寧次是第幾集死的？寧次什么時(shí)候死的？

寧次死是火影忍者584集「緊密相連!」

主線劇情中間插了以前的一些事

就是佐助離開木葉，鳴人他們?nèi)プ返臅r(shí)候，寧次和蜘蛛人”同歸于盡“的時(shí)候

寧次之死，為了什么？

寧次之死，為了什么，這是個(gè)很值得探討一下的問題。寧次這個(gè)人物也很糾結(jié)，說他是主要人物吧，又覺得他基本都在打醬油。說他不重要吧，又算的上是主要角色之一。可是，浪費(fèi)一章來把他弄死，怎么看到都有有點(diǎn)大題小做了。

有人對寧次的死作出了很多解釋，最常見的就是所謂的太極眼了。想必大家看得多了，也不想看下去了，我也不說了，再怎么說也就是反復(fù)那么回事。從其他方面說一說，其實(shí)寧次之死是有先兆的。

一個(gè)好的作者，是不會(huì)毫無征兆的就讓一個(gè)角色輕易的死去的。從忍者大戰(zhàn)開始，描寫寧次對白絕戰(zhàn)斗的篇幅絕對不少，雖然看起來沒有豬鹿蝶那么耀眼，但還是有跡可循的。這樣一來，寧次的死看起來就沒那么意外了。

既然不是意外，就說明作者早是有意安排的，并不是臨時(shí)起義讓個(gè)角色就那么掛掉好賺一些讀者的眼淚。(不要懷疑，很多作者會(huì)讓一些并不重要的角色突然弄死。比如：月光疾風(fēng)。)

就像很多人認(rèn)為白眼必定與所謂的太極眼有關(guān)一樣，也有很多人認(rèn)為白眼其實(shí)與六道毫無關(guān)系。因?yàn)?，輪回眼只需要仙人體和仙人眼就足夠了?？墒沁@些人恐怕忽略了一點(diǎn)，在火影的設(shè)定里，六道仙人創(chuàng)造了忍術(shù)。也就是說，任何忍術(shù)從根本上來說就和他脫不了干系，怎么能說白眼與六道仙人無關(guān)呢。

日向一族號稱木葉最強(qiáng)，而且看起來人員眾多。最起碼目前的火影中，日向族人是出現(xiàn)最多的。而且，很多人都在覬覦白眼的能力。從這一點(diǎn)設(shè)定上來看，白眼就算不能與寫輪眼，輪回眼并駕齊驅(qū)，也不至于差到哪里去。而寧次呢，按照日向日足的話說：好可怕的天賦，難道日向天忍的血脈就流淌在一個(gè)絕對無法繼承日向宗家的分家子嗣身上嗎?這句話變相的說出來，寧次的眼睛與眾不同，或許可以發(fā)揮白眼的最強(qiáng)能力。這就和宇智波一族寫輪眼不同人擁有不同能力的是一樣的，能力不同，實(shí)力也不同。

反過來再看這一話，有幾處斑和帶土的對話。具體的我也懶得上圖，應(yīng)該不難找，大概意思就是十尾并不好控制，甚至即將會(huì)讓他們無法控制。如果十尾失去控制會(huì)怎么樣?從九尾曾經(jīng)說過的話來看，十尾可不是一個(gè)乖寶寶。從能力上來看，十尾要比把木葉弄得翻天覆地的九尾高出不是一點(diǎn)半點(diǎn)的。性格和實(shí)力相加，恐怕一瞬間在場的所有人忍者，包括帶土和不死的斑，恐怕都不能幸免了。就算帶土可以轉(zhuǎn)移空間，斑可以無限復(fù)活，恐怕對他們來說也是末日。就算作者再怎么白癡，也不會(huì)讓這種情況發(fā)生。就算會(huì)讓這種情況發(fā)生，也絕對不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候。那么，不想讓這種情況發(fā)生的唯一辦法很簡單，就是控制住十尾。

