類對其無限的羨慕、嫉妒、恨！而人類，用他們的文明，在法理上清晰的闡述了“國”的概念，也從此讓其少了“家”的味道。是故，若問愛國主義之意義，我只對魚兒們說。
愛國主義之概念
魚兒們啊魚兒們，你們可曾知道，我和他們共同生活在一片特定的地域，我和他們身上流淌著同樣的血脈，我和他們擁有共同的歷史，我和他們擁有共同的文化，我和他們擁有共同的情感。共同的地域、血脈、歷史、文化、情感，這五種紐帶把我捆得很牢，我把他們叫作同胞。我把這五種紐帶視為國家的五維，而我所愛的恰恰就是這種概念中的國。
愛國主義之出路
魚兒們啊魚兒們，如果我的同胞們都如此去認(rèn)知愛國主義，如果我的同胞們自小就接受這樣的教育，如果我的同胞們懂得去保護(hù)那珍惜得可憐的愛國主義，如我的同胞們都對賣國賊同仇敵愾，我們的那個國家就有了愛國主義生存的土壤，我們的那個國家就不會容忍對愛國者打擊迫害，我們的那個國家就沒有了漢奸走狗，我們的那個國家就真的繁榮昌盛了。
魚兒們啊魚兒們，愛國主義真的可以與政治無關(guān)嗎？我的這種愛國主義觀有生存的空間嗎？ 愛國主義，魚兒們的話題愛國主義，這個沉重的話題，本身與政治無關(guān)，但因政治勢力的存在而使得其極具政治色彩。對她的默默堅持，使得我終身困惑和沉痛。此時我鼓足勇氣來談?wù)撨@個話題，其實內(nèi)心在瑟瑟發(fā)抖。不是我太矯情，而是這個世界太瘋狂。
每每心中默默堅守的時候，幾個問題就縈繞眼前。我為國家貢獻(xiàn)過什么？我有什么資格談?wù)撨@個高不可攀的話題？談這個話題是不是在標(biāo)榜自己，獲取什么政治資本？家人的幸福都保證不了，有什么本事來談?wù)撨@個話題？
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這恐怕是對那些愛國者的真實寫照。心懷天下者才堪稱是愛國者，肩挑日月人才算是愛國人。
所以，我今天首先要向大家澄清的是，我雖然墨守愛國主義，但我不是一個愛國者。才疏學(xué)淺的我只是想對愛國主義，從理論本身上談?wù)剛€人的膚淺看法。
愛國主義之困境
在經(jīng)濟(jì)日益全球化的今天，國家的概念在人們的意識形態(tài)中不斷弱化。國家?guī)缀蹙褪且环N政權(quán)的象征，好像沒有國，家照樣存在。在利己主義、拜金主義的思潮下，資本幾乎快要統(tǒng)治全球了。沒有錢，國家都可以宣布破產(chǎn)了。人們對財富的追求可以殫精竭慮，可以不擇手段，但對愛國主義的維護(hù)則沒有根本的動力。甲方乙方們對權(quán)力的追求，雖然說需求層次上高于人們對物質(zhì)的追求，但終究沒有幾人能始終把國家擺在首位。
幾乎沒有人去思考，如果一個國家四分五裂，國民生活將會怎樣。人們都在試圖絞盡腦汁用金錢和權(quán)力去打造自己的一片小天地。自己的關(guān)系網(wǎng)編織緊密了，自己的小天地穩(wěn)固牢靠了，就萬事大吉了，任憑他風(fēng)吹雨打。在這個資本主導(dǎo)的“圈地游戲”中，社會階層之間將進(jìn)一步固化，少數(shù)人擁有大量財富形成利益集團(tuán)，多數(shù)人則淪為其統(tǒng)治的對象。屆時，國家就是他們的一種統(tǒng)治工具而已。國家的概念被歪曲了，愛國主義自然就沒有生存空間。那些擁有良知的愛國者們自然也成為他們打擊和迫害的對象。而一些“網(wǎng)絡(luò)大V”和“知識精英”們自然就淪為了他們的理論代言人。
愛國主義之意義
當(dāng)一個國家的愛國主義逐漸消亡，愛國者們慢慢消失，這個國家就會隨之破裂和消亡。魚兒們式的民主和自由就會在那個地方的人們身上體現(xiàn)，大魚們從小魚身上不斷獲得食物鏈高端的快感，池中的小魚們則嘲笑餐桌上的同類運(yùn)氣背。如果能讓一片水域沒有人類和天敵的侵?jǐn)_，恐怕就是愛國主義的要義了，而這片水域就是魚兒們的家、魚兒們的國。
懂得思考的魚兒們從此不再蠶食同類，平日里自由翱翔，共同應(yīng)對外部天敵的侵?jǐn)_，共同快樂的生活在同一片水域中。魚類的進(jìn)化，讓人類對其無限的羨慕、嫉妒、恨！而人類，用他們的文明，在法理上清晰的闡述了“國”的概念，也從此讓其少了“家”的味道。是故，若問愛國主義之意義，我只對魚兒們說。
愛國主義之概念
魚兒們啊魚兒們，你們可曾知道，我和他們共同生活在一片特定的地域，我和他們身上流淌著同樣的血脈，我和他們擁有共同的歷史，我和他們擁有共同的文化，我和他們擁有共同的情感。共同的地域、血脈、歷史、文化、情感，這五種紐帶把我捆得很牢，我把他們叫作同胞。我把這五種紐帶視為國家的五維，而我所愛的恰恰就是這種概念中的國。
愛國主義之出路
魚兒們啊魚兒們，如果我的同胞們都如此去認(rèn)知愛國主義，如果我的同胞們自小就接受這樣的教育，如果我的同胞們懂得去保護(hù)那珍惜得可憐的愛國主義，如我的同胞們都對賣國賊同仇敵愾，我們的那個國家就有了愛國主義生存的土壤，我們的那個國家就不會容忍對愛國者打擊迫害，我們的那個國家就沒有了漢奸走狗，我們的那個國家就真的繁榮昌盛了。
魚兒們啊魚兒們，愛國主義真的可以與政治無關(guān)嗎？我的這種愛國主義觀有生存的空間嗎？
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