釋果寧:時代光華講師，果寧法師，字戒凈，禮從上圣下輝大和尚于廈門南普陀寺剃度出家，上學下誠大和尚處受比丘大戒。居山苦修多年，因不忘“上求佛道以開智慧，下化眾生救苦救難”之菩提心。毅然下山，以弘揚佛法禪學和中華傳統(tǒng)文化為己任。希望通過自己的努力能幫助有緣眾生，破解迷惑，尋求人生的智慧，和促進社會更加和諧，人間更加美好。

釋果寧_釋果寧 -講師介紹

釋果寧中華傳統(tǒng)文化研究會副會長

廈門中華傳統(tǒng)文化研究會副會長釋果寧

果寧法師，字戒凈，廈門南普陀寺出家。禮從上圣下輝大和尚剃度出家，于上學下誠大和尚處受比丘大戒。 現(xiàn)任廈門中華傳統(tǒng)文化研究會副會長，廈門大學國學研究院兼職教授。法師淵博的學識、圓融的智慧、無處不在的禪機，已讓社會各階層人士受益匪淺，先后受邀在清華大學、北京大學、同濟大學、上海交通大學、中山大學、中國移動、美贊臣、力諾集團、中外管理論壇、國際金鑰匙組織等眾多高校機構發(fā)表演講數(shù)百場。果寧法師希望通過他的演講能夠幫助大家明心見性，尋求到人生的智慧。

釋果寧_釋果寧 -主要作品

《果寧話西游--禪悟人生》

內容大綱：

公元627年，玄奘師徒啟程西行，踏上漫漫取經之路。途中歷經磨難，終得真經…….

現(xiàn)在，讓大家隨著釋果寧大師，穿越時空 ，漫話西游禪悟人生！

第一講：唐僧師徒各自代表了儒、道、釋思想的哪些含義

第二講：心猿歸正---心正齊天，心斜壓山

六賊無蹤---六根清凈乃取經之本

第三講：意馬收韁---成大事之人，意志堅韌也

悟空收八戒---成大事之人，要做到八戒

第四講：本性現(xiàn)前---沙悟凈，我們每個人心里的那份凈土

團隊完成---心、性、情、意、身一個完美的團隊的組成

第五講：三打白骨精---斷掉情、愛、欲

葆赤子心---“大人者,不失其赤子之心也”

第六講：真假猴王---自己的真心與假心

第七講：除蜘蛛精---斷滅七情喜、怒、憂、懼、愛、惡、欲

除卻眾心---人生成功的關鍵就是一心一意

第八講：九思成圣（上）----視、耳、色、貌、言、事、疑各自所思

第九講：九思成圣（下）----忿、見各自所思

第十講：即心即佛―歷經艱險，終得真經

《禪--生命的和諧》珍藏版 各集主要內容：

第一集 理性、情感、本能三者在生命中的關系

果寧曰：

當你處在內外的沖突中，同時被撕得四分五裂，內心充滿了壓力、苦悶、孤獨 ,感到身心疲憊，難以承受時，.首先要弄清楚怎么迷失的，是如何被撕裂的，只有把這個問題搞清楚了，才能找到解決的方法...

“放下屠刀，立地成佛”--不是說殺人的屠刀，而是指執(zhí)著這個念頭，一旦放下就能徹悟...

第二集 禪--需要與欲望的區(qū)別需要是此時此刻的需求，是自然的需求；欲望就是你的欲念，向著未來在運動

果寧曰：

頭腦是理性，要是過分的理性，缺乏心靈的感受和情愛，那么這種人是非常冷酷的...

需要是此時此刻的需求，是自然的需求...

欲望就是你的欲念，向著未來在運動，這就是欲望...

尚若我們生命的能量都被欲望所消耗掉了， 忽略了這個可以滿足的東西，那么我們終究不會滿足，只因欲望是無法滿足的...

道可道非常道

名可名 非常名--老子《道德經》

第三集 禪--男人與女人的和諧關系“愛”是占有，“情”是享有

果寧曰：

現(xiàn)在的物質生活越來越豐富，但是幸福指數(shù)反而降低了，可見幸福的含義不是外面能擁有的，還是在于你心靈的感受...