劇情的妥協(xié)與選擇，寧次是怎樣死的

首先要說：寧次所代表的白眼和漩渦玖幸奈代表的漩渦一族是火影忍者劇情之中最讓我覺得遺憾的兩個(gè)概念。轟轟烈烈的四戰(zhàn)打到了現(xiàn)在這幅田地，寧次卻成為了大集團(tuán)之中最早死亡的木葉小強(qiáng)，有人說寧次是被AB寫死的，實(shí)際上這句話只能說對了一半，正確的一半是任何故事的任何角色都是被作者寫死的、錯(cuò)誤的一半是作者寫死角色必然有自己的苦衷，那么AB安排寧次的死亡，這之中又夾雜了怎樣劇情選擇的無奈？本文為您拆解：

翩翩君子風(fēng)

樓主曾在《中忍考試之殤》一文中說火影忍者中忍考試一章AB推出了大量與主角無關(guān)甚至與主線無關(guān)的配角，而且通過不厭其煩的回憶給每一個(gè)配角都賦予了極其強(qiáng)大的獨(dú)立感，這樣遵從主線發(fā)展故事的AB就根本不能在第二部的劇情之中將這些角色帶入進(jìn)來，因而這些角色不得不成為龍?zhí)?，這也是木葉12小強(qiáng)在第二部幾乎絕跡的根本原因，但這里必須要說的是有一個(gè)例外，這個(gè)例外便是本文探討的主角：日向?qū)幋巍?/p>

那么首先必然要說：AB為何著力刻畫日向?qū)幋芜@樣一個(gè)角色？

答案是日向?qū)幋伪澈蟾綆б粋€(gè)極具拓展空間的話題：宗家與分家。

中忍考試主角漩渦鳴人與日向?qū)幋我粦?zhàn)其實(shí)作為一個(gè)看點(diǎn)而言不太精彩，這里日向?qū)幋巫鳛橐粋€(gè)角色存在觀眾面前的目的便是將日向一族所代表淵源歷史恩怨講述出來，為之后故事的拓展埋下伏筆，于是我們看到在這一章節(jié)之中“白眼”作為一個(gè)概念便通過各種旁敲側(cè)擊“泄露”了出來：

卡卡西說寫輪眼的歷史甚至要追溯到白眼之上、日向日足提到了傳說中的“日向天忍”、比日向雛田更小的日向花火出場、日向日足的雙胞胎弟弟日向日差作為分家死亡…

AB通過漩渦鳴人與日向?qū)幋我粦?zhàn)最大限度的介紹了日向?qū)幋巫鳛橐粋€(gè)分家的天才所承擔(dān)的宿命與悲痛，戰(zhàn)斗過程中鳴人擊落寧次護(hù)額之后顯露出來的咒印是在第一部“熱血”基調(diào)之中為之后黑暗化的劇情埋下的一個(gè)伏筆，后來我們知道這個(gè)所謂的“分家與宗家”事實(shí)上來自于一切故事的源頭――――六道仙人。

六道仙人賦予自己的長子仙人眼（代表力量）、賦予自己的次子仙人體（代表愛），臨死之前的六道仙人思考自己的一聲幡然悔悟，決定將自己繼承人的身份給予擁有仙人體的次子，這就是一切悲劇的源頭。其實(shí)六道仙人作為武士時(shí)代末期的一個(gè)人物作出這樣一個(gè)決定無可厚非，因?yàn)榫退銋⑽虿榭死瓓W義，它本身也還是家族時(shí)代的殘留，帶有嚴(yán)重的宗族化烙印，因此他在當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期無法擺脫歷史的窠臼。事實(shí)上我們知道知道之后一國一村的建立也依然是以宗族為根基的，我們無法詬病六道老頭什么，我們只能感嘆日向一族在長久歷史發(fā)展過程之中延續(xù)了這種悲催的宗族制度，最終才有了代代衍化的巨大悲劇。

其實(shí)到了，我們不難猜測這樣一個(gè)結(jié)論，在原本AB的設(shè)定中：漩渦一族是千手一族的遠(yuǎn)親（或者說分支）、日向一族則與宇智波一族瓜葛相連。在AB的設(shè)定當(dāng)中，原本寧次是作為一個(gè)重要配角參與漩渦一族、千手一族、日向一族、宇智波一族所形成的宗族命運(yùn)漩渦，通過這樣一個(gè)極具歷史感的人物框架，將火影忍者的歷史縱深推演。

