定義機(jī)制設(shè)計(jì)理論是最近二十年微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中發(fā)展最快的一個(gè)分支，在實(shí)際經(jīng)濟(jì)中具有很廣闊的應(yīng)用空間。有觀點(diǎn)認(rèn)為，機(jī)制設(shè)計(jì)理論可以看作是博弈論和社會(huì)選擇理論的綜合運(yùn)用，假設(shè)人們的行為是按照博弈論所刻畫的方式，并且按照社會(huì)選擇理論對(duì)各種情形都設(shè)定一個(gè)社會(huì)目標(biāo)，那么機(jī)制設(shè)計(jì)就是考慮構(gòu)造什么樣的博弈形式，使得這個(gè)博弈的解最接近那個(gè)社會(huì)目標(biāo)。 皇家科學(xué)家的頒獎(jiǎng)文告稱，亞當(dāng)?斯密曾用“看不見的手”來比喻市場如何在理想狀態(tài)下保證稀缺資源的有效分配，但是現(xiàn)實(shí)情況經(jīng)常是不理想的，例如競爭不是完全自由的，消費(fèi)者沒有獲得全部的信息。此外，許多生意是在公司之間進(jìn)行的，個(gè)人或者利益集團(tuán)在其他機(jī)構(gòu)的安排下進(jìn)行討價(jià)還價(jià)。這些不同的機(jī)構(gòu)間的分配機(jī)制是如何運(yùn)作的？是否存在最理想的機(jī)制來實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，例如社會(huì)福利或者個(gè)人收益？政府規(guī)則是否呼吁這樣做，如果這樣做的話，政府的規(guī)則如何進(jìn)行最佳設(shè)計(jì)？ 這些問題是困難的，尤其是有關(guān)個(gè)人喜好和可用的生產(chǎn)技術(shù)經(jīng)常分布在許多參與者中，他們可能會(huì)利用私人信息來實(shí)現(xiàn)自己的利益。由赫維奇開創(chuàng)并由馬斯金、邁爾森進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)制設(shè)計(jì)理論極大地加深了我們對(duì)在這種情況下優(yōu)化分配機(jī)制屬性、個(gè)人動(dòng)機(jī)的解釋、私人信息的理解。這種理論使我們能區(qū)分運(yùn)作良好的市場和運(yùn)作不良好的市場。它幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)家確定有效的貿(mào)易機(jī)制、規(guī)則體系和投票程序。機(jī)制設(shè)計(jì)理論今天已在經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多領(lǐng)域、政治學(xué)的一些領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。

機(jī)制設(shè)計(jì)_機(jī)制設(shè)計(jì)理論 -簡介

定義

簡單的講，經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論是研究在自由選擇、自愿交換、信息不完全及決策分散化的條件下，能否設(shè)計(jì)一套機(jī)制(規(guī)則或制度)來達(dá)到既定目標(biāo)的理論。

2007年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)介

瑞典皇家科學(xué)院10月15日在斯德哥爾摩宣布，將2007年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予美國明尼蘇達(dá)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授利奧?赫爾維茨（Leonid Hurwicz）、新澤西普林斯頓高等研究院教授埃瑞克?馬斯金（Eric S. Maskin）以及芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授羅格?邁爾森（Roger B. Myerson），以表彰他們?yōu)椤皺C(jī)制設(shè)計(jì)理論（Mechanism Design Theory）奠定了基礎(chǔ)”。為此，他們將共同獲得價(jià)值1000萬瑞典克朗（約合154萬美元）的獎(jiǎng)金。