古人的智慧：

“男”=田+力：用力量去征服土地

“安”=宀+女：房子里有個女人就安定了

“家”=宀+豕：房子晨養(yǎng)頭豬，就是家了

“婚”=女+昏：男人遇到女人昏頭了，就結婚了

“情”=心+青：人只要時刻有情，就會擁有一顆年輕的心

果寧曰：

“愛”是占有，“情”是享有，只要婚姻能夠按照“情→愛→欲”的方向發(fā)展，那么家庭就會和諧美好...

第四集 家庭和諧的要素“丈夫”：一丈以內是你的夫！女人應該多紿自己的男人一些空間

修身養(yǎng)性，治國平天下

古人的智慧：

“丈夫”：一丈以內是你的夫！女人應該多紿自己的男人一些空間

“妻子”：妻子像孩子，男人對待自己的女人要像對待自己的孩子一樣

果寧曰：

你真的想找到那份和諧嗎？夫妻之間真的要找到長久的恩愛嗎？我們不但要理解到古人給我們的這些智慧，而且要從中去不斷的感受，最終找到那個和諧的鑰匙...

庭是這個社會組織的小單元，要是家庭和諧了，這個社會也就和諧了。

知己就是智慧， 所以一個人想要擁有智慧，不但要擁有知識，更應強化對自我的認知。

組建一個家庭或成就一番事業(yè)首先要把你的心性找到，看清楚自己...

第五集 生命的和諧心靈是慈悲和愛的源泉

果寧曰：

頭腦 心靈、本能三者的相互包容相互接受，就產生了人的和諧。心靈是慈悲和愛的源泉...

當一個人孤獨，焦慮、無助時，不是別人忽略你，也不是社會拋棄你，而是你還沒有紿自己的心靈找到家，即：寧靜、安詳、自在

第六集上善若水（一）水--可柔可剛；水--不變隨緣

古人智慧：

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人生好時節(jié)?！痹诙U者的眼中看來，每一個季節(jié)都非常的好，禪者懂得順應，順應自然、順應天地的變化、順應社會...

果寧曰：

當你需要表達你的情愛的時候，需要表達你對他人的關懷的時候，你要柔情似水；當你要斷掉自己邪惡的念頭，或是一些舉止的時候，要像種決堤的洪水一樣勢不可擋，把它沖洗干凈...

水，因為它從來沒有固執(zhí)己見，它會順應你，但是當它順應你的同時，它卻把你給改變了。

仁者為什么沒有敵人，并不是說天下沒有人是他的對手，而是他根本就沒有樹立對手和敵人。

倘若你還有對手，那只能說明你自己還有問題，還有障礙還沒有超越...

第七集 上善若水（二）水-居高居低皆平；水--無分別心

果寧曰：

當你事業(yè)、人生處于處于一個比較成功的狀態(tài)的時候，要牢記“謙受益滿招損”，要不斷的提醒自己，我的這個成就來之不易。千萬不要因為自己一時的得意，而斷送了自己...

當你事業(yè)平平，一事無成時，應懷著“天生我才必有用”的心理去看世界，要相信機遇對眾生都是平等的，不要自卑，自信就是成功的保障。高低貴賤存在于自己的心靈...

我們?yōu)槭裁从心敲炊嗟臒溃瑸槭裁从心敲炊嗟耐纯嗪筒话?？因為我們分別，分別你我他，分別是好是壞，分別是得是失...

第八集 做好今天的你 因是今天 果是明天

果寧曰：

過去的不可能再回來，未來還沒有到來，是虛無縹緲的。在時間的長河中，唯有今天，唯有這個當下，是值得你好好去活的...

明天是因為今天才產生的，每一個明天都是因為今天變成的。所以明天的花朵開得怎么樣，要看今天的根扎的怎么樣，肥施的怎么樣，才能看到明天那美麗鮮艷的花朵，那就是收獲...

萬事萬物都像大海的波浪一樣,只是個有形的東西，那個有形下面的無形的東西是什么，那就是世界的本源...

