
??? 在被開除后的第二十五天,倔強(qiáng)的陳獨(dú)秀發(fā)表了《告全黨同志書》,痛陳斯大林主義對中國革命的危害和黨內(nèi)的宗派主義。五天之后,陳獨(dú)秀又領(lǐng)銜八十一人發(fā)表了《我們的政治意見書》,公開打出“中國共產(chǎn)黨左派反對派”的旗幟。
??? 終身的反對派
??? 大凡深入陳獨(dú)秀的世界,撇開意識形態(tài)的因素,看其精神,都會有所感動(dòng)。陳長璞評價(jià)其祖父“一生為信仰所驅(qū),不昧良知,不趨權(quán)貴”。
??? 1932年10月,陳獨(dú)秀因謝少珊的出賣而被捕,55歲的陳獨(dú)秀第五次入獄。國民黨《中央日報(bào)》發(fā)表社評,宣稱“反對并圖顛覆國民黨者,即為叛國”。中央蘇區(qū)《紅色中華》則稱“陳獨(dú)秀叛黨以后,投降到資產(chǎn)階級去作走狗,充‘反共’先鋒”。
??? 在政治上,陳獨(dú)秀是個(gè)四面不討好的人,成了真正的獨(dú)行者。這還是根源于他理想主義者的特立獨(dú)行。
??? 在蔣介石的授意下,陳案于1933年4月以“危害民國案”在江蘇高級法院受審。陳獨(dú)秀當(dāng)庭抗辯:“檢察官論告,謂我危害民國,因?yàn)槲乙品瓏顸h和國民政府,但是我只承認(rèn)反對國民黨和國民政府,卻不承認(rèn)危害民國。因?yàn)檎⒎菄遥磳φ⒎俏:??!?br style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-TOP: 0px">
??? 老朋友章士釗仗義前來辯護(hù),雄辯長達(dá)53分鐘,還故意給陳開脫:“現(xiàn)政府正致力于討共,而獨(dú)秀已與中共分揚(yáng),予意已成掎角之勢,乃歡迎之來不暇,焉用治罪乎”。
??? 誰料此辯護(hù)招來了陳獨(dú)秀的當(dāng)庭聲明:“章律師辯護(hù)詞,只代表他的意見;本人之政治主張,應(yīng)以本人之《辯訴狀》為根據(jù)。”一審結(jié)果,陳獨(dú)秀以“以文字為叛國之宣傳”判刑13年。經(jīng)上訴,終審改判為8年。
??? 1937年,日寇兵臨城下,蔣介石想放陳出去,要求陳寫一書面檢查。陳堅(jiān)決拒絕。蔣很尷尬。胡適出使美國,臨行時(shí)致函蔣氏,吁請釋放陳獨(dú)秀,陳獨(dú)秀獲特赦。
??? 同年,國共第二次合作,中國共產(chǎn)黨回到政治中心,只是陳獨(dú)秀已經(jīng)遠(yuǎn)離政治舞臺。
??? 陳獨(dú)秀提前出獄后,中共中央托朱蘊(yùn)山等人游說陳去延安養(yǎng)老,也為陳拒絕,說是“我不能被人牽著鼻子走”。
??? 雖說此時(shí)陳獨(dú)秀已經(jīng)無意黨派,但身份邊緣而不墜,上門游說者仍然不斷。陳果夫、陳立夫欲聘陳出任勞動(dòng)部部長之職。陳獨(dú)秀明白:“他叫我當(dāng)部長是假,叫我點(diǎn)綴門面是真。他殺了我們多少同志,包括我的兩個(gè)兒子,把我關(guān)了許多年……這不是異想天開嗎!但是,今天國共合作抗日,在抗日的工作上,我可以和蔣先生合作?!?br style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-TOP: 0px">
??? 周佛海、張伯苓等人拉他進(jìn)國防參議會當(dāng)議員,他一口拒絕。胡適邀請陳獨(dú)秀赴美,進(jìn)行著書立說,他認(rèn)為在國家危難關(guān)頭前去是不光彩的,對胡的從政也很不快。
??? 值得一提的是胡適和陳獨(dú)秀之間復(fù)雜的情感和友誼,在思想上,雙方?jīng)_突頗為厲害。1925年11月,胡適到上海治痔,住在亞東書店老板汪孟鄒家。陳獨(dú)秀有時(shí)會在夜間悄悄地來看望這位五四時(shí)期的盟友,可是每次見面,總是以兩人激烈的爭吵而告終。一個(gè)講社會主義好,另一個(gè)講資本主義好;一個(gè)講馬克思主義,另一個(gè)講實(shí)用主義,各不相讓。有一天,又爭起來,陳獨(dú)秀說:“適之,你連帝國主義都不承認(rèn)嗎?”胡適一下子站起來,氣爭敗壞地用手杖在地板上篤篤敲著說:“仲甫,哪有帝國主義!哪有帝國主義!”接著,他又強(qiáng)忍怒氣說:“仲甫,我有事,你坐罷!”下樓去了。陳獨(dú)秀氣呼呼坐了好一會,也走了。過不了幾天,陳獨(dú)秀又來了,重新挑起一場爭論。