那么到了這里大家已經(jīng)知曉了寧次原本作為一個(gè)重要配角在AB的故事體系中占有怎樣一個(gè)重要地位，但是大家不要覺得這樣的設(shè)定很好，因?yàn)檫@樣的設(shè)定實(shí)在是把寧次放在一個(gè)相當(dāng)尷尬的地位，也正是這樣一個(gè)地位直接導(dǎo)致了寧次日后的龍?zhí)谆?/p>

尷尬的地位，無法推進(jìn)的縱深

首先我們來看一些伏筆定位寧次所在的階層：（1）根本無法擠進(jìn)人物主線所強(qiáng)調(diào)的“羈絆”與宿命，他身上所背負(fù)的宿命是與日向一族而并非與鳴人所代表的漩渦一族；（2）潛藏的歷史縱深來看又與故事主線所強(qiáng)調(diào)問題源頭的六道仙人有著非常大的關(guān)系，基本就是一個(gè)主角。這是一個(gè)遠(yuǎn)高于木葉12小強(qiáng)其他角色的存在，但又與AB定下的“疾風(fēng)迅雷”設(shè)定格格不入，如果AB想把寧次扶正去探討作為時(shí)代遺留的宗家與分家制度那么實(shí)際上寧次不僅可以說不是配角，基本就是一個(gè)不亞于第二主角佐助的角色，而且作為扶正寧次的代價(jià)則是一個(gè)非常徹底的支線劇情。

中忍考試篇章之中寧次與雛田一戰(zhàn)其實(shí)就是這個(gè)劇情的一個(gè)彩排，宗家與分家這一制度直接導(dǎo)致的是力量崛起的宗家與力量衰弱宗家之間的相互仇恨，這種仇恨推及到深處可能隨之而來的就是我們在第二部中所熟知的“黑化”、“叛變”、“背叛”等，到了這個(gè)時(shí)候日向一族可能隨著劇情的推演逐漸曝光出“叛忍”，甚至寧次自己也會(huì)成為叛忍，這樣就將宗家分家制度這樣一個(gè)歷史殘余作為矛盾的根源抬上風(fēng)口浪尖，但問題是早期熱血澎湃的AB又做了一件壞事：

他讓寧次洗白了…

寧次與鳴人一戰(zhàn)中，寧次作為“天才”與“分家”這雙重身份都經(jīng)受了打擊，以至于這雙重身份都發(fā)生了動(dòng)搖，寧次開始反思自己作為一個(gè)天才的宿命論，同時(shí)日向日足給寧次的一跪更是讓寧次身上所負(fù)擔(dān)的“宗家與分家”傷痛煙消云散，正如寧次后來說“我終于知道父親死亡的那一刻心里所感受到的自由”，既然到了這里寧次如同一個(gè)佛教徒一樣不再恐懼命運(yùn)甚至不再恐懼死亡的時(shí)候，那么他所承擔(dān)的劇情作用則越來越模糊，如果矛盾不再是矛盾，那么走向唯心主義的AB給寧次的路就少之又少了。

給予這條路致命一擊的是終結(jié)谷大戰(zhàn)之中寧次與鬼童丸一戰(zhàn)，這一戰(zhàn)如同寧次救贖一樣說出自己有不能失敗的理由最終成功戰(zhàn)勝鬼童丸，飛鳥騰空、羽毛落下，心靈釋放伴隨著的是寧次作為一個(gè)悲劇存在的意義便消失了，簡單的說：AB雖然在之后的劇情中強(qiáng)調(diào)“宗家與分家”制度，但如果這時(shí)候的寧次已然不能代表宗家與分家，那他還有什么出現(xiàn)的必要？

不過后來的AB還真是做過一點(diǎn)點(diǎn)嘗試，宗族之痛可能會(huì)通過另外一個(gè)角色復(fù)活。

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