獲獎(jiǎng)理論背景

上個(gè)世紀(jì)的20～30年代，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界爆發(fā)了一場非常著名的大論戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，在這場被稱為社會(huì)主義大論戰(zhàn)的討論中，米塞斯和哈耶克等自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，社會(huì)主義不可能獲得維持經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)轉(zhuǎn)的信息；而蘭格和雷納等人作為論戰(zhàn)的另一方則認(rèn)為，利用一種分散化的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)機(jī)制，通過邊際成本定價(jià)的方式能夠解決信息量要求過大的問題，并進(jìn)而保證資源的有效配置。哈耶克等人對(duì)此提出了一個(gè)更加深入的問題，即在企業(yè)擁有私人信息的情況下，政府如何保證企業(yè)如實(shí)顯示其邊際成本，又怎樣才能激勵(lì)企業(yè)完成生產(chǎn)任務(wù)并且按照邊際成本來定價(jià)呢？隨著論戰(zhàn)的不斷深入，學(xué)者們思考的問題已經(jīng)不再僅僅局限于最初爭論的核心問題――分散化的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)機(jī)制能否最終導(dǎo)致資源有效配置，而開始轉(zhuǎn)向一個(gè)更加一般化的問題，即什么樣的經(jīng)濟(jì)機(jī)制才是好的？或者說，當(dāng)一個(gè)國家面臨著兩種或多種不同的可供選擇的經(jīng)濟(jì)制度時(shí)，應(yīng)該如何進(jìn)行取舍？其判斷的依據(jù)又是什么？

正確回答這些問題之前，有必要先對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于市場機(jī)制的經(jīng)典論述加以解讀。按照亞當(dāng)?斯密的設(shè)想，市場這只看不見的手在理想情境中能夠有效配置資源。但現(xiàn)實(shí)世界是不理想的，總存在各種各樣的約束，使得市場作用不能充分發(fā)揮，即市場總是容易失靈的。像在不完全競爭、不完全信息、外部性、公共物品、規(guī)模報(bào)酬遞增以及不可分商品等情況下，市場機(jī)制就不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。以不完全信息為例，我們所面臨的是一個(gè)信息不完全的社會(huì)，任何人都不可能充分掌握其他人的所有私人信息。由于所有個(gè)人信息不可能完全被一個(gè)人掌握，所以人們總是希望分散化決策。然而，有關(guān)個(gè)人偏好和可用生產(chǎn)技術(shù)的信息分布在眾多參與者中，他們很可能會(huì)隱藏自己的真實(shí)信息，并利用私人信息來最大化個(gè)人利益。從社會(huì)總體的角度來看，這將導(dǎo)致資源配置效率的損失。

既然市場機(jī)制并不天然就是完美無瑕的，那么是否存在其他機(jī)制能夠替代或改進(jìn)市場機(jī)制，以保證資源的有效配置呢？或者更一般地，對(duì)于給定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，是否存在一個(gè)或多個(gè)機(jī)制來保證既定社會(huì)目標(biāo)（通常是資源配置實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)）的達(dá)成。如果存在，那么什么樣的機(jī)制能夠用更少的信息或更低的成本就能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。通常認(rèn)為，評(píng)價(jià)某種經(jīng)濟(jì)機(jī)制優(yōu)劣的基本標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)：資源的有效配置、信息的有效利用以及激勵(lì)相容。資源有效配置通常采用帕累托最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)，有效利用信息要求機(jī)制運(yùn)行需要盡可能低的信息成本，激勵(lì)相容要求個(gè)人理性和集體理性一致。這樣，問題就變成是什么樣的經(jīng)濟(jì)制度能同時(shí)滿足以上三個(gè)要求。為了滿足或無限接近這三個(gè)要求，該如何設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的具體運(yùn)行方式呢？

