有這樣一個(gè)企業(yè)，每日早晨7點(diǎn)30分至8點(diǎn)30分在千人大會(huì)場(chǎng)組織員工集體學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，朗朗的誦讀聲繞梁不絕，上至領(lǐng)導(dǎo)下至員工，每每行事均按照《弟子規(guī)》的要求去做。這個(gè)企業(yè)的老總就是河北省十大杰出青年、中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家賈樹(shù)軍。有同行說(shuō)賈總太傻，每天一個(gè)小時(shí)的勞動(dòng)可以創(chuàng)造多少的價(jià)值，但在賈總看來(lái)，想做合格的產(chǎn)品應(yīng)先做合格的員工，高素質(zhì)的員工會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值，從父輩接掌這份家業(yè)至今，他們一貫遵從的人生信條是：做事先做人。

　　身體力行學(xué)文長(zhǎng)智

　　《弟子規(guī)》這本書(shū)是清朝李毓秀夫子據(jù)《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力則以學(xué)文”的文義以三字一句，兩句一韻，分五部分編成，列舉了為人子弟在家出外，待人接物處世求學(xué)時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范，特講求家庭教育和生活教育，是教育子弟敦倫盡份，防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的好讀物。

　　我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以家庭教育是一切教育的根本，有了良好的家庭教育和學(xué)校教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步地發(fā)揮出來(lái)。在當(dāng)今，為什么要來(lái)學(xué)《弟子規(guī)》？也就是這個(gè)原由。在鑫華新鍋爐制造有限公司，公司就是員工的家，每一位員工就是這一個(gè)大家庭的成員，上千人的大公司，沒(méi)有先進(jìn)的管理和高素質(zhì)的員工怎能制造出高質(zhì)量的產(chǎn)品呢？《弟子規(guī)》中有這樣的句子“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。”這便是鑫華新公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工們行事的指導(dǎo)。

　　有很多人都誤以為在現(xiàn)在文明的時(shí)代，在高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，很多人都不曉得這些寶藏的可貴。鑫華新鍋爐制造有限公司就是要重拾經(jīng)典文化，建立企業(yè)成熟的管理模塊，讓更多的企業(yè)學(xué)習(xí)、復(fù)制、推廣，提高民族實(shí)業(yè)的地位。

　　做人根本以孝事親

　　《弟子規(guī)》，是一本教育我們?nèi)绾巫鋈说慕?jīng)典范文。它指出，如果每一個(gè)人能了解自己應(yīng)當(dāng)如何做人，不但個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，每個(gè)人都可以從和諧家庭關(guān)系中受益。所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本，是從孝悌來(lái)入門(mén)。

　　“孝”是儒學(xué)倫理道德的核心內(nèi)容之一。以孝事親是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在當(dāng)今社會(huì)孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭，因此，重新熏修儒家孝道觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　儒學(xué)創(chuàng)始者非常重視父母子女間的感情交流，并強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊敬、愛(ài)戴和贍養(yǎng)。誠(chéng)然，行孝的最基本的要求是子女對(duì)父母的物質(zhì)奉養(yǎng)，但是孔子并不停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上。他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的，還得在感情上對(duì)父母表示真誠(chéng)的尊敬和愛(ài)戴。所以他又說(shuō)：“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛(ài)戴的話，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)，又與犬馬有什么區(qū)別呢？不過(guò)，孔子對(duì)“孝”的最高闡述是要求子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后繼承他們的遺志立身。所以孔子說(shuō)：“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！辟Z樹(shù)軍的父親這位慈祥的老人溫和地對(duì)記者說(shuō)：“從我創(chuàng)業(yè)至今，每月規(guī)定的分發(fā)工資日，從未變更過(guò)，也從未拖欠過(guò)員工一分錢(qián)，員工在公司干的踏實(shí)?！辟Z總說(shuō)：企業(yè)不僅要有良好的信譽(yù)，還要有教育員工的義務(wù)和社會(huì)責(zé)任，每天學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的目的就是教育員工從善盡孝做起?，F(xiàn)在，員工每周的學(xué)習(xí)心得匯報(bào)會(huì)上，會(huì)講出很多實(shí)際感人的盡孝故事，令在場(chǎng)的員工為之感動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，員工在家在公司的做事行為變了，因?yàn)樗麄兠靼琢艘粋€(gè)道理：在工作崗位做得好讓父母不操心、在家盡孝均是真正報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

