圣誕前夕,家里來(lái)了兩個(gè)早年在德國(guó)公司一起同過(guò)事的土耳其裔德國(guó)客人,客人是我的老朋友,其中的女客人,更是德語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、土耳其語(yǔ),甚至還略通中文,相當(dāng)?shù)膰?guó)際化。
我們一邊品嘗著德國(guó)特有的GLU wine (一種在德國(guó)和奧地利流行的圣誕前后加熱喝的加了特殊香料的葡萄酒),一邊談天說(shuō)地,縱論古今。
席間我們聊到了奧斯曼土耳其帝國(guó),該帝國(guó)存在600多年,其間英主輩出,最為世人熟知的,是蘇丹蘇萊曼,亦被歐洲人尊稱為“偉大的”“大帝”。
這蘇萊曼之所以被尊為大帝,不只是他與歐亞幾個(gè)相鄰大帝國(guó)、地中海及北非戰(zhàn)場(chǎng)上的軍事成功,更在于與他前九代的武功烈烈相比,他的文治同樣煌煌。蘇萊曼在帝國(guó)國(guó)內(nèi)和東方,被稱為“立法者”,因?yàn)樗谖粫r(shí)完成了帝國(guó)社會(huì)、教育、稅收和法律體系的改造。
傳說(shuō)中的蘇萊曼身上洋溢著一股寬容大度安詳之氣,還是一位出色的詩(shī)人和金匠,在他的文化資助下,奧斯曼帝國(guó)的藝術(shù)、文學(xué)和建筑進(jìn)入了黃金時(shí)代。
文韜武略,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),都是必需的。席間唏噓感嘆之際,我不禁回想起了十年前剛被內(nèi)定為CEO后,去德國(guó)和新上司會(huì)面的情景。說(shuō)是會(huì)面,其實(shí)是上任前最后的考察。
白天聊完工作,晚上德國(guó)上司拉我去了當(dāng)?shù)氐母鑴≡?,聽的是威爾第的Rigoletto (弄臣),還好我在國(guó)內(nèi)聽過(guò)其中的著名唱段“女人善變”,對(duì)威爾第的其他歌劇,也能略知一二,可以應(yīng)對(duì)。
不經(jīng)意間,我隱約感覺到了一些不同,后來(lái)才慢慢確認(rèn),德國(guó)上司是在評(píng)判我對(duì)歐洲乃至世界文化的理解和接受程度。
我的那位德國(guó)上司,平時(shí)工作強(qiáng)調(diào)事實(shí)、數(shù)據(jù)、邏輯,是個(gè)冷靜的思考者,但后來(lái)發(fā)現(xiàn)他彈得一手專業(yè)的鋼琴,聽到瓦格納的歌劇居然能30秒內(nèi)潸然淚下。

德國(guó)人認(rèn)為能理解音樂(lè)的人比一般人聰明25%,德國(guó)的作曲家門德爾松,把浪漫主義與古典主義的特點(diǎn)交織在一起,音樂(lè)既含有古典主義的邏輯性,又帶有浪漫主義的幻想性。
這在哈佛大學(xué)的教授Howard Gardner那,是有理論依據(jù)的。他提出了多重智力(MI,Multiple Intelligence)的概念:多種可計(jì)量的智力包括邏輯數(shù)學(xué)的、語(yǔ)言的、空間的、音樂(lè)的、肌肉運(yùn)動(dòng)感覺的、人際和內(nèi)心的。
看來(lái)有智慧的領(lǐng)導(dǎo)人,應(yīng)該是具有高度的理性,同時(shí)不失感性和想象的思維。
現(xiàn)在想來(lái),德國(guó)上司當(dāng)時(shí)的用意,看來(lái)不只是考察一個(gè)潛在領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)多元文化的理解和開放心態(tài)那么簡(jiǎn)單。
大凡領(lǐng)導(dǎo)人還在中層的時(shí)候,往往靠開疆拓土的武功取勝,至少在公司體系中,銷售額和利潤(rùn)的增長(zhǎng)是硬指標(biāo)。然而建設(shè)一個(gè)氣韻持久的公司,根基在于庶民、在于武功,魂魄卻是在于廟堂,在于文治,在于其廟堂中領(lǐng)導(dǎo)人的精神世界??鬃诱f(shuō)要治國(guó)平天下,先要格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家。
多數(shù)前提都是精神層面的“內(nèi)圣”。
商業(yè)如同戰(zhàn)爭(zhēng),治理公司如同治理國(guó)家和地域??v觀古往今來(lái),領(lǐng)導(dǎo)人只有文韜,溺其所學(xué),是修不出其政治、領(lǐng)導(dǎo)生涯的。同理,只能彎弓射大雕的,很少能建設(shè)一個(gè)持久的基業(yè),富不過(guò)三代。
雖然領(lǐng)導(dǎo)人的人文情懷,從來(lái)也沒被哪家公司作為考核的指標(biāo),打天下出生的領(lǐng)導(dǎo)人,也認(rèn)為偃兵修文無(wú)大必要;但優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人要想淵謀遠(yuǎn)略,沒有理智邏輯和情感人文在哲學(xué)思維層面上的結(jié)合,確也難矣。
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