??? 不過,盡管二人在政治思想上對立,但是雙方都繼承了知識分子的美德,思想分歧并未影響個(gè)人情誼。陳獨(dú)秀每次入獄,胡適都積極奔走,并未因?yàn)殛惇?dú)秀“赤化”而坐視不管。
??? “依然白發(fā)老書生”
??? 1938年8月,陳獨(dú)秀帶著他最后的伴侶潘蘭珍和在獄中所寫的已成和未成的稿件,輾轉(zhuǎn)來到了四川省江津縣,直到1942年5月27日離世。
??? 此時(shí)的陳獨(dú)秀,已是一個(gè)貧病交加、風(fēng)燭殘年的老人,處于已脫離托派、更不愿投身國民黨的一種特殊的游離狀態(tài),除了微薄的稿費(fèi)外,只能靠一些游走于各種政治力量邊緣的朋友的接濟(jì)。
??? 臺灣傳記文學(xué)家鄭學(xué)稼筆下的晚年陳獨(dú)秀,幾乎是個(gè)清貧寒苦的清教徒:
??? “他(陳獨(dú)秀)閱薛農(nóng)山信后問我:‘吃過飯沒有?’我看方桌上盛好兩碗飯,一碗青菜,一碗菜湯。那飯是我從未吃過的粗米。我不是有好生活的人,但那樣飯菜,實(shí)無法下咽,因此撒謊說:‘已吃過了?!?br style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-TOP: 0px">
??? 不過,晚年的陳獨(dú)秀并未放棄書寫,他甚至回到五四初期的思想。他的牢籠已經(jīng)徹底打破,這個(gè)絕對不遷就他人的思考者在他生命之門即將關(guān)閉的時(shí)候,傲然宣稱:將我輩以前的見解徹底推翻!
??? 逝世后,其遺作被他的學(xué)生何之瑜編為《陳獨(dú)秀最后論文與書信》一書,靠朋友集資印刷。胡適將其改名為《陳獨(dú)秀最后對于民主政治的見解(論文與書信)》,推薦給出版社公開出版,并寫序指出:陳獨(dú)秀的這些獨(dú)立見解“實(shí)在是他大覺大悟的見解”,他“從苦痛經(jīng)驗(yàn)中悟得近代民主政治的基本內(nèi)容”。
??? 臺靜農(nóng)曾以“酒旗風(fēng)暖少年狂”為題,寫陳獨(dú)秀晚年的壯烈之氣。晚年的陳獨(dú)秀專注學(xué)術(shù),幾乎不涉及政治問題,可是依然不失豪放的個(gè)性。他曾對臺靜農(nóng)提起,晚年想寫兩部書,一是中國史,一是中國文字書。
??? 在一封致臺氏的信中,他表達(dá)了對學(xué)術(shù)的看法,仍然不失斗士的風(fēng)采:“中國文化在文史,而文史中所含烏煙瘴氣之思想,也最足毒害青年,弟久欲于此二者各寫一有系統(tǒng)之著作,以竟《新青年》之未竟之功。”
??? 陳獨(dú)秀晚年自稱“除卻文章無嗜好,依然白發(fā)老書生”,不能讓烏煙瘴氣繼續(xù)毒害青年,也就是他雖在衰病的晚年不能放棄的責(zé)任。他用盡精力著述文字學(xué)——《小學(xué)識字教本》,寫到“拋”字,便一病不起,赍志以歿。
??? 在他病逝后,時(shí)事新報(bào)、新民報(bào)發(fā)布這一消息,評論他的晚年說:“他究竟是一個(gè)較有操守者,因?yàn)槲覀冞€得到他‘身后蕭條’的消息?!?br style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-TOP: 0px">
??? 在他身后,其子陳松年將老父遺靈托福建一位行善的木商,用木排(筏)載上沿江而下,運(yùn)至老家,安排父母合葬,并未敢在新碑上刻下世人皆知的陳獨(dú)秀的大名,而是用了陳獨(dú)秀最早的名與字,“先考陳公乾生字仲甫之墓”。
??? 陳長璞回憶,在1979年陳獨(dú)秀百年誕辰之日,安徽省文聯(lián)某人要看陳獨(dú)秀墓,松年奉命陪同,而令陳松年先生吃驚的是,那一片墳堆只剩一堆黃土,碑已不知去向。幸好找到當(dāng)年抬棺的一位老農(nóng),才在老農(nóng)的指點(diǎn)下于樹林叢中找到原墓的位置。
??? 所幸,這種蕭條落寞的景象已得到改觀。除了安慶的陳獨(dú)秀墓園,在他窮困潦倒而死的六十七周年后,一尊青銅鑄造的陳獨(dú)秀紀(jì)念像在上海福壽園揭幕落成,它與胡適、蔡元培、章士釗、張?jiān)獫?jì)、顧維鈞等人的紀(jì)念像同置一苑,不再孤零零的一枝獨(dú)秀。
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