借助于由赫爾維茨開創(chuàng)并由馬斯金、邁爾森進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)制設(shè)計(jì)理論，經(jīng)濟(jì)學(xué)家目前已經(jīng)較好地回答了上述具有重大理論和實(shí)踐意義的問題。按照瑞典皇家科學(xué)委員會(huì)在頒獎(jiǎng)公告中的說法，機(jī)制設(shè)計(jì)理論“通過解釋個(gè)人激勵(lì)和私人信息，大大提高了我們?cè)谶@些條件下對(duì)最優(yōu)配置機(jī)制性質(zhì)的理解。該理論使得我們能夠區(qū)分市場是否運(yùn)行良好的不同情形。它幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)家區(qū)分有效的交易機(jī)制、管制方案以及投票過程”。正是因?yàn)樵谶@方面的突出貢獻(xiàn)，赫爾維茨、馬斯金和邁爾森才共同獲得了本年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)這一殊榮。他們?cè)谶@方面的原創(chuàng)性成果包括赫爾維茨1960年的論文“資源配置過程中的信息效率和最優(yōu)化”和1972年的論文“論信息分散系統(tǒng)”，前者載于阿羅（Arrow）等主編、斯坦福大學(xué)出版社出版的《社會(huì)科學(xué)的數(shù)學(xué)方法》，后者載于Radner和McGuire編輯的《決策與組織》；馬斯金在1977年提交給夏季巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、后于1979年發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)研究評(píng)論》上的論文“納什均衡與福利最優(yōu)化”；以及邁爾森于 1981年發(fā)表在《運(yùn)籌學(xué)研究》上的論文“最優(yōu)拍賣設(shè)計(jì)”。

思想內(nèi)容、演變發(fā)展與應(yīng)用前景

機(jī)制設(shè)計(jì)_機(jī)制設(shè)計(jì)理論 -理論概況

理論的起源

機(jī)制設(shè)計(jì)理論起源于赫爾維茨1960年和1972年的開創(chuàng)性工作，它所討論的一般問題是，對(duì)于任意給定的一個(gè)經(jīng)濟(jì)或社會(huì)目標(biāo)，在自由選擇、自愿交換、信息不完全等分散化決策條件下，能否設(shè)計(jì)以及怎樣設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)機(jī)制，使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的個(gè)人利益和設(shè)計(jì)者既定的目標(biāo)一致。從研究路徑和方法來看，與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法把市場機(jī)制作為已知，研究它能導(dǎo)致什么樣的配置有所不同，機(jī)制設(shè)計(jì)理論把社會(huì)目標(biāo)作為已知，試圖尋找實(shí)現(xiàn)既定社會(huì)目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)機(jī)制。即通過設(shè)計(jì)博弈的具體形式，在滿足參與者各自條件約束的情況下，使參與者在自利行為下選擇的策略的相互作用能夠讓配置結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)相一致。

設(shè)計(jì)相關(guān)問題

機(jī)制設(shè)計(jì)通常會(huì)涉及信息效率和激勵(lì)相容兩個(gè)方面的問題。信息效率（Informational efficiency）是關(guān)于經(jīng)濟(jì)機(jī)制實(shí)現(xiàn)既定社會(huì)目標(biāo)所要求的信息量多少的問題，即機(jī)制運(yùn)行的成本問題，它要求所設(shè)計(jì)的機(jī)制只需要較少的關(guān)于消費(fèi)者、生產(chǎn)者以及其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的信息和較低的信息成本。任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的設(shè)計(jì)和執(zhí)行都需要信息傳遞，而信息傳遞是需要花費(fèi)成本的，因此對(duì)于制度設(shè)計(jì)者來說，自然是信息空間的維數(shù)越小越好。激勵(lì)相容（Incentive compatibility）是赫爾維茨1972年提出的一個(gè)核心概念，他將其定義為，如果在給定機(jī)制下，如實(shí)報(bào)告自己的私人信息是參與者的占優(yōu)策略均衡，那么這個(gè)機(jī)制就是激勵(lì)相容的。在這種情況下，即便每個(gè)參與者按照自利原則制訂個(gè)人目標(biāo)，機(jī)制實(shí)施的客觀效果也能達(dá)到設(shè)計(jì)者所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

