愛華網(wǎng)文以載道，化成天下。我們新時(shí)代的浙商將用仁者不憂、智者不惑、勇者不懼的積極心態(tài)和進(jìn)取精神，去應(yīng)對(duì)發(fā)展進(jìn)程中的各種挑戰(zhàn)，必當(dāng)鳳凰涅槃，再創(chuàng)輝煌！
????? 二〇一〇年四月二十日·義烏 整合大產(chǎn)業(yè) 成就新浙商 文/浙江省文化廳文化產(chǎn)業(yè)與科技處副處長、浙江省浙商文化促進(jìn)會(huì)秘書長何蔚萍
???? 回顧人類的發(fā)展史，我認(rèn)為文化的大發(fā)展有過幾次大的機(jī)遇：第一次機(jī)遇是古希臘，它的哲學(xué)、藝術(shù)、建筑的繁榮，使它成為歐洲文明的源頭；第二次機(jī)遇因該是中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家的出現(xiàn)，確立了中華民族的文化格局和精神走向，使?jié)h唐盛世成為世界文明的一個(gè)坐標(biāo)；第三次是十六世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興，一大批的文化藝術(shù)巨匠的出現(xiàn)，奠定了歐洲今天在世界上的文化地位；第四次大機(jī)會(huì)是，上個(gè)世紀(jì)四十年代美國文化產(chǎn)業(yè)的興起，我們看到今天，美國文化產(chǎn)品可以說是橫行世界。人類文化史上的第五次大機(jī)會(huì)現(xiàn)在到了中國。同樣重要的機(jī)會(huì)現(xiàn)在給了我們浙江文化界。而這一次崛起的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興。中國的文化產(chǎn)品將帶著中國文化的標(biāo)識(shí)，帶著傳統(tǒng)文化和中國特色文化的烙印再一次影響世界。 一、機(jī)遇垂青浙江文化界 為什么這次機(jī)會(huì)主要是給文化界？發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不能離開文化人，因?yàn)樗麄兩砩戏e累了大量的文化元素；但是，搞文化產(chǎn)業(yè)也不能只依靠文化人，因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)是商業(yè)范疇，而文化人多半不太懂商業(yè)運(yùn)作。所以，只有文化人與企業(yè)家結(jié)合，才能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。“文化界”應(yīng)該是“文化人+商界”的概念，二者兼具實(shí)力的當(dāng)屬浙江。 首先，浙江省有著深厚的文化積淀，一直被稱為文化之邦；這幾年省委省政府打造文化大省，又建立了很好的行政基礎(chǔ)：統(tǒng)一思想、建立機(jī)制，經(jīng)費(fèi)也有一定的保障；最重要的是我們擁有全國首屈一指的企業(yè)家隊(duì)伍——浙江商幫，同時(shí)我們還有豐厚的民間資金，一萬億之巨在尋找出路。 具備“人和”與“地利”的浙江，更具“天時(shí)”。經(jīng)過改革開放30年的充分競爭，浙江的企業(yè)都面臨一個(gè)如何轉(zhuǎn)型升級(jí)的問題，文化產(chǎn)業(yè)是轉(zhuǎn)型升級(jí)最好的良方。轉(zhuǎn)型升級(jí)有兩大范疇：一是升級(jí)，那就是資源整合，做大規(guī)模，然后提升技術(shù)和增加文化含量，做成品牌；二是轉(zhuǎn)型，這次金融危機(jī)之后，將有相當(dāng)數(shù)量的企業(yè)離開制造業(yè)，轉(zhuǎn)向服務(wù)業(yè)，更多的是轉(zhuǎn)向文化產(chǎn)業(yè)。所以，我們今天對(duì)待文化產(chǎn)業(yè)的態(tài)度和力度，將影響到十年、二十年之后浙江省經(jīng)濟(jì)在整個(gè)中國的經(jīng)濟(jì)地位。 二、神奇的美第奇家族 十六世紀(jì)前后，意大利佛羅倫薩，這個(gè)城市在短短幾十年的時(shí)間里出現(xiàn)了一大批世界頂級(jí)的思想文化藝術(shù)巨匠，像米開朗基羅、達(dá)芬奇、但丁、薄伽丘、拉斐爾、伽利略、馬基雅維利等等，這個(gè)城市由此獲得歐洲文藝復(fù)興發(fā)祥地美譽(yù)。