愛華網(wǎng)![李白床前明月光 《床前明月光》[李白詩句] 《床前明月光》[李白詩句]-詩歌簡介，](http://img.413yy.cn/images/b/12470603/4700030612475411172098.jpg)
《床前明月光》是李白的《靜夜思》的第一句，這是五言絕句床前明月光疑是地上霜舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)只有這四句。此詩的寫作時間是公元726年（唐玄宗開元之治十四年）舊歷九月十五日左右。李白時年26歲，寫作地點(diǎn)在當(dāng)時揚(yáng)州旅舍。其《秋夕旅懷》詩當(dāng)為《靜夜思》的續(xù)篇，亦同時同地所作。李白在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。建國后，全國各家出版社共推出了幾十個不同版本的《唐詩三百首》，其中李白的《靜夜思》都是這樣的：床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
李白詩_《床前明月光》[李白詩句] -詩歌簡介
《床前明月光》唐朝詩人李白的膾炙人口的詩篇《靜夜思》第一句是“床前明月光”，因此許多人也以其第一句指稱這首詩。
此詩作于唐開元十五年(公元727年)。當(dāng)時詩人寓居現(xiàn)在的湖北安陸。這首詩被朱炯遠(yuǎn)《唐詩三百首譯注評》推為“千古思鄉(xiāng)第一詩”。
這首詩意境優(yōu)美，語言卻淺顯如白話。但是對于其中的“床”字，卻有睡床說、胡床說、井欄說3種解釋。
在版本方面，也有4種不同版本。
李白詩_《床前明月光》[李白詩句] -原文鑒賞
原文
靜夜思
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉(xiāng)。
【注釋】：
1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。
2.疑：懷疑，以為。
3.舉頭：抬頭。
【韻譯】：
皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。
仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。
【賞析一】：
這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。
詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達(dá)了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。
這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達(dá)上隨口吟出，一氣呵成。但構(gòu)思上卻是曲折深細(xì)的。詩歌的內(nèi)容容易理解，但詩意卻體味不盡。
明人胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（《詩藪?內(nèi)編》）。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術(shù)特色的極好說明。
【賞析二】：
《靜夜思》是大家都非常喜歡的詩，不管是年輕人，還是上了年紀(jì)，也不管是客居他鄉(xiāng)，還是與親人相守相伴，只要是中國人，就沒有不會背這首小詩的，為什么這樣一首語句平白如話，情感樸實(shí)無華的詩歌在我們每一個人的心中都喚起了深深的共鳴呢？
“床前明月光，疑是地上霜。”詩歌的開頭是平白的敘事，夜深人靜，萬籟俱寂，戶外室內(nèi)，沒有一點(diǎn)聲響，只有那寧靜皎潔的月光，悄悄地照在床前的空地上，灑下了淡淡的青輝。在不經(jīng)意間，低頭一望，還以為是地上落了一層薄薄的秋霜呢。這顯然是一種錯覺。也許，作者本來已經(jīng)睡著了，在睡夢中回到了家鄉(xiāng)，可是卻被強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷喚醒，在朦朦朧朧中，錯把地上的月光當(dāng)做了秋霜亦未可知，“疑”字，用得很傳神，細(xì)致地反映了當(dāng)時似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感覺，因?yàn)樽约阂搽[約地意識到，在屋里是不應(yīng)該有霜的，可見第一反應(yīng)是霜，而第二反應(yīng)就有點(diǎn)懷疑了，等到醒悟過來，這并不是秋霜，而是“床前明月光”時，其實(shí)已經(jīng)是第三反應(yīng)了。至于為什么第一反應(yīng)恰恰是秋霜，則又是頗為令人尋味的，因?yàn)榍锼獨(dú)v來是一種感傷的暗示，它表示這又是一年秋風(fēng)起，喚起無數(shù)客子心中深藏的年華易逝的遲暮之感，對此，李白是深有體會的，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌》其十五）正是他內(nèi)心的表白。在他的筆下，秋霜時而鋪在了床前，時而又染在了頭頂，可見他把秋霜當(dāng)做了一種寓意豐富的象征了。