現(xiàn)實(shí)存在的問題

現(xiàn)實(shí)世界中的信息分散于生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間，他們各自擁有自己的私人信息，因而信息具有不完全特征。在市場競爭機(jī)制下，參與者分散決策，依賴于供需信息的交換傳遞來做出生產(chǎn)和消費(fèi)決策。機(jī)制設(shè)計(jì)理論從信息的觀點(diǎn)出發(fā)，把經(jīng)濟(jì)機(jī)制看成是一個(gè)信息交換和調(diào)整的過程，在統(tǒng)一的模型和信息框架下研究了經(jīng)濟(jì)機(jī)制以及各種經(jīng)濟(jì)機(jī)制的信息成本問題。機(jī)制設(shè)計(jì)理論認(rèn)為實(shí)踐中可以從一個(gè)經(jīng)濟(jì)機(jī)制信息空間維數(shù)的大小來評(píng)價(jià)機(jī)制的好壞。從這個(gè)角度出發(fā)，機(jī)制設(shè)計(jì)過程就是針對(duì)想要實(shí)現(xiàn)的既定社會(huì)目標(biāo)，尋求既能實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，又要信息成本盡可能小的設(shè)計(jì)過程。比如設(shè)定資源的帕累托最優(yōu)配置為社會(huì)目標(biāo)時(shí)，競爭的市場機(jī)制就保證了此目標(biāo)的達(dá)成。然而，競爭的市場機(jī)制是否是經(jīng)濟(jì)信息效率最高的呢？在給定的新古典經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，是否存在其他的分散決策機(jī)制能夠利用更少的信息成本來實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置呢？赫爾維茨在1970年代的研究成果證明，在純交換的新古典經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，競爭的市場機(jī)制用最少的信息達(dá)到了有效的配置。在放松對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)環(huán)境的假設(shè)之后，機(jī)制設(shè)計(jì)理論還對(duì)于商品不可分、偏好或生產(chǎn)可能性集非凸等并不滿足新古典經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件下，能夠?qū)е伦顑?yōu)資源配置的分散決策的經(jīng)濟(jì)機(jī)制進(jìn)行了探討。赫爾維茨證明了這種機(jī)制是存在的，但卻是以非常高的信息成本為代價(jià)的。

激勵(lì)相容

什么是激勵(lì)相容呢？我們知道，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本假定是每個(gè)人在主觀上都追求個(gè)人利益，按照主觀私利行事。機(jī)制設(shè)計(jì)理論在信息不完全的情況下將該假定進(jìn)一步深化，認(rèn)為除非得到好處，否則參與者一般不會(huì)真實(shí)地顯示有關(guān)個(gè)人經(jīng)濟(jì)特征方面的信息。赫爾維茨（1972）給出了著名的“真實(shí)顯示偏好”不可能性定理，他證明了即使對(duì)于純私人商品的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，只要這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的成員的個(gè)數(shù)是有限的，在參與約束條件下（即導(dǎo)致的配置應(yīng)是個(gè)人理性的），就不可能存在任何分散化的經(jīng)濟(jì)機(jī)制（包括競爭市場機(jī)制）能夠在新古典類經(jīng)濟(jì)環(huán)境下導(dǎo)致帕累托最優(yōu)配置并使每個(gè)人有激勵(lì)去真實(shí)報(bào)告自己的經(jīng)濟(jì)特征。當(dāng)經(jīng)濟(jì)信息不完全并且不可能或不適合直接控制時(shí)，人們需要采用分散化決策的方式來進(jìn)行資源配置或做出其他經(jīng)濟(jì)決策。這樣，在制度或規(guī)則的設(shè)計(jì)者不了解所有個(gè)人信息的情況下，他所要掌握的一個(gè)基本原則，就是所制定的機(jī)制能夠給每個(gè)參與者一個(gè)激勵(lì)，使參與者在最大化個(gè)人利益的同時(shí)也達(dá)到了所制定的目標(biāo)。這就是機(jī)制設(shè)計(jì)理論的激勵(lì)相容問題。具體來說，就是假定機(jī)制設(shè)計(jì)者（委托人）有某個(gè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)作為社會(huì)目標(biāo)，比如資源帕累托最優(yōu)配置、社會(huì)福利最大化或者是某個(gè)經(jīng)濟(jì)部門或企業(yè)主追求的目標(biāo)，設(shè)計(jì)者采用什么樣的機(jī)制或者制定什么樣的游戲規(guī)則就能保證在參與者參與，并且滿足個(gè)人自利行為假定的前提下，激勵(lì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者（包括企業(yè)、家庭、基層機(jī)構(gòu)等）實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

