畢淑敏散文集讀后感

我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛(wèi)的語言標榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點“平淡而山高水深”的境界。

在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿?，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。” 從畢淑敏對“愛”的詮釋中，不難看出她對“愛”那種獨有釋懷。

閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工?！罢f了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對學生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因為教師的職業(yè)就是以“愛”的呵護，“愛”的德行，照耀學生們前行的道路。

我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦―― “愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨雅過雷鳴電閃?！?/p>

“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生快樂的源泉?！皭邸笔窃杏f物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。”

標題：畢淑敏散文集讀后感
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沙發(fā)回目錄

畢淑敏散文集讀后感

歌德 | 2013-08-14 13:52

煎熬的暑假想讓自己寧靜，看了畢淑敏的散文，有的故事教育我們怎樣懂得感恩，有的端正我們認識錯誤的態(tài)度，有的就告訴我們怎樣做人……

其中有一個故事《提醒幸?！?，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸……這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。

一篇篇小故事串成一張知識的網(wǎng)，蘊含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺枺睦锞筒恢挥X暖洋洋、亮堂堂

畢淑敏散文集讀后感

歌德 | 2013-08-14 13:52

畢淑敏散文集讀后感

無論曾經(jīng)有多少神圣的理由，今天都要向紅柳懺悔１

曾經(jīng)在世界屋脊，雪域高原西-藏之上，有一種頑強的植物，屹立在沙丘之上，迎風而立，有人說：“傻！不會找個背風的地方貓著，非強出頭１。當然，如此讓人無語的話最終會被河蟹的，因為他犯了一個最基本的錯誤――本末倒置！千百年前，這種植物出現(xiàn)在這星球――地球的一個角落――青藏高原，他們根據(jù)自然的選擇，來到這里安居樂業(yè)，那時這里一片平坦。但颶風似乎并不歡迎這些“柳堅強”，無情地對他們進行驅(qū)趕。但他們――一群強勁偉大的“釘子戶”，任由沙石的沖擊與驅(qū)趕，他們迎風而立，咬定大地不放松，就這樣，一群又一群“拆遷部隊”――沙石沖向了他，但是他們以不屈的意志力，成為了億萬沙石的頂禮膜拜，最終形成了一個個沙丘。

“他們”是誰？這就是偉大的紅柳，曾經(jīng)偉大，而現(xiàn)在，他們早已在飄香的小廚房，在溫暖火爐邊，化為一縷縷輕煙，飄向遠方。當人們再想起他，他早已含笑從世界屋脊離開了，沒有眼淚，欲哭無淚！為什么笑？這是傷心過后最無奈的爆發(fā)。紅柳笑自己的愚笨，在這個星球屹立了數(shù)千年，經(jīng)歷了風摧殘，沙的踐踏，雪的洗禮?????他們不曾畏懼自然的力量，但最后的結(jié)果是 千年的道行被人類的一顆炸藥，2s,3s或更長，他們的生命便宣告結(jié)束了。矛盾！古人云：“人類在自然的面前是渺小的１紅柳云：“你們的炸藥夠牛X，自然用幾千年都沒打到我，你們??????（斷氣了）”。

言歸正傳，就算通過上文的對比，人類1：0領(lǐng)先于自然。但憑什么我們這些初來乍到的“新新生物”有權(quán)去毀滅自己的“長輩”??？他們何罪之有？？僅僅因為解放前條件艱苦？為了幾條人命滅絕了一個物種!這話講的似乎太沒人情味，太不人道。記得還有一篇文章里，一位女紅軍為了養(yǎng)育自己的孩子天天每餐喝鴿子湯，288天，數(shù)千只鴿子。有人說，這是母親為自己孩子最無奈的選擇，可是，鴿子不是媽生的？他們不會哭泣，但不會心痛嗎！人類，不對，是我們，總把自己抬得太高了，我們把自己放在了地球食物鏈的最頂層，認為我們主宰一切。我們錯了！

甘肅又發(fā)生了泥石流，當報紙說這又是一個“自然的懲罰”，但我不這樣認為，這是我們給自己的懲罰，依然是最溫順的，他們總是逆來順受，他們想保護人類，但人類正一點一點破壞著自己最自然的保護。

這一刻，我想自然懺悔！

畢淑敏散文集讀后感

歌德 | 2013-08-14 13:52

從前語文老師讓寫讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來寫一篇讀后感，不過寫的是隨筆隨感而已。

我喜歡畢淑敏的文章，喜歡那種輕松有趣的風格，我一直喜歡輕松有趣的東西，她寫的不但有趣，更是發(fā)人深思，覺得很有意義，把一些大道理都寫得簡單明了，適合我這種智商理解能力均不高的腦袋。喜歡她一針見血的睿智，比如這句現(xiàn)代女性買個提包都追求品質(zhì)上乘，我們?yōu)楹尾蛔非笞陨淼膬?yōu)良？

