愛華網(wǎng)???? 德先生今晚睡不著 深夜，無心睡眠，我想起了德先生。原以為我一個人睡不著，沒想到倡導人人平等和人民當家做主的德先生也睡不著。從理論上說，人類走向民主，只是一步之遙，但實際上走向民主之路則是千里迢迢。從推翻封建王朝和帝國主義為代表的舊民主革命，到反剝削反壓迫的無產(chǎn)階級新民主革命，中國的民主之路走得是一路坎坷，也付出了沉重的代價。 自新中國成立以來，人民得到了解放，民主也寫進了憲法，廣大的人民群眾真正做起了國家的主人。但是意識領域的強大差距，導致了西方資本主義的羨慕嫉妒恨。于是，封鎖、孤立、敵對成了家常便飯，脊梁是挺起來了，肚子卻扁下去了。以至于人們對那段艱苦的歲月記憶猶新，傳說加上戲劇般的渲染，至今還讓我們這代年輕人困惑不解。所謂的統(tǒng)計數(shù)字看上去很科學，但至今無從考證，但至少說明，勒緊褲腰帶的日子是很慘痛的。 是啊，貧窮不是社會主義。物質條件的改善和經(jīng)濟發(fā)展成了那個時代的主題，“一個中心、兩個基本點、四項基本原則”，改革開放的春風吹遍全中國。總設計師在改善人們群眾日益增長的物質和文化需求的時候，從來就沒有忘記過德先生。幾十年的經(jīng)濟飛速發(fā)展，沒有了階級斗爭，但卻誕生了貧富差距。在權錢交易場中，在叢林法則下，德先生和弱勢群體一樣步履維艱。 西風漸進，人們對民主之理解好像更注重形式，困惑中的人們把手中的選票看成了民主的象征。仿效此種理念的基層民主運行了好多年，可依然是問題重重。有人說是政府的干涉，有人說是威逼利誘賄選成風，總之基層的民主亂象叢生。權力意味著財富和地位，富裕起來的人們怎可輕言放棄。誰也搞不清楚此時的德先生究竟是一面民主自由的旗幟，還是一道權力爭斗的幌子。 相關的選舉辦法、選舉紀律、選舉章程、管理監(jiān)督等一系列法規(guī)，我們都是有的，但大家對其就是熟視無睹。所以，違背了宗旨、違背了原則、違背了民主的真諦，更多時候只剩下利益調和之術?？瓷先サ囊粫r風平浪靜，卻埋下了社會動亂的惡果，這枚定時炸彈不知道何時爆炸，不過想提前引爆的人倒是很多。 俗話說，不積跬步不以千里，有時候理論上的一步之遙，卻要求我們在實際工作中化解為若干的步驟，民主就是如此。意識形態(tài)的激烈斗爭，說明對民主之真正理解，困惑的不僅僅是我們。斗爭的根源在西方列強對民主的理解偏差，斗爭的激烈讓我們內部產(chǎn)生了分歧，而斗爭幾乎讓所有人都忘卻了德先生的本來面貌。是啊，勝王敗寇，當有人只關心斗爭的成敗，誰還去管人民是否當家做主人人平等啊。 如今的社會是法制社會，如今的時代誰也不會重覆階級斗爭的老路，合法的利益就得保障，人們更多的關注法制的公與不公，很少人在乎地位平與不平。在一個公道的社會里，人人都有公正的機會，平與不平只是一個暫時狀態(tài)。公恰是公平的前提！ 吏治的清明、制度的完善、治理結構的精簡和治理能力的提升、道義的倡導、公平正義的維護等等，將會是德先生中國之路的下一跬步。如是，富人們不用擔心自己被批斗，窮人們也不必擔心沒有上升的機會，西方不必戴著有色眼鏡，東方也不必自慚形穢。德先生的中國之路，可以很和諧，但是如果偏離了方向將會付出更為沉重的代價。
當人民擁有了更多權力，就能更好的監(jiān)督社會的改善，就能在正確道路的選擇上擁有更多的話語權。旗幟也好，幌子也罷，該鮮明的就鮮明，該防備的就防備。中國的民主之路不懼怕任何斗爭，唯獨怕缺失正確的方向。朝著人人平等、人民當家做主的方向，把民主的一大步化解為若干跬步，中國民主之路何愁不以千里。 原來德先生的脊梁可以挺起來，腰包也可以鼓起來。晚安，德先生，你我共眠！
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