　　教民親愛(ài)，莫善于孝

　　孝道不僅對(duì)家庭生活而且對(duì)社會(huì)生活也有積極意義。孔子說(shuō)，禮說(shuō)到底就是一個(gè)敬。敬是人與人相處的潤(rùn)滑劑，只有尊敬別人才能得到別人的尊敬?！皭?ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)懂得熱愛(ài)自己父母的人，就不敢厭惡別人的父母；一個(gè)懂得敬奉自己父母的人，就絲毫不敢怠慢別人的父母?！敖堂裼H愛(ài)，莫善于孝?！苯袒瘑T工和睦相處，沒(méi)有比用奉養(yǎng)父母的孝道更好的辦法了。百善孝為本。賈樹(shù)軍總經(jīng)理說(shuō)，以前去岳父岳母家拜年，只是問(wèn)候老人。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，感覺(jué)自己對(duì)岳父岳母的孝道還做得很不夠。今年過(guò)年去岳父母家拜年，進(jìn)門(mén)他磕頭在地，向老岳父、岳母請(qǐng)安問(wèn)好。岳父腦萎縮，看到他的這份孝心，感動(dòng)得眼淚都落了下來(lái)。岳父請(qǐng)他起身，招呼其他兒女學(xué)他的樣子給老人行叩拜之禮?！霸诩彝?nèi)，子女尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)子女；在社會(huì)上，盡職盡責(zé)，為國(guó)家作出自己的貢獻(xiàn)。我們?cè)诿咳諏W(xué)習(xí)中教育員工尊老、敬老、養(yǎng)老，這是我們應(yīng)具有的傳統(tǒng)美德?！辟Z總感慨地對(duì)記者講述著。

　　員工素養(yǎng)以德濡性

　　怎樣真正提升員工的職業(yè)素養(yǎng)，是每一位領(lǐng)導(dǎo)者最關(guān)心的問(wèn)題。當(dāng)我們翻開(kāi)一些職業(yè)素養(yǎng)方面的書(shū)，不難發(fā)現(xiàn)里面幾乎都是講關(guān)于職業(yè)禮儀、交流技能方面的內(nèi)容。

　　實(shí)則，職業(yè)禮儀和職業(yè)技能都不是員工職業(yè)素養(yǎng)的核心，想要真正提升員工的職業(yè)素養(yǎng)，是看員工是否具有優(yōu)秀的品質(zhì)。

　　一個(gè)員工的全部才能是他所擁有的資質(zhì)、知識(shí)、行為和技能，是員工的顯性素養(yǎng)，這些可以通過(guò)各種學(xué)歷證書(shū)、職業(yè)證書(shū)來(lái)證明，或者通過(guò)專(zhuān)業(yè)考試來(lái)驗(yàn)證。而潛在的包括職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)和職業(yè)態(tài)度，為隱性素養(yǎng)。顯性素養(yǎng)和隱性素養(yǎng)的總和就構(gòu)成了一個(gè)員工所具備的全部職業(yè)素養(yǎng)。

　　員工的才能既有顯性的，也有隱性的。顯性的因素事實(shí)上是非常有限的；隱性因素在更深層次上影響著員工的發(fā)展。

　　惠肯企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理網(wǎng)首席顧問(wèn)、資深培訓(xùn)師陳方博士說(shuō)大部分企業(yè)和個(gè)人非常重視顯性素養(yǎng)培訓(xùn)，諸如職業(yè)技能培訓(xùn)等等，看似這些培訓(xùn)的效果能夠立竿見(jiàn)影地凸現(xiàn)出來(lái)。很多企業(yè)和個(gè)人往往忽視隱性素養(yǎng)的培訓(xùn)，忽視職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德和職業(yè)態(tài)度方面的培訓(xùn)，因此也就很難從根本上提升個(gè)人和企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力！全方位職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)只有重視員工隱性素養(yǎng)的培訓(xùn)，才能夠更好地提高員工的顯性素養(yǎng)培訓(xùn)的效果。

　　企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)程度的高低決定了企業(yè)的未來(lái)發(fā)展，也決定了員工自身未來(lái)的發(fā)展。是否具備職業(yè)化的意識(shí)、道德、態(tài)度和職業(yè)化的技能、知識(shí)與行為，直接決定了企業(yè)和員工自身發(fā)展的潛力和成功的可能。

　　因此，河北鑫華新鍋爐制造有限公司致力于培養(yǎng)員工的隱性素養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在能夠容納數(shù)千人的餐廳里，員工依次排隊(duì)安靜領(lǐng)餐，同時(shí)就餐時(shí)聽(tīng)不到大聲說(shuō)話的聲音，只可隱約聽(tīng)到餐具清脆的碰撞聲。這樣的情形令來(lái)公司參觀的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)驚嘆不已。