這個(gè)城市所帶給我們的思考是，為什么這個(gè)地方可以出現(xiàn)這樣集聚式的人才噴發(fā)？如果這個(gè)城市的人天生聰明，那是不是從此以后這個(gè)地方應(yīng)人才輩出，源源不斷，好像不是。如果這僅僅是一個(gè)特例，那么，意大利的佛羅倫薩可以辦到，我們中國的某個(gè)城市可以辦到嗎？我們浙江杭州可以辦到嗎？ 我們對(duì)那一個(gè)時(shí)代進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)了這樣一些背景因素，當(dāng)時(shí)作為城邦制的統(tǒng)治者美第奇家族做了幾件事：1、修建各種建筑收藏藝術(shù)品，建造柏拉圖學(xué)院、雕塑學(xué)校、公共圖書館等，給大眾提供了一個(gè)高品質(zhì)的審美場所；2、遍請(qǐng)四方學(xué)者、名流，為他們提供一個(gè)非常好的學(xué)術(shù)交流與靈感碰撞的平臺(tái)；3、支助了一大批藝術(shù)家與工匠，其中最著名的是達(dá)芬奇、米開朗基羅和伽利略。
美第奇家族無意中開創(chuàng)了文化整合的最佳模式，讓藝術(shù)家與知識(shí)進(jìn)行整合，圖書館、博物館、美術(shù)館給藝術(shù)家提供了廣泛的閱讀面；讓藝術(shù)家與思想家、各種學(xué)者、名流進(jìn)行碰撞整合，那就是文化沙龍；讓藝術(shù)家與資本進(jìn)行整合，那就是對(duì)藝術(shù)家、思想家進(jìn)行贊助，幫助他們解決衣食之憂，更重要的是，以資金支持讓他們有可能把許多絕妙的想法轉(zhuǎn)化成作品。正是這種難得的整合，當(dāng)時(shí)文化藝術(shù)獲得了最自由的發(fā)展空間和最肥沃的成長環(huán)境。（我們知道，歷史上無數(shù)天才的文學(xué)藝術(shù)家大多生前潦倒而死后成名，這是因?yàn)樗麄內(nèi)狈χ\生的手段，更不用說去追求心愛的藝術(shù)了）于是，佛羅倫薩成為各種藝術(shù)靈感的初生地和發(fā)酵地。從而使一大批文化藝術(shù)巨匠噴涌而出，而佛羅倫薩也由此成為獨(dú)一無二的文化圣地。
三、產(chǎn)業(yè)大整合，浙商能做什么 非常巧合，我們今天又遇到了一個(gè)可以自由整合的時(shí)代。而我們浙江的今天與當(dāng)初的佛羅倫薩非常相似。改革開放三十年，浙江積累了大量的人才和貨幣資本，積累了廣泛的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。浙江差不多每一個(gè)縣市都有自己的文化和產(chǎn)業(yè)特色，這些文化和產(chǎn)業(yè)特色許多已由浙商去完成，但更多的需要浙商去關(guān)注、去行動(dòng)。 杭州的絲綢，東陽的影視，嵊縣的越劇，義烏的文博會(huì)，青田的石雕，浦江的書畫，龍泉的青瓷和寶劍，寧波的鋼琴，湖州的筆，云和的玩具，仙居的工藝品，桐廬的制筆業(yè)等等。這些不大不小的產(chǎn)業(yè)正是文化產(chǎn)業(yè)大整合的母體和起點(diǎn)，這個(gè)整合是人才整合、資本整合、產(chǎn)業(yè)整合、浙商整合。這個(gè)趨勢(shì)體現(xiàn)為融合化、整合化、集團(tuán)化、園區(qū)化、載體化。 一個(gè)文化與經(jīng)濟(jì)大融合的時(shí)代，文化與所有的經(jīng)濟(jì)元素大整合的時(shí)代已經(jīng)到來。 其核心是:立足浙江，謀劃全國。資本運(yùn)作，產(chǎn)業(yè)連鎖。 這個(gè)時(shí)候，對(duì)趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)和把握是做好文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵。 微觀層面，是如何發(fā)揮文化企業(yè)大集團(tuán)在整合文化產(chǎn)業(yè)中的作用，要鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)大集團(tuán)以金融資本對(duì)現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行重組、并購，在做大自身的同時(shí)更迅速的占領(lǐng)和拓寬市場。