而今夕何夕，月色如霜，雖然四下里沒有一點(diǎn)聲音，而天上的明月和地下的月光卻好似在無聲地傾吐著什么，使得詩人的內(nèi)心再也無法平靜了。他感到怦然心動，有一股同樣是無聲卻是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌動流淌。如霜的月光就好似一只看不見的手，無聲地播動了他的心弦，從而使他再也無法平靜下來了。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這時他已經(jīng)完全清醒過來了，明白自己身處何地，而當(dāng)他抬起頭來，順著光線向上望去時，窗外那娟娟的月輪正靜靜地掛在夜空。他一下子恍然大悟了，明白了是什么觸動了自己的心弦，原來就是那揮之不去、召之即來的思鄉(xiāng)之情呀，它無所不在，白日里，有事的時候，它就靜靜地蟄伏在心靈的角落里，而到了此時，月亮從天上，月光在地下，雙雙喚起他心中對家鄉(xiāng)的思念，對親人的掛牽，舉頭仰望，低頭沉思，俯仰之間，神馳萬里，真是一首“所謂無意于工而無不工者”（胡應(yīng)麟《詩藪?內(nèi)編》卷六）的自然天成之作。胡應(yīng)麟甚至認(rèn)為此詩是“妙絕古今”。
李白這首清新質(zhì)樸、婉轉(zhuǎn)如歌的小詩因?yàn)槌晒Φ胤从沉送獬鲇巫拥撵o夜思鄉(xiāng)之情，才獲得了永久的藝術(shù)生命力。大概只要有離家不歸的人們，就會有人在月下吟起這首百讀不厭、體味不盡的《靜夜思》的。
【賞析三】：
胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者?！保ā对娝?內(nèi)編》卷六）王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。”（《藝圃擷馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。
這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。
一個作客他鄉(xiāng)的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經(jīng)常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構(gòu)思之妙?？墒沁@些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現(xiàn)的。這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢？不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈！這時，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。
從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內(nèi)容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，我們不難領(lǐng)會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。
【評析】：
這是寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩，詩以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。
李白詩_《床前明月光》[李白詩句] -藝術(shù)評價
《床前明月光》作者李白是唐代著名詩人，文學(xué)史上稱之為“詩仙”。
此詩平白淺淡卻又余韻悠長，短短二十字，把羈旅之人思念故園的一片脈脈情懷寄托在銀白色月光之中。時移事易，春光流轉(zhuǎn)，但此份溫情卻一直彌漫在歷代世人心中，久而彌堅(jiān)，揮之難棄。
此詩可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術(shù)特色的極好說明。
因其用字淺顯，也有人說，若非出自詩仙之手，只怕拿去給一般詩社評選，反而要被列入“打油詩”，被剔出來。
李白詩_《床前明月光》[李白詩句] -版本之疑
《床前明月光》建國后，全國各家出版社共推出了幾十個不同版本的《唐詩三百首》，其中李白的《靜夜思》都是這樣的：“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?br>據(jù)考證，這首詩有4種不同版本：
一、“萬歷本”。明代趙光等在萬歷刊本的《唐人萬首絕句》中，《靜夜思》為：“床前看月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?br>二、“康熙本”。清康熙皇帝欽定的版本《全唐詩》中，《靜夜思》的為：“床前看月光，疑是地上霜；舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)?！?br>三、“別裁本”?？滴跄觊g由沈德潛編選的《唐詩別裁》中，《靜夜思》為：“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)?！?br>四、“乾隆本”。清乾隆年間蘅塘居士所編的《唐詩三百首》，其中的《靜夜思》就是今天我們所熟知的版本。