很顯然，機(jī)制設(shè)計(jì)理論提出的激勵(lì)相容概念是非常深刻的。因?yàn)閭€(gè)人利益與社會(huì)利益不一致是一種常態(tài)，并且信息不完全、個(gè)人自利行為下隱藏真實(shí)經(jīng)濟(jì)特征的假定也是符合現(xiàn)實(shí)的。在很多情況下，講真話不一定是占優(yōu)均衡策略，在別人都講真話的時(shí)候，可以通過虛假顯示自己的偏好來操縱最后結(jié)果以便從中得利。赫爾維茨（1972）一般性地證明了在個(gè)人經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，在參與性約束條件下（即導(dǎo)致的配置應(yīng)是個(gè)人理性的），不存在一個(gè)有效的分散化的經(jīng)濟(jì)機(jī)制（包括市場競爭機(jī)制）能夠?qū)е屡晾弁凶顑?yōu)配置，并使人們有動(dòng)力去顯示自己的真實(shí)信息。也就是說，真實(shí)顯示偏好和資源的帕累托最優(yōu)配置是不可能同時(shí)達(dá)到的。因而在機(jī)制設(shè)計(jì)中，要想得到能夠產(chǎn)生帕累托最優(yōu)配置的機(jī)制，在很多時(shí)候就必須放棄占優(yōu)均衡假設(shè)，這也決定了任何機(jī)制設(shè)計(jì)都不得不考慮激勵(lì)問題。由此，激勵(lì)相容成為機(jī)制設(shè)計(jì)理論，甚至是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)核心概念，也成為實(shí)際經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)中一個(gè)無法回避的重要問題。

如果做一個(gè)簡單的概括，機(jī)制設(shè)計(jì)理論就是在把機(jī)制定義為一個(gè)信息交換系統(tǒng)和信息博弈過程之后，把關(guān)于機(jī)制的比較轉(zhuǎn)化成對(duì)信息博弈過程均衡的比較。在研究初期，赫爾維茨主要是集中在機(jī)制的信息和計(jì)算成本方面，而沒有考慮激勵(lì)問題，馬斯金等（1972）提出的團(tuán)隊(duì)理論（theory of teams）在很大程度上填補(bǔ)了這方面的空白。此外，1970年代顯示原理（revelation principle）的形成和實(shí)施理論（implementation theory）的發(fā)展也進(jìn)一步推動(dòng)了機(jī)制設(shè)計(jì)理論的深化。顯示原理大大簡化了機(jī)制設(shè)計(jì)理論問題的分析，在Gibbard（1973）提出直接顯示機(jī)制之后，邁爾森（1979）等將其拓展到更一般的貝葉斯納什均衡(Bayesian Nash equilibrium)上，并開創(chuàng)了其在規(guī)制理論和拍賣理論等方面的研究。針對(duì)顯示原理沒有涉及多個(gè)均衡的問題，馬斯金（1977）從中引申出了實(shí)施理論，目前該理論已經(jīng)在包括社會(huì)選擇、不完全契約等多個(gè)研究領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。