第九集 禪修 寬恕別人 善待自己

果寧曰：

人生就像一幅油畫，近看全是色塊，但是遠看卻很美。這是由于有酸甜苦辣悲歡離合，當你隔得遠再去看它，再去回味它，你會發(fā)現(xiàn)回味無窮...

寬恕他人就是在善待自己，要懂得怎么樣去求得覺悟，怎樣打開你的心量，破除我執(zhí)...

第十集 感恩之心 常懷感恩之心 人生就快樂無比

果寧曰：

夫妻之間一定要相互感恩，哪怕對方在你饑餓的時候，只給你做了一次飯；在你寒冷的時候為你披過一次衣；在你病痛的時候， 為你遞過一次藥;在你無助的時候，曾牽著你的手給你過溫暖和勇氣。你都要身懷感恩，感恩你的另一半。因為夫妻之緣是一生當中最大的因緣…

一個真正懂得愛自己的人，珍惜自己的人，他就懂得怎樣去愛別人，珍惜別人。愛從愛自己開始,愛是不能占有的...

第十一集 什么是禪？禪是什么？真正的善惡在你的心里，你用什么樣的心態(tài)在做這個事情很重要

果寧曰：

凡人與圣人的區(qū)別：圣人的心是能轉境的，凡人的心則被境所轉...

改變一個人不是改變他的行為，而是要改變他的頭腦

真正的善惡在你的心里，你用什么樣的心態(tài)在做這個事情很重要...

果寧小故事：

過去有個大文豪蘇東坡特別好禪，又很喜歡跟一個名叫佛印的禪師斗智。有一天，蘇東坡寫了一首詩請禪師欣賞，當禪師正在欣賞他所寫的詩時，突然東坡先生發(fā)現(xiàn)有條狗正在咬骨頭，蘇東坡跑過去就把骨頭從狗嘴里邊搶出來，順手扔在旁邊的那條河里。狗馬上沖過去，跳入河里繼續(xù)去咬那個骨頭。東坡拍一拍禪師的肩膀說：“狗咬河上（和尚）骨”。說完便哈哈大笑起來。沒想到佛印禪師面不改色，順手就把他的詩扔在水里邊說：“水漂東坡詩（尸）”，佛印禪師同樣也哈哈大笑...

第十二集 禪不是宗教 禪是生命的和諧 心靜則土靜

果寧曰：

人生有兩個命，一個命就是生命，就是你的身體。你的身體滅了，這個命就沒了。但是還有一個命不是身體的，是心靈的，是智慧的慧命，這個命不在這個生死之中。倘若你真的懂得禪修，你就能找到這個命...

不要一生去獲取那些都帶不走的東西，我們可以去奮斗，去獲取。但是不要把所有的生命能量，全耗到上面去了。留一點點給自己，這就是你善待自己的充分表現(xiàn)...

講師簡介

大師弘法于海內外，廣受歡迎。目前大師以弘揚佛法禪學為己任，旨在幫助大家認清自己和人性，解脫痛苦和糾纏，尋求人生的智慧。 名家論壇 內容提要：吳承恩先生整個《西游記》都是講故事，從中卻暗示了許多做人的道理，大家看《西游記》不只是看熱鬧和故事。而且要從中去悟，感悟人生的一些真理，感悟我們怎么樣做人，怎么樣做事。當你真正明白他在講什么的時候，一部《西游記》真的成就你的人生了…… 內容大綱：公元627年，玄奘師徒啟程西行，踏上漫漫取經之路。途中歷經磨難，終得真經…….今天，讓我們隨著釋果寧大師，穿越時空，漫話西游禪悟人生！ 《果寧話西游》詳細目錄：第一講：唐僧師徒各自代表了儒、道、釋思想的哪些含義 第二講：心猿歸正---心正齊天，心斜壓山 六賊無蹤---六根清凈乃取經之本 第三講：意馬收韁---成大事之人，意志堅韌也 悟空收八戒---成大事之人，要做到八戒 第四講：本性現(xiàn)前---沙悟凈，我們每個人心里的那份凈土 團隊完成---心、性、情、意、身一個完美的團隊的組成 第五講：三打白骨精---斷掉情、愛、欲 葆赤子心---“大人者,不失其赤子之心也” 第六講：真假猴王---自己的真心與假心 第七講：除蜘蛛精---斷滅七情喜、怒、憂、懼、愛、惡、欲 除卻眾心---人生成功的關鍵就是一心一意

