我自認(rèn)為是個儒商。我對儒商的定義就是有道德和良知的商人，很簡單！做儒商最重要的是不能見利忘義，也不能“舍利取義”，而是一定要想方設(shè)法做到義 利統(tǒng)一！我了解中國歷史上成功的儒商就是這么做的，比如胡雪巖。

　　我認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)家首先應(yīng)該是一個合格的商人，在道德層面，就應(yīng)該是儒商。企業(yè)家的本分就是怎么把企業(yè)做好，這就是價值體現(xiàn)。現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企 業(yè)也好，商人也好，都是價值創(chuàng)造的主體。首先應(yīng)該遵循價值規(guī)律，所有經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律中，價值規(guī)律也是最核心的規(guī)律。此次由美國次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)，我個人 認(rèn)為是那些金融衍生品以及規(guī)模龐大的虛擬經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重扭曲了價值規(guī)律，扭曲過度要回歸，就爆發(fā)危機(jī)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)也是一樣，中國乳品行業(yè)此次三聚氰胺事件就是一個 鮮活的案例。

　　就商業(yè)價值而言，我以為現(xiàn)代儒商應(yīng)該把對商業(yè)價值的追求上升為價值鏈經(jīng)營的 層面，統(tǒng)籌兼顧客戶價值、員工價值、合作伙伴價值（含上下游）和股東價值即利潤。

　　如果說商業(yè)價值是儒商的基本價值體現(xiàn)，那么儒商更重要的價值應(yīng)該體現(xiàn)在社會價值層面。我認(rèn)為，最基本的社會價值體現(xiàn)應(yīng)該是納稅，納稅多少最直接體現(xiàn) 企業(yè)或商人的社會貢獻(xiàn)大小?？上?，我們現(xiàn)在好像還沒有完全建立這樣的觀念和體系。政府對企業(yè)的很多優(yōu)惠政策應(yīng)該重點(diǎn)考慮企業(yè)納稅的多少?；蛘哒f政府和社會 對商人或企業(yè)的評價體系要建立起來，最基本的就是看納稅，而不是其他什么似是而非的指標(biāo)。說實(shí)在的，我覺得現(xiàn)在的稅收很不合理，增值稅、所得稅都太高，消 費(fèi)稅太低，結(jié)構(gòu)不合理，稅率不合理。對食品企業(yè)尤其不合理，食品企業(yè)的原料是農(nóng)產(chǎn)品，增值稅抵扣率是13%，而銷項稅率 是17%，而食品一經(jīng)生產(chǎn)出來，就開始貶值（因為食品有規(guī)定保質(zhì)期），銷售風(fēng)險很大，又是國計民生產(chǎn)品。總之，按現(xiàn)行政策，食品企業(yè)風(fēng)險大，稅負(fù)重，責(zé)權(quán) 利嚴(yán)重不對應(yīng)，我以為這是中國食 品安全問題久治不好的深層次原因。儒商社會價值另外方面體現(xiàn)在解決就業(yè)以及對社會進(jìn)步、創(chuàng)新的貢獻(xiàn)上，因時間關(guān)系不展開敘述。

　　現(xiàn)代儒商當(dāng)然應(yīng)該有自我價值追求。簡而言之，要身體健康、事業(yè)有成、生活幸福。身體健康不用說。事業(yè)有成，我理解就是名利雙收。另外，不要太賣命 了，儒商要活出精彩、活出價值，也要活得長。因為，真正的儒商應(yīng)該是當(dāng)今中國社會寶貴的“財富”！

　　最后，我認(rèn)為把所有的東西歸結(jié)起來，儒商要有一個經(jīng)營人生的概念，要懂得價值平衡和價值取舍。在操作層面，要首先解決經(jīng)營動機(jī)問題，要從簡單的利益 驅(qū)動上升為價值驅(qū)動，進(jìn)而上升到信念和信仰驅(qū)動，否則一定是走不遠(yuǎn)的！

　　很高興和各位專家分享我對儒商的思考和探索，更期待大家的幫助，以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)！本人會繼續(xù)以貝因美為平臺，努力踐行儒商的價值！

　　總而言之，儒商應(yīng)該奉行“君子愛財，取之有道”的行為準(zhǔn)則。

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