統(tǒng)一歸納入框架

機(jī)制設(shè)計(jì)理論不僅讓研究者能夠在相對(duì)不嚴(yán)格的假定下系統(tǒng)地分析和比較多種制度，而且可以將很多現(xiàn)有的研究，如拍賣理論、規(guī)制理論、社會(huì)選擇理論等納入到統(tǒng)一的現(xiàn)代分析框架中。如在拍賣理論中，Vichrey（1961）提出了常見拍賣形式的收入等價(jià)原理，而邁爾森（1981）借助顯示原理，證明了一個(gè)更加一般化的拍賣形式的收入等價(jià)原理。再如，壟斷企業(yè)規(guī)制是一個(gè)非常重要的經(jīng)濟(jì)問題，針對(duì)原有理論對(duì)規(guī)制過程做出過多武斷假定的局限，邁爾森（1982）等將規(guī)制過程看做是不完全信息的博弈過程，壟斷者擁有管理者不知道的私人信息，從而對(duì)這一問題做出了開創(chuàng)性的研究。還有，在社會(huì)選擇理論中，針對(duì)能否設(shè)計(jì)一個(gè)機(jī)制，或者說一個(gè)投票程序來誘使投票者真實(shí)顯示自己偏好的問題，機(jī)制設(shè)計(jì)理論也給出了明確的答案?？傊瑱C(jī)制設(shè)計(jì)理論將制度定義為非合作博弈，根據(jù)這些博弈形式的均衡結(jié)果，比較了不同的制度，從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)家能夠相對(duì)于某個(gè)最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)不同制度的表現(xiàn)。

上述應(yīng)用之外，機(jī)制設(shè)計(jì)理論還為許多現(xiàn)實(shí)問題提供了理論解釋，從而在很大程度上影響了經(jīng)濟(jì)政策和市場制度。由于用一個(gè)統(tǒng)一的模型把所有的經(jīng)濟(jì)機(jī)制放在了一起進(jìn)行研究，機(jī)制設(shè)計(jì)理論的研究對(duì)象大到整體經(jīng)濟(jì)制度的一般均衡設(shè)計(jì)，小到某個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的局部均衡設(shè)計(jì)；其研究范圍涵蓋了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)以及各種混合經(jīng)濟(jì)機(jī)制。同時(shí)，機(jī)制設(shè)計(jì)理論中“設(shè)計(jì)者”的概念也是非常廣泛的，既可以是宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定者或制度設(shè)計(jì)者，也可以是微觀經(jīng)濟(jì)單位的主管領(lǐng)導(dǎo)。這使得機(jī)制設(shè)計(jì)理論具備了非常廣泛的應(yīng)用前景，將大到宏觀經(jīng)濟(jì)政策、制度的制定，小到企業(yè)的組織管理問題納入到統(tǒng)一的分析框架中，對(duì)現(xiàn)實(shí)問題具有很強(qiáng)的解釋力和應(yīng)用價(jià)值。比如對(duì)于實(shí)踐中一些出發(fā)點(diǎn)很好的規(guī)章制度卻得不到有效貫徹執(zhí)行，甚至參與者還利用既有政策來最大化個(gè)人利益，從而造成巨大效率損失的問題，機(jī)制設(shè)計(jì)理論認(rèn)為這不僅僅是因?yàn)槲镔|(zhì)和技術(shù)等的約束，最主要的還是設(shè)計(jì)的制度不滿足激勵(lì)相容，因而無法保證個(gè)人理性與集體理性的同時(shí)實(shí)現(xiàn)。

簡單的評(píng)價(jià)

