識(shí)鑒第七 劉義慶撰

【題解】識(shí)鑒指能知人論世，鑒別是非，賞識(shí)人才。魏晉時(shí)代，講究品評(píng)人物，其中有相當(dāng)一部分涉及人物的品德才能，并由此預(yù)見(jiàn)這一人物未來(lái)的變化和憂(yōu)劣得失，如果這一預(yù)見(jiàn)終于實(shí)現(xiàn)，預(yù)見(jiàn)者就被認(rèn)為有識(shí)鑒。品評(píng)也包括審察人物的相貌和言談舉止而下斷語(yǔ)，這類(lèi)斷語(yǔ)一旦被證實(shí)，同樣認(rèn)為有識(shí)鑒。這種有知人之明的人，能夠在少年兒童中識(shí)別某人將來(lái)的才干和官爵祿位，也能夠在默默無(wú)聞的人群中選拔超群的人才。

本篇主要記載識(shí)別人物的事例。相當(dāng)一部分內(nèi)容是記述根據(jù)某人過(guò)去的言談、作為來(lái)斷言他將來(lái)的成就或結(jié)局。例如第20 則記從桓溫過(guò)去參加博戲的表現(xiàn)，斷言他領(lǐng)乒伐蜀必能成功。有的記載很簡(jiǎn)略，沒(méi)有說(shuō)明作出判斷的依據(jù)。還有部分條目贊賞根據(jù)風(fēng)采相貌來(lái)識(shí)別人物才能的人。例如第16 則記孟嘉成名后，原先不認(rèn)識(shí)他的褚裒僅據(jù)“此君小異”而把他從眾人中找了出來(lái)。

另一些條目贊揚(yáng)了對(duì)事件有洞察力的人，這些人能見(jiàn)微知著，預(yù)見(jiàn)國(guó)家的興亡、世事的得失。例如第4 則記山濤預(yù)見(jiàn)天下將亂，反對(duì)“偃武修文”，第28 則記王

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