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《禪商――企業(yè)家修煉篇》《東方文化和諧商道》《禪――生命健康與養(yǎng)生》

釋果寧_釋果寧 -相關講學

釋果寧法師來天臺講《東方文化與和諧商道》

果寧法師中國人民大學演講實錄

果寧法師結合古人古訓，禪宗妙理，當今實例，旁征博引，全方位地揭示了“禪學”魅力，深度剖析了“人性”真義。

法師用禪的智慧解釋“和諧商道”，指導我們首先要認識自己，求得自己的身心和諧，追求與家庭伴侶的和諧、企業(yè)社團的和諧、自然與國家的和諧，從而獲得一個成功的人生，助你實現(xiàn)“修身、齊家、治國、平天下”的人生宏愿。開啟我們生命與智慧的源泉，引導我們回歸寧靜、安詳、自在的心靈家園。

在商品經濟的高速發(fā)展的今天，不要再不斷一味地喂養(yǎng)那個難以喂飽的頭腦和欲望，要對我們的心靈加以重視，讓我們的心靈不斷凈化，重新獲得屬于我們生命的那份和諧。

《東方文化與和諧商道》各集主要內容：

第一集：隨著人類歷史的發(fā)展，人們越富裕，人心越不安，精神上不能平靜。果寧法師提出“心凈國土凈、心安眾生安、心平天下平”，心生萬法，心態(tài)決定人生，學習禪法，能更好地認識人生。

第二集：東方文化的智慧都是在講“道”，追求“天人合一”的境界，實質就是“和諧”。果寧法師告訴我們，我們需要學習國學，用“和諧商道”去看待這個世界，經營這個世界。

第三集：一切利與義，其實都是內在和外在的關系，在禪者看來都是沒有區(qū)別的?！俺搅藢α⒌膬擅鎭砜慈f物一體，叫隨喜”，要做“禪商”，要知道“小商取利，大商取道，得道者得天下之利?！?/p>

第四集：“仁”一定是人與人之間的關系才能體現(xiàn)出來的，要成為“仁”，須做到“恭、寬、信、敏、慧”，果寧法師提出須先做一個儒商，然后得“仁”進入“禪商”。

第五集：內在的升華很重要，要從得失之間感悟人生。學習孔子的理念，古人的知識，人應該擁有“敬畏天地、感恩天地”的心態(tài)，人需要一個“信仰”、“有一個道德底線”，社會才會安定。

第六集：人世間最好的一種美德莫過于“寬恕”，寬則得眾。寬恕是一種美德，是一種度量，反過來是一種強者的心態(tài)，正由于寬恕，才能夠使我們成就一番大業(yè)，一番霸業(yè)。

第七集：《金剛經》有一句話：“一切法無我，得成于忍”。一個人要成就一番事業(yè)，需要“忍”，不斷打開你的心量，按照這樣的方法去修，就會慢慢了解什么是“禪”。

第八集：一個人能不能活得快樂和健康，就看他能不能接受和感激今天所擁有的一切，我們需要一顆感激的心。大智慧講的是“順應”，要自信地接受和擁有。

第九集：“家”不是一個人，是一個群體，要成為一個“企業(yè)家”，需要很高的修為，果寧法師提出成為一個“儒商”，一個“禪商”，這就需要誠信，“信則人任焉”。我們的民族，我們的企業(yè)都是需要“誠信”的。

第十集：敏則有功，知己知彼百戰(zhàn)不殆，果寧法師教育我們“用心靈去感受”，“慧則足以使人”，“不要執(zhí)著，要享有人生， 不要占有人生”。我們要成就人生就必須竭盡全力。

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