如打造富有競爭力的發(fā)展平臺(tái)、包括園區(qū)。這個(gè)園區(qū)不僅要完成資源集聚的功能，重要的是要在園區(qū)內(nèi)完成整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的設(shè)計(jì)，要以整合的理念來構(gòu)建園區(qū)的框架。一個(gè)園區(qū)就是一條產(chǎn)業(yè)鏈。和過去許多由相似產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的同質(zhì)園區(qū)不同，你不可隨意移動(dòng)某一部分，這個(gè)移動(dòng)會(huì)對(duì)整體造成影響，它是一個(gè)有機(jī)的整體。這樣的園區(qū)才更有生命力，有成長力，而它的發(fā)展力，不可限制。 中觀層面，要不斷去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新的商業(yè)模式。商業(yè)模式的競爭是最高形態(tài)的競爭。商業(yè)模式的創(chuàng)造過程就是企業(yè)整合資源的過程，通過這個(gè)過程使得各種社會(huì)資源得到有效組合后產(chǎn)生出完全不同的經(jīng)濟(jì)效益。比如，我們浙江有亞洲最大的小商品市場——義烏。大家知道，整個(gè)歐美的圣誕節(jié)，其實(shí)是義烏人操辦的。那么，我們義烏人可不可以給中國人操辦春節(jié)呢？試想，二十年前，有多少中國人過圣誕節(jié)？二十年后，又有多少中國人不過圣誕節(jié)？圣誕節(jié)在中國發(fā)展到今天，影響力甚至超過了許多傳統(tǒng)節(jié)日，完全是商家炒作的結(jié)果。那么，我們的商家是不是可以把中國的春節(jié)炒到全世界去？一旦義烏人可以給全中國乃至全世界操辦春節(jié)，那么，浙江眾多塊狀的產(chǎn)業(yè)就變成了一個(gè)產(chǎn)業(yè)，那就是文化產(chǎn)業(yè)。這就是我們講的“大整合”。其特點(diǎn)是：思想引領(lǐng)、文化融入、資本融合。其結(jié)果是，復(fù)合型企業(yè)大量出現(xiàn)，綜合型企業(yè)快速增加，資產(chǎn)增長進(jìn)入另一個(gè)噴發(fā)期。 宏觀層面上，國家鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)走出去，所以，這個(gè)資源整合的范圍，是整個(gè)中國，是全世界。產(chǎn)業(yè)沒有邊界，資源沒有國界。今天，我們可以取得什么樣的成就，其實(shí)，就取決于我們?cè)谑裁礃拥膶用嫔险系绞裁雌焚|(zhì)的資源。 改革開放三十年，企業(yè)的生存和發(fā)展模式已經(jīng)發(fā)生了革命性的變化。這個(gè)變化就體現(xiàn)在對(duì)資源的整合的有效性上，也體現(xiàn)在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的過程，商業(yè)資本與文化資本融合，做大、做強(qiáng)的時(shí)代已經(jīng)來臨。前面三十年，大量的浙江農(nóng)民在改革開放政策的引導(dǎo)下，以“四千精神”把自己塑造成了身價(jià)不菲的浙商?？梢哉f已搶先過河。在接下來的三十年，浙商將與文化藝術(shù)界一起第二次創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)文化產(chǎn)業(yè)之業(yè)。第一次創(chuàng)業(yè)是艱苦創(chuàng)業(yè)，汗水創(chuàng)業(yè)，白手起家；第二次創(chuàng)業(yè)是文化創(chuàng)業(yè)，智慧創(chuàng)業(yè)，整合資源，再上臺(tái)階，塑造新一輪浙商形象。浙商也只有把握好文化產(chǎn)業(yè)這次機(jī)會(huì)，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步，開創(chuàng)一份新的輝煌與未來。 ??? （摘自中國第二屆創(chuàng)新大會(huì)發(fā)言稿）愛華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/103263.html