與傳統(tǒng)理論相比，機(jī)制設(shè)計(jì)理論不僅僅是指出了種種不可能性的困境，更重要的是提供了具體情況下走出困境的途徑――如何設(shè)計(jì)機(jī)制或者規(guī)則，使得微觀主體真實(shí)顯示個(gè)人偏好，由個(gè)人偏好和經(jīng)濟(jì)機(jī)制決定的行為方式最終將能夠保證社會(huì)目標(biāo)的達(dá)成?？梢哉f，由赫爾維茨開創(chuàng)并由馬斯金和邁爾森做出發(fā)展運(yùn)用的機(jī)制設(shè)計(jì)理論的基本思想和框架，已經(jīng)深深地影響和改變了包括信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等在內(nèi)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多學(xué)科。目前，機(jī)制設(shè)計(jì)理論已經(jīng)進(jìn)入了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心部分，被廣泛地運(yùn)用于壟斷定價(jià)、最優(yōu)稅收、契約理論、委托代理理論以及拍賣理論等諸多領(lǐng)域。許多現(xiàn)實(shí)和理論問題如規(guī)章或法規(guī)制訂、最優(yōu)稅制設(shè)計(jì)、行政管理、民主選舉、社會(huì)制度設(shè)計(jì)等都可歸結(jié)為機(jī)制設(shè)計(jì)問題。

對(duì)于正處于制度創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度轉(zhuǎn)型時(shí)期的國家來說，機(jī)制設(shè)計(jì)理論同樣具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。各個(gè)國家的具體情況千差萬別，當(dāng)既定經(jīng)濟(jì)環(huán)境不能用標(biāo)準(zhǔn)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋時(shí)，我們需要一個(gè)可以比較和研究各種經(jīng)濟(jì)機(jī)制優(yōu)劣程度的基本標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一框架，需要一個(gè)能研究和比較各種經(jīng)濟(jì)機(jī)制的一般性理論來考慮制度選擇問題，而機(jī)制設(shè)計(jì)理論無疑是這方面的最佳選擇。機(jī)制設(shè)計(jì)理論關(guān)于信息效率問題的研究早就為轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的市場化改革提供了非常堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。從機(jī)制設(shè)計(jì)理論抽象的一般化的論證中，我們可以得出的結(jié)論是：指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)機(jī)制等非市場的經(jīng)濟(jì)機(jī)制，為實(shí)現(xiàn)資源有效配置所需要的信息一定比競爭的市場機(jī)制多，需要付出更高的機(jī)制運(yùn)行成本。

結(jié)合我國的情況

當(dāng)前，我國正在進(jìn)行的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，無異于是在機(jī)制設(shè)計(jì)方面的一次大變革。機(jī)制設(shè)計(jì)理論對(duì)于我們深入理解“好的市場經(jīng)濟(jì)”與“壞的市場經(jīng)濟(jì)”，對(duì)于我們?cè)诟母镏兴龅降闹T如國企改革、稅收改制、產(chǎn)權(quán)制度等許多現(xiàn)實(shí)問題都有許多值得參考和借鑒之處。

經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論所提供的新方法和新觀點(diǎn)有助于分析和研究中國經(jīng)濟(jì)機(jī)制轉(zhuǎn)型中可能出現(xiàn)的許多問題，并可預(yù)測這些問題可能帶來的什么后果。改革中出現(xiàn)的許多問題也能通過這一理論進(jìn)行解釋。依次這一理論對(duì)中國的現(xiàn)行改革（無論是經(jīng)濟(jì)體制改革還是政治體制改革）將會(huì)有較大的幫助和啟發(fā)。對(duì)各種經(jīng)濟(jì)機(jī)制的設(shè)計(jì)、比較和分析也都可以從這一理論中獲有益的啟示。