　　企業(yè)真正需要的是隱性素養(yǎng)高于顯性素養(yǎng)的員工。河北師大工商管理學(xué)院院長(zhǎng)了解到河北鑫華新鍋爐制造有限公司培養(yǎng)員工的典型事例后，專(zhuān)門(mén)派三位老師來(lái)公司實(shí)地學(xué)習(xí)，回到學(xué)院后教學(xué)生怎樣提高自己的隱性素養(yǎng)，適應(yīng)社會(huì)需求，解決學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)難的狀況，通過(guò)學(xué)習(xí)，河北師大工商管理學(xué)院的學(xué)生畢業(yè)后順利地走上了工作崗位。

　　天下大事必做于細(xì)

　　當(dāng)今企業(yè)已步入高層文化管理階段，隨著高新技術(shù)的革新、企業(yè)自動(dòng)化程度的不斷提高，企業(yè)文化、員工素養(yǎng)的管理與建設(shè)，顯得尤為重要，一個(gè)蒸蒸日上的企業(yè)，都有他獨(dú)特的代表本企業(yè)形象的文化建設(shè)管理模式，員工的素養(yǎng)，軟硬設(shè)施的建設(shè)，各種管理方式的設(shè)立，都代表著企業(yè)的層次。

　　賈樹(shù)軍介紹：每年不定期地對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)，推廣具有本企業(yè)特色的文化管理模式。公司的發(fā)展主要是員工素養(yǎng)的提高，在發(fā)展中充分體現(xiàn)以人為本的基本原則，科技創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)理念，以員工綜合素養(yǎng)的提高和觀念的轉(zhuǎn)變來(lái)推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。員工的人文形象及行為規(guī)范，在某種意義上代表著企業(yè)的門(mén)面和文化形象。雖看來(lái)似微不足道的表面現(xiàn)象，但“小事不嚴(yán)格，大事難成就”，因此建立起監(jiān)督機(jī)制和員工行為準(zhǔn)則，并注重員工的學(xué)習(xí)教育，轉(zhuǎn)變員工觀念，更新意識(shí)，促使員工自覺(jué)養(yǎng)成講文明、講衛(wèi)生、樹(shù)形象的意識(shí)或作風(fēng)，再加上切實(shí)可行的制度和行為準(zhǔn)則做保證，來(lái)不斷提高員工的素養(yǎng)，以推進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)。

　　捐資捐物回饋社會(huì)

　　回饋社會(huì)是每個(gè)“企業(yè)公民”的責(zé)任。構(gòu)建“和諧社會(huì)”不只是政府的責(zé)任，也是每個(gè)有社會(huì)責(zé)任感企業(yè)的責(zé)任。

　　“產(chǎn)品不斷推陳出新，立足市場(chǎng)，財(cái)富取之于社會(huì)，用之于社會(huì)，回饋于社會(huì)。員工為企業(yè)打工，企業(yè)為社會(huì)打工，最終為社會(huì)服務(wù)?！辟Z總在接受記者采訪時(shí)說(shuō)出了此番話。

　　河北鑫華新鍋爐制造有限公司作為生產(chǎn)企業(yè)，一直以回饋社會(huì)為已任。從企業(yè)創(chuàng)立伊始，公司就立下振興民族產(chǎn)業(yè)的理想并付之于實(shí)踐，每年大量向社會(huì)捐款捐物，并以為客戶和消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)為已任。在企業(yè)內(nèi)部，更是憑借"以人為本"的企業(yè)文化贏得內(nèi)部員工較高忠誠(chéng)度和敬業(yè)度，以及外界的高度評(píng)價(jià)。

　　河北鑫華新鍋爐制造有限公司作為中國(guó)的制造業(yè)，以制造出更好、更優(yōu)質(zhì)、更具有競(jìng)爭(zhēng)力的設(shè)備為目標(biāo)，以能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做一點(diǎn)貢獻(xiàn)為己任，為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)一直在不懈努力。

　　保護(hù)環(huán)境關(guān)愛(ài)員工

　　河北鑫華新鍋爐制造有限公司作為制造業(yè)，將“以人為本”作為公司戰(zhàn)略來(lái)執(zhí)行，并將“重視員工回報(bào)，確保員工的個(gè)人發(fā)展和收益與公司發(fā)展同步增長(zhǎng)”納入公司使命。賈樹(shù)軍總經(jīng)理更愿意讓盡可能多的員工分享到公司的成長(zhǎng)紅利。過(guò)去員工來(lái)上班騎自行車(chē)，現(xiàn)如今80%員工都騎上了摩托車(chē)和電動(dòng)車(chē)，他們?cè)谂c企業(yè)的發(fā)展中得到了最切實(shí)的收益。