有不少篇是討論女性的問題?？戳嗽u析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因為懶惰，因為糊涂，因為虛榮貪圖富貴，就那樣不負責任地放棄自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們應(yīng)該不愛自己，為何不想想等年歲大了怎么辦，等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計前途幸福全托付在一個不靠譜的男人身上，真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅信生活該是和諧穩(wěn)定的，有可以去愛的人，有愛自己的人，這樣才是幸福的。

談?wù)撍劳?，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點，如果明知道自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費錢費力所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時期，吃好點，喝好點，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛，在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過傷悲，只要他們繼續(xù)快樂幸福地生活就是我幸福了。

談到教育，畢淑敏也有很多獨到的見解。要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴。忽然想起弟弟，因為和我的年齡離得近，以致我很小就沒奶吃了，外婆心疼我，時不時數(shù)落弟弟來得不應(yīng)該，弟弟無奈反抗，從此后仇視外婆，我一直很不理解，為什么他會對人很好的外婆那么有成見，為什么他的舉動有時那么古怪讓人傷心，現(xiàn)在終于明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對孩子心靈的保護，傷害了孩子也不知道。

她主張表揚也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來的特質(zhì)，都大可不必過多地表揚或是批評。我們的批評教育或者賞識教育也該有個度。

談到移民的子女，她的見聞讓我震驚，看了那么多孩子們在國外快活自信的文章，再看這篇才讓我覺得移民真的是有利有弊。我打心眼不希望人才都往外留，希望祖國的環(huán)境，教育，公務(wù)員，食品醫(yī)療制度……都可以人性化一點，美好一點。祖國再差再落后，也有好的方面，身處其中也許不知而已。父母都是認為自己是為孩子，可是孩子真的快樂真的愿意嗎？一切都被大人主宰，這些真的適合他們嗎？孩子能適應(yīng)外國的語言習俗，沒有歧視，融入其中嗎？

書本閱讀給了我說不出的充實，說不出的感動，這是在網(wǎng)上閱讀所達不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠代替不了書本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫得真好！有空讀好書享受閱讀樂趣真好！

決定了，我的理想職業(yè)是教師，心理評估師，中醫(yī)結(jié)合起來，另外爭當一個好的女兒，妻子，母親，奶奶。

我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。

女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹了她們的想象。她們的嗅覺易在甜蜜的語言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。

任何存在，只要是和諧的就不為過，你干得好和我嫁得好沒有對錯。但有些女孩子懷著不勞而獲的心理去傍個大款，一時似乎也是一種物質(zhì)精神雙豐收，成為籠中的金絲雀的結(jié)果又如何？據(jù)說深圳某些二奶樓盤幾乎每周都有自殺身亡的年輕美貌女子，或因?qū)Ψ狡飘a(chǎn)生活無以維系，或因?qū)Ψ揭魄閯e戀成為棄婦，或因被社會道德所不容而無顏過正大光明的日子……

那天跟姜湯聊他的《姜湯說女人》，說起這些現(xiàn)象，他道：其實這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實天長日久來看，睡在別墅里跟住居民樓沒那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什么兩樣，出入高級轎車與坐地鐵公交也沒什么大不同，而放棄了一個人活出自我的權(quán)利與機會，實在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。

告辭出來，滿地是蕭瑟的黃葉。我說，有多少人知道新移民的孩子心中的憂愁？

安妮說，移民的第一代，就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會，他們中的某些人，會把這一切遷怒于自己的故國。他們希望美國人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個原生的美國人更像美國人，在他們之中，當一些人積聚了足夠的財富之后，有了更多的思考之后，他們才會在更高的尺度上，看待故國的文化，以做一個中國人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國，這樣的華裔是很少的。所以，我說，在那所貴族學校里的那位女生，是一個例外。

謝謝安妮所給予我的啟示和指點。說實話，那一天，我整個心情抑郁不堪。這些孩子是我見到的最壓抑的孩子，他們喪失了快樂，失去了與人為善的習慣，失去了反應(yīng)與說真話的能力，他們的少年時光被閹割肢解。他們的情形，令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠，想到黑色與夜晚。他們是從故國的土地上連根拔出，在新的土地上又動蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神，那是慘痛的自發(fā)的保護。要練就怎么無動于衷的心態(tài)，才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼？！

我猜這些少年心中，定有成人所難以體味的痛楚。他們不說，他們無所言說。沒有人能察覺，甚至連他們的父母，也未曾聽到這深重的創(chuàng)痕，怎樣把淋漓的鮮血，從幼嫩的心房連綿不斷地刺出……