有人認(rèn)為，最早的版本自然是“原版”（正版）。但是，又有人認(rèn)為，明朝后期的版本不可信，是篡改了李白原文。
李白詩_《床前明月光》[李白詩句] -詩歌分析
“點(diǎn)金成鐵”說
《床前明月光》早已有人提出疑問：此詩是五言絕句，古人作詩，一字千金，怎會出現(xiàn)“明月”一詞的重復(fù)。
既知是明月之光，心何必疑。床前望月，頭又何必舉？既云明月之光，后當(dāng)云“好似地上霜”，豈不更為妥當(dāng)。
《李太白全集》王琦注本卷六，此詩原為：“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)”。學(xué)者解釋云：因看生疑，自然而然。山月為山所掩，就非舉頭不可?！吧皆隆迸c“床前”，點(diǎn)明了寫作的地理環(huán)境。山中氣候較寒，疑月色為霜色，入情入理。
但是這種說法并不能得到一致認(rèn)同。又有人認(rèn)為詩中“明月”是詩魂所在，不可隨意改動。
“床”字――睡床說
此外，詩中的“床”所指何物，也是爭議頗大的。詩中的“床”就是睡覺的床鋪。這是最常見的理解。
人們多認(rèn)為這四句詩是抒發(fā)李白的思鄉(xiāng)之情，夜里躺在床上，
睡不著，看著月色，聊以思鄉(xiāng)。
但是，用現(xiàn)代漢語的語義解釋中古漢語是不可靠的。唐代的“床”有多種含義，如果理解為睡床，與“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的情景不合。
“床”字――胡床說
胡床，坐臥兩用的家俱。此說亦與詩意不合。胡床可作坐臥兩用，有人則直指是“馬扎”，即移動的胡床。
從詩意看，那是已經(jīng)是深秋初冬有霜的季節(jié)，搬張椅子或小馬扎到外面，坐著看月光，似乎不合情理。
“床”字――井欄說
古代井欄也叫銀床、井床。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱，即“韓”字?！墩f文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意?！绊n”字后來假借為他義，但井欄卻由此而直接用“床”來稱呼。
將“床”理解為井欄比較合適。在古代，“井”與“月”便是代表鄉(xiāng)關(guān)之情的意象符號。在中國傳統(tǒng)文化中，月亮是人們表達(dá)思想感情的意象符號之一，其意韻十分豐富。月意象更是古典詩歌中最常見的意象之一，常用來表
達(dá)相思、期盼、憂傷、祝福等種種感情。井與居民生活關(guān)系緊密，水井常在村落、閭里的中心，因此有“市井”和“離鄉(xiāng)背井”之說?？梢姟熬迸c思鄉(xiāng)之情有天然聯(lián)系。
“床”的演變
《辭?！方忉?，“床”字有三義：“臥具也，古坐具亦曰床”；“井上圍欄”；床形物。河南信陽長臺觀出土的戰(zhàn)國彩漆大床，是目前所見最早的床實(shí)物。
晉代著名畫家顧愷之的《女史箴圖》中所畫的床已和今天的床相近。
但是，古代的床往往“身兼數(shù)任”――可坐、可臥、可讀書、可就餐等。唐代以降，桌椅出現(xiàn)，床才由最初的多功能家具，慢慢變?yōu)榧兇獾乃P用具。
李白詩_《床前明月光》[李白詩句] -作者簡介
李白李白（701年2月8日-762年），字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有詩仙、詩俠之稱。有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。后有電影《永不消失的電波》中“李俠”的原型李白；《胭脂扣》等多多部小說作者李碧華原名李白。
李白出生于盛唐時期，但他的一生，絕大部分卻在漫游中度過，游歷遍跡了大半個中國。二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應(yīng)山（今湖北省廣水市）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安（今陜西西安），東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。這時他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇，詩名滿天下。李白不愿應(yīng)試做官，但詩名遠(yuǎn)播，詩歌在其年輕時已經(jīng)唱響天下，他曾給當(dāng)朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦，可歷史上沒有韓荊州對于李白的回復(fù)，直到天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林，文章風(fēng)采，名震天下，杜甫《飲中八仙》里就有“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！钡钠婢?。在當(dāng)時封建王朝復(fù)雜歷史的背景下，李白又因才氣為玄宗所賞識，后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李
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