愛(ài)華網(wǎng)巴哈伊教（波斯語(yǔ)：??????? Bahá'í讀音 [b?h???i?]，舊譯大同教），或稱(chēng)巴哈伊信仰，由巴哈歐拉創(chuàng)立于十九世紀(jì)中葉的伊朗，源自伊斯蘭教什葉派，但由于教義發(fā)展已經(jīng)脫離了伊斯蘭教的觀點(diǎn)，形成一個(gè)新的宗教。它的最高宗旨是創(chuàng)建一種新的世界文明，真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)大同。其基本教義可概括為“上帝唯一”、“宗教同源”和“人類(lèi)一體”?！鞍凸痢笔侵附邮馨凸列叛霾雌錅?zhǔn)則生活的人，他們?cè)谔嵘屯晟谱陨淼耐瑫r(shí)也竭盡所能地促進(jìn)他人及社會(huì)的福祉。巴哈伊分布于全世界235個(gè)國(guó)家和地區(qū)，出自2100多個(gè)種族和部落。
巴哈伊教_巴哈伊教 -概述
德里 模仿悉尼歌劇院修建的巴哈伊寺
巴哈伊信仰（巴哈伊教，舊譯大同教）創(chuàng)建于十九世紀(jì)的波斯，現(xiàn)（2012年）有遍布200多個(gè)國(guó)家逾600萬(wàn)信徒。
巴哈伊教創(chuàng)始人為伊朗人米爾扎?侯賽因?阿里?努里（Mirza-Husayn-Ali-Nuri,1817-1892年），被稱(chēng)為“巴哈歐拉”（Bahá'u'lláh），意為“上帝之榮耀”，由此產(chǎn)生巴哈伊教的教名。根據(jù)巴哈伊的教訓(xùn)，宗教的歷史是神差遣先知，對(duì)人類(lèi)進(jìn)行教化的進(jìn)化過(guò)程。神派遣列代圣使亞伯拉罕、摩西、佛陀、瑣羅亞斯德、基督、穆罕默德和巴孛。巴哈歐拉是其中最新的一位。
巴哈伊信仰認(rèn)為人類(lèi)的進(jìn)步需要兩套知識(shí)體系，分別是科學(xué)體系和信仰體系?？茖W(xué)體系提供物質(zhì)世界方面的知識(shí)，而信仰體系則探尋如何發(fā)展人的精神秉賦和內(nèi)在潛力，兩者并沒(méi)有矛盾之處。針對(duì)人類(lèi)正邁向成熟期的現(xiàn)狀，巴哈歐拉傳遞給人類(lèi)一套新知識(shí)體系。其基本教義可以概括為“上帝唯一”、“宗教同源”和“人類(lèi)一體”。他呼吁每個(gè)人“患時(shí)代之所需，慮時(shí)代之所急”。信仰亦提出一系列精神原則和愿景，呼吁人們拋棄各種偏見(jiàn)，共同致力于創(chuàng)造一種全新的世界文明，真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)大同。
英國(guó)著名歷史學(xué)家阿諾德?湯因比說(shuō)：“巴哈伊教是一個(gè)獨(dú)立自主的宗教，如同伊斯蘭教、基督教和其他受公認(rèn)的世界宗教一樣。巴哈伊教不是其他宗教的一個(gè)教派。它是另一個(gè)宗教，地位和其他受公認(rèn)的宗教相同。”
1935年，清華大學(xué)校長(zhǎng)曹云祥開(kāi)始翻譯巴哈伊教經(jīng)典時(shí)，認(rèn)為其社會(huì)主張與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想的“世界大同”理想相通，故此將其翻譯為“大同教”。這個(gè)名字一直沿用到1990年代初期。1991年正式更名為“巴哈伊教”。
巴哈伊教_巴哈伊教 -發(fā)展歷史
巴哈伊的歷史通常尋跡于其領(lǐng)導(dǎo)者，始于巴孛在1844年5月23日在伊朗設(shè)拉子宣布立教，一系列該宗教的中心人物最終建立了管理規(guī)條。
該宗教最初局限于波斯帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)，1892年巴哈歐拉去世后，其追隨者擴(kuò)散到亞洲和非洲的十三個(gè)國(guó)家。在其子阿博都?巴哈的領(lǐng)導(dǎo)下，該宗教開(kāi)始在歐洲和美洲立足，并且在伊朗得到鞏固，雖然仍遭受迫害。
1921年阿博都?巴哈去世后，在他的遺囑中，指定他的長(zhǎng)外孫守基?阿芬第為信仰的領(lǐng)導(dǎo)者――圣護(hù)。
1957年守基?阿芬第去世后，巴哈伊的領(lǐng)導(dǎo)層由個(gè)人轉(zhuǎn)化為選舉和任命產(chǎn)生的管理系統(tǒng)，1963年選舉產(chǎn)生了首屆世界正義院。
巴哈伊教_巴哈伊教 -基本教義
1921－1975年擔(dān)任教主的阿芬第（ShoghiEffendi）寫(xiě)下了以下教義概要，他認(rèn)為這些是巴哈歐拉教誨中的獨(dú)特原則，是巴哈伊信仰的基石：
“獨(dú)立尋求真理，不為迷信或傳統(tǒng)所限：人類(lèi)一家，是關(guān)鍵的原則和基本的信條；所有宗教的基本合一；譴責(zé)任何形式的偏見(jiàn)，無(wú)論是宗教、種族、階級(jí)或民族的；宗教與科學(xué)比有和諧；男女平等，是使人類(lèi)能夠躍翔的兩翼；普及義務(wù)教育；創(chuàng)造普及世界統(tǒng)一的語(yǔ)言；消滅極端的貧困和富有；成立世界最高法庭，解決國(guó)家之間的糾紛；樂(lè)于勞動(dòng)，參與屬靈侍奉；正義是人類(lèi)社會(huì)和宗教的最高原則；以建立持久普遍的和平為全人類(lèi)的最高目標(biāo)。”神論
美國(guó)伊利諾州威爾米特的靈曦堂
巴哈伊教相信獨(dú)一、不滅的神，他是萬(wàn)物的創(chuàng)造者，宇宙中的一切存在皆為其所造。神的存在是永恒的，無(wú)始無(wú)終，并且是“人格化的神，不可知，不可觸及，是啟示的源泉，永恒，全知，永在和全能的。雖然神不可直接觸及，但
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