　　隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境保護(hù)的重要性日漸突出。“社會(huì)主義和諧社會(huì)”明確要求“人與自然的和諧相處”。實(shí)際上，河北鑫華新鍋爐制造有限公司在發(fā)展過(guò)程中早就依據(jù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)建立環(huán)境管理體系，在進(jìn)行新產(chǎn)品研發(fā)時(shí)，鑫華新鍋爐制造有限公司不惜花費(fèi)資金和人力，時(shí)刻想到國(guó)家資源的節(jié)約和環(huán)境的保護(hù)，致力于制造出更加環(huán)保、更加節(jié)能的產(chǎn)品，而且產(chǎn)品采用了潔凈燃燒系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了潔凈燃燒的藍(lán)天夢(mèng)想。

　　嚴(yán)于律己寬以待人

　　“心底無(wú)私天地寬”，這是賈樹(shù)軍作為一名領(lǐng)導(dǎo)者的管理心聲?！皩?duì)我本身來(lái)說(shuō)，只有這樣才能對(duì)得起企業(yè)，對(duì)得起我所服務(wù)的員工，客觀來(lái)講‘領(lǐng)導(dǎo)’就是‘服務(wù)’?！?/p>

　　在當(dāng)今社會(huì)，一些企業(yè)老總為工作而工作，為賺錢(qián)而賺錢(qián)，鉆進(jìn)去欲罷不能，被自私自利包裹了心靈。

　　賈樹(shù)軍總經(jīng)理說(shuō)自己有時(shí)會(huì)出現(xiàn)浮躁的情形，靜心思考令他對(duì)一些事情的感悟更加深刻?！鞍芯湓捠牵骸讼日?，正己嚴(yán)，責(zé)人寬’。所謂‘正己嚴(yán)’，就是一定要對(duì)自己嚴(yán)格；‘責(zé)人寬’也就是說(shuō)對(duì)待其他人出現(xiàn)的問(wèn)題要寬容的對(duì)待，這個(gè)和‘正己嚴(yán)’是相輔相成的。在領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)生活中，賈樹(shù)軍感覺(jué)到培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神是十分重要的。“我理解的團(tuán)隊(duì)，有這樣幾個(gè)基本要素：第一要有一個(gè)好的帶頭人，也就是所謂的領(lǐng)導(dǎo)者；第二要有一個(gè)明確的目標(biāo)，也就是發(fā)展方向；第三要帶動(dòng)所有參加這個(gè)項(xiàng)目的人，共同去完成這個(gè)目標(biāo)?！?/p>

　　賈樹(shù)軍總經(jīng)理經(jīng)常工作到深夜，他的妻子心疼地問(wèn)他：“你這么干不累么？”他的回答是：“作為企業(yè)的老總，放下了自私自利，心門(mén)就會(huì)打開(kāi)，并樹(shù)立服務(wù)觀念，為員工服務(wù)，為企業(yè)服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。我現(xiàn)在想要做的是，帶領(lǐng)我的團(tuán)隊(duì)服務(wù)企業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)，造福社會(huì)，造福人民?！?/p>

　　鏈接

　　賈樹(shù)軍個(gè)人簡(jiǎn)介：

　　1963年11月出生于高碑店市羅家營(yíng)村

　　1984年——1988年華新摩托車(chē)配件廠任經(jīng)銷(xiāo)部經(jīng)理

　　1988年——1990年華新摩托車(chē)配件廠任廠長(zhǎng)

　　1990年——1992年北京軍地兩用人才學(xué)校深造

　　1993年至今華新鍋爐制造有限公司經(jīng)理

　　鑫華新鍋爐制造有限公司總經(jīng)理

　　1998年高碑店市政協(xié)委員

　　1999年6月獲天津財(cái)經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)研究生學(xué)歷

　　2001年鑫華新鍋爐制造有限公司工會(huì)主席2000年4月被評(píng)為第五屆河北省優(yōu)秀青年企業(yè)家

　　2001年11月被評(píng)為河北省十大杰出青年民營(yíng)企業(yè)家

　　2002年高碑店市政協(xié)常委

　　2004年保定市政協(xié)委員

　　2004年鑫華新牌鍋爐被中國(guó)名優(yōu)品牌管理推廣中心認(rèn)證為“中國(guó)名優(yōu)品牌”，

　　2006年鑫華新數(shù)控鍋爐榮獲中國(guó)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品認(rèn)證。

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