我對安妮說，我希望他們之中將來有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生，做跨文化的心理學研究，以幫助一代代新移民的孩子，度過轉(zhuǎn)折中的艱難時期。

安妮說，在美國，看心理醫(yī)生的費用很高。即使有了這樣的醫(yī)生，新移民的孩子，也未必看得起啊。

父母常常以為小孩子是沒有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責他們，為了一點小小的過錯，嘮叨不止。不管是什么場合，有什么人在場，只顧自己說得痛苦，全然不理會小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去，孩子越痛苦，越說明對這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。

這樣的父母，實在是想錯了。

能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對自己的珍惜和對他人的敬重，是對社會公有法則的遵守與服從。如果一個孩子從小就在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴，無論他今后所受的教育如何專業(yè)，心理地陰暗和殘缺都很難彌補，人格潛伏著巨大危機。

人們常常以為只有批評才需注重場合，若是表揚，在任何時機任何情形下都是適宜的，這也是一個誤區(qū)。

批評和表揚的主要馳騁疆域，應(yīng)該是人的力量可以抵達的范圍和深度。它們是評價態(tài)度的標尺而不是鑒定天資的分光鏡。我們可以批評孩子的懶散，而不應(yīng)當指責兒童的智力。我們可以表揚女孩把手帕洗得很潔凈，而不宜夸獎她的服裝高貴。我們可以批評臨陣脫逃的怯懦無能，卻不要影射先天的多病與體弱。我們可以表揚經(jīng)過鍛煉的強壯機敏，卻不必太在意得子遺傳的高大與威猛……

不宜的批評和表揚，如同太涼的冰水和太熱的蒸汽，都會對我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧細膩。他們自我修復(fù)的能力還不夠頑強，如果傷害太深，會留下終生難復(fù)的印跡，沒到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。

我不喜歡總愛說自己年輕的中年人，那是對一個人基本的組成部分年齡的不敬。年齡是生命的坐標，好似一個中學生，一年年讀書，一年年升級。明明要進大學了，卻要蹲班二年級，不很相宜吧？

我不喜歡懼怕衰老的中年人，以你的經(jīng)驗，已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫，別故意先是身手敏捷頭腦不凡，懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。

衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺得成熟的麥子變得枯黃，然后倒伏在地，是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地，就沒有新的麥株的繁榮。

一位老人，哪怕他從來沒有進過醫(yī)院，哪怕他再三表明自己要死在家里，卻沒有人理睬他。人們逐漸認為只有死在醫(yī)院里才是正常的，才算盡到了責任。如果誰死在了家里，輿論會認為他沒有得到良好的照料。

現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利?，F(xiàn)在，是回歸的時候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人，享受最后的安寧與尊嚴。他們將在自己的家里和親人的包繞之下，平靜地圓形。我們奉行的觀念是――不必搶救死亡。死亡是不應(yīng)該進行搶救的。因為死亡并不是一種失敗。既不是醫(yī)生的失敗，也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去，正是醫(yī)生神圣的責任所在。我們的座右銘是――尊嚴地死去。這包括他是怎樣潔凈地來到這個世界上，他也要怎樣潔凈地離開這個世界。我所說的潔凈，并不僅僅指的是塵土和污垢，而是指在死者的身上，不要遺留有人工的化學的放射的等等強加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象，醫(yī)院里，人已經(jīng)去世了，他的身上還插著很多根管子，輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。

美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。

美麗的女人應(yīng)該是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的，而是屬于物的。美麗的女人少年時像露水一樣純潔，青年時像白樺一樣蓬勃，中年時像麥穗一樣端莊，老年時像河流的入?？?，舒緩而磅礴。

女人要學會播種，即使是在一個沒有收獲的季節(jié)。女人太習慣以谷穗衡量是否豐收，殊不知有時播種就是一切。開心的鑰匙不是掛在山崖上，就在我們伸手可及的地方。

只要你感到是為自己而生活，世界也許就會在眼中變一個樣子。寫文章，為什么一定要發(fā)表？自己對自己傾訴，會使心靈平和。練書法，為什么一定要展覽？凝神屏氣地書寫，就是與天地古今的交融。教學生，為什么一定要到學校？做善事，為什么一定要別人知曉？

在生命所有的季節(jié)播種，喜悅存在于勞動的過程中。

女人比男人更需要智慧，因為她們是更柔弱的動物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒有智慧的女人，是一種通體透明的藻類，既無反擊外界侵襲的能力，又無適應(yīng)自身變異的對策，她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。面對波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。

女人和食物，是完全不同的。男女之間的性關(guān)系，絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡單和明朗。它是人類有史以來最親密的關(guān)系之一。兩個不同的人，彼此深刻地走入了對方的心理和生理，這是關(guān)乎生命和尊嚴地大事情，絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說得輕描淡寫或是一錢不值，如果他不是極端的愚蠢那就一定是有險惡的用心了。