機(jī)制設(shè)計(jì)_機(jī)制設(shè)計(jì)理論 -理論代表人物

利奧?赫爾維茨

利奧?赫爾維茨1917年出生于莫斯科，1938年在波蘭的華沙大學(xué)獲法學(xué)碩士，這也是他獲得的最高學(xué)位。他現(xiàn)在是美國明尼蘇達(dá)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)名譽(yù)教授，講授課程包括福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、機(jī)制與制度、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)等。赫爾維茨曾于1990年因?yàn)椤皩?duì)現(xiàn)代分散分配機(jī)制的前沿研究”獲得美國國家科學(xué)獎(jiǎng)，他在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論方面進(jìn)行了許多前沿性的探索，其主要研究領(lǐng)域包括經(jīng)濟(jì)組織和制度的比較分析、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論在社會(huì)選擇目標(biāo)上的運(yùn)用以及經(jīng)濟(jì)制度的模型化。赫爾維茨是多家國際著名學(xué)術(shù)期刊的編委，是美國國家科學(xué)院、美國藝術(shù)與科學(xué)研究院成員，還是世界計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)成員。赫爾維茨以90歲的高齡喜獲本年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，可謂是眾望所歸。近20年來，赫爾維茨就一直是諾獎(jiǎng)的熱門候選人。在關(guān)于制度的研究領(lǐng)域里，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了研究社會(huì)選擇理論的阿羅和森，給了從廣泛意義上探討制度問題的哈耶克、布坎南和諾斯，也給了為制度研究提供博弈論作為微觀工具的納什、豪爾紹尼和澤爾頓，以及研究委托－代理理論的米爾利斯和維克瑞，甚至是在他的門生麥克法登于2000年因“發(fā)展了分析離散選擇的理論和方法”獲獎(jiǎng)之后，他還是長期無緣于此號(hào)稱經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂最耀眼明珠的獎(jiǎng)項(xiàng)。時(shí)間如流水般的逝去，赫爾維茨歷經(jīng)多年翹首期盼終于在耄耋之年獲此殊榮，也算是應(yīng)了第二屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主保羅?薩繆爾森的一句戲言―― 要獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，你必須足夠的長壽。

埃瑞克?馬斯金

埃瑞克?馬斯金1950年出生于紐約，1972年獲哈佛大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)士，此后于1974和1976年分別獲哈佛大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)的碩士和博士學(xué)位。畢業(yè)后馬斯金進(jìn)入劍橋大學(xué)工作，一年后轉(zhuǎn)入麻省理工學(xué)院（MIT）成為經(jīng)濟(jì)學(xué)助理教授，1981年成為MIT的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，1985年重新回到哈佛大學(xué)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，此后曾在多所學(xué)校擔(dān)任客座教授或訪問學(xué)者，2000年到普林斯頓大學(xué)社會(huì)科學(xué)院高等研究院任教授。馬斯金教授曾擔(dān)任2003年世界計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)主席，其主要研究領(lǐng)域包括博弈論、激勵(lì)理論、拍賣理論以及社會(huì)選擇與社會(huì)福利，其相關(guān)理論成果已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)和政治科學(xué)及法律領(lǐng)域產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。目前，馬斯金教授的研究興趣和課題集中在機(jī)制設(shè)計(jì)理論、重復(fù)博弈、收入不均衡問題以及投票理論等方向。

羅格?邁爾森

羅格?邁爾森1951年出生于馬薩諸塞州的波士頓，曾以最優(yōu)異的成績獲取學(xué)士學(xué)位，后于1973年和1976年分別獲哈佛大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)的碩士和博士學(xué)位，其博士論文題為“合作博弈理論”。畢業(yè)后進(jìn)入西北大學(xué)（NorthwesternUniversity），擔(dān)任管理經(jīng)濟(jì)學(xué)和決策學(xué)的助理教授，1979年升為副教授，1982年成為教授后到2001年一直在該校任教。在此期間，他曾于 1978～1979年在德國比勒費(fèi)爾德大學(xué)做訪問學(xué)者，并于1985～1986年和2000～2001年兩度進(jìn)入芝加哥大學(xué)做訪問學(xué)者。2001年，邁爾森正式進(jìn)入芝加哥大學(xué)，成為芝大的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。邁爾森對(duì)博弈論有極為深入的研究，著有《博弈論：矛盾沖突分析》以及《經(jīng)濟(jì)決策的概率模型》等著作，目前他還是世界計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)以及美國藝術(shù)與科學(xué)研究院的成員。

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