其實在婚姻這件事上，絕對的好或是絕對的壞，大約是沒有或是極少的，有的只是常態(tài)，只是平衡，只是相宜。單憑某個孤立的條件來尋找愛人，只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個什么人，你可要先認清，才好去尋找一個和你相宜的人。

戀愛婚姻是一個尋找對方更是尋找自己的過程。你整個的價值和思想體系，都在這種親密無間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。

如果你把金錢當作人生的要素，你就不要尋找一個俠肝義膽的愛人。

如果你荊釵布裙安于寡淡，就不要尋找一個鴻鵠千里的愛人。即便你以非凡的預(yù)見知道他會飛抵云天，也不要向這預(yù)見屈服，把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你，他無法自在遨游，你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。

如果你單純以色相示人，就要準備在人老色衰的時候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談，就等著別欺騙的結(jié)局吧！

畢淑敏散文集讀后感

歌德 | 2013-08-14 13:53

畢淑敏散文讀后感

外國語學院08外師7班 李馥芬

畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，也沒有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無的畫面，令人充滿遐想與佩服。

在我的床頭一直放著一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閑的午后或是寧靜的夜晚自己一個人坐在床上細細品味，有時我喜歡讀給宿舍的同學聽一聽，和她們一起分享了心靈的顫動。畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。無論親人間的愛，戀人間的愛，還是發(fā)小間的愛，畢淑敏對它獨到的詮釋和理解都深深地打動著我。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書》令人發(fā)指的愛情，也有《校門口的紅跑車》發(fā)人深省的情節(jié)等等?；蛟S因為我還是一個女大學生，所以對于這樣的一些散文的感受會更深刻一些。

《校門口的紅跑車》正是以女大學生作為它的主人公，其中主人公剛開始的機遇確實令人羨慕，坐紅色跑車去高級別墅家教，每月的獎金上千，時不時還能收到家長的貴重禮物，但是，事情并不是想象中那么好。因為強烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。

讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，這樣的情況隨時有可能在我身邊的朋友發(fā)生，甚至我自己。這是未踏進社會的我們所渴望的，但也是我們所害怕的。特別是作為女生，在追求自己的夢想和實現(xiàn)自我價值時，最不可丟的就是自己尊嚴。自愛，自強，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅持，更是我的信念。

境由心造

一個人的處境是苦是樂常是主觀的。

有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當自已到達了某一點之后，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。

苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

如花

笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。

花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。

花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。

生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。

如今的世界，愛花的人少了。當人們?yōu)橹嫳疾ǖ臅r候，連自己的生命都抓不住，又有誰會傾聽花的訴說？

然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界。

生命

生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當它遇到大潮的襲卷，當它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并無選擇的可能。

應(yīng)當承認，生命就是希望。應(yīng)當說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像一條長河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的后人將長久地感到羞辱。

我崇拜生命

我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。

是的，生命就是希望。它飄蕩無定，自由自在，它使人類中總有一支血脈不甘于失敗，九死不悔地追尋著自己的金牧場

思想的小魚

每一汪水塘里，都有海洋的氣息.

每一顆石子里，都有沙漠的影子。

所以詩人才說：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。

走在秋月的田野上，我想起一位詩人對老托爾斯泰的叩問：一切/成熟了的/都必須/低垂著頭么？

沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每一支歌，都不會轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！”

畢淑敏散文集讀后感

歌德 | 2013-08-14 13:53

《畢淑敏散文集》讀后感

高一（3）班 羅歡燕

從小到大，雖不能說博覽群書，但我讀過的書也不少，讓我耳目一新，影響深刻的是畢淑敏的作品。

在前一段時間，我學習了畢淑敏的《我很重要》。這篇文章令我的內(nèi)心大受沖擊，她把我們的生活處境及內(nèi)心毫無偏差地表露了出來。

是??！相對這個世界，我是多么的渺小，多么的不重要?？戳恕段液苤匾分?，我否定了內(nèi)心的想法，其實我也是很重要的。

學習了那片課文之后，我忍不住又查找了畢淑敏的其他作品來看、她豐富的經(jīng)歷與驚人的毅力令我折服，她是多么堅強以及聰明的一個人，通過閱讀我逐漸地了解畢淑敏這個人。

他1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東，當代女作家。1969年入伍，在喜馬拉雅山岡底斯山，克拉昆侖山交江的西藏阿里高原部隊當兵11年。這是多么不可思議的事情?。∥以谙胍俏业搅四切┑胤?，我能堅持下來嗎？我想我會議天都忍受不了，更別說一年，或11年了。

她不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她涉及人類的身體到精神層面，了解人。她的作品值得我們用青春去看，它